Kommenda ( lat. commendare , svěřit) je původně volné místo dočasně nahrazené sousedním duchovním a také farnost, z níž dočasně pobíral příjem laik. Ve franském státě existovali zvláštní laičtí opati, komendátoři (abbates commendatarii) - duchovní nebo někdy laici, kteří vlastní opatství vpravo in commendam (z latinského commenda - poručnictví), tedy zcizují příjmy opatství v jejich prospěch, avšak bez církevní jurisdikce nad mnichy.
Vznik praxe převádění církevních beneficií zprava v commendam se datuje do 4. století . Zpočátku se to chápalo jako dočasná náhrada duchovním za uprázdněnou církevní stolici nebo post opata, k čemuž došlo kvůli některým potížím při jmenování stálého kněze (vpravo in titulum ) nebo extrémní chudobě farnosti, jejíž příjem nestačil na běžné vyživování duchovního.
Postupem času se v katolické církvi poměrně hojně uplatňovala praxe, kdy se do opatství jmenovali komendátoři, kteří se sice neúčastní klášterních aktivit, ale zabírají příjmy této církevní organizace. Papežové používali tuto instituci k povzbuzení biskupů a dalších duchovních, kteří zastávají jiná církevní místa (často i v jiných zemích). Protože komendátor nevykonával církevní funkce, začala být opatství převáděna nejen na duchovní, ale i na světské osoby. Mohli to být lidé, kteří poskytovali církvi různé druhy služeb, místní šlechtici sponzorující toto opatství nebo jakákoli jiná osoba, byť velmi vzdálená náboženství. Jmenování komendátora často vedlo k úplnému úpadku opatství, ačkoli podle kanonického práva byl commendatore povinen směřovat část svých příjmů na vyživování kněze, který vykonává církevní jurisdikci nad mnichy a vykonává náboženské obřady. Převádění opatství na světské osoby se stalo běžným zvláště v období avignonského zajetí papežů a velkého rozkolu .
Praxe jmenování chvalitebů osob, které nemají nic společného s církví a které se pouze zabývají vyřazováním finančních prostředků z opatství na ně převedených, se v 16. století stala jedním z důvodů kritiky katolické církve ze strany protestantů . V některých zemích ( Anglie , Skotsko ) byla po vítězství reformace a zrušení mnišství a opatství po nějakou dobu zachována pozice commendatore, kterou využívali protestantští šlechtici k vybírání příjmů z nesekularizovaných církevních zemí. Postupem času se však opatství proměnilo ve světská baronství a přešlo na nové majitele s lénem nebo jiným lenním právem .
Katolická církev odsoudila zneužívání při jmenování chvalitebů na Tridentském koncilu v letech 1545-1563. V období 17. – 19. století praxe komend postupně odezněla. Podle Kodexu kanonického práva z roku 1917 mohlo být právo převádět církevní beneficia na právo in commendam použito pouze k zajištění materiální podpory kardinálů žijících v Římě . V kodexu kanonického práva z roku 1983 byl koncept pochvaly zcela zrušen.