Krišna Vasudeva

Krishna-Vasudeva ( skt . कृष्ण वसुदेव IAST : kṛṣṇa vāsudeva "Krišna, syn Vasudeva ") je jednou z forem Krišny v hinduismu . Historicky byl kult Krišny-Vasudévy jednou z nejstarších forem uctívání v Krišnaismu a vaišnavismu . Učenci věří, že toto byla převládající tradice uctívání Krišny během prvních dnů Krišnaismu. Věří se, že kult Krišny-Vasudévy původně existoval jako samostatná tradice, ale v pozdější fázi svého vývoje se spojil s kultem Gopala a Bala-Krišny a byl základem pro moderní tradici monoteismu .uctívání Krišny. [1] [2] Kult Krišny-Vasudévy je běžně ztotožňován s bhagavatismem . [3] Zakladatelem této náboženské tradice je Krišna, syn Vasudeva , odkud je odvozeno jméno Vasudeva. Předpokládá se, že patřil ke kmeni Yadava a jeho následovníci se nazývali bhagavaty. Podle archeologických a literárních důkazů se toto náboženství zformovalo nejpozději ve 4. století před naším letopočtem. E. Krishna-Vasudeva je zmíněn ve spisech Patanjaliho a Megasthena , stejně jako v Chanakya Arthashastra . [čtyři]

V některých zdrojích se oddaný nebo bhakta Krišny-Vasudévy nazývá „vasudevaka“ [5] .

Harivamsa popisuje vztah mezi Krišnou-Vasudévou, Sankarshanou , Pradyumnou a Aniruddhou , který později vyústil ve vaišnavské pojetí čtyř hlavních expanzí neboli avatarů (čatur-vjuha).

Poznámky

  1. Klostermaier, 2007 , s. 206Původní text  (ruština)[ zobrazitskrýt] Moderní tradice uctívání Krišny vznikla jako výsledek syntézy různých prvků. Podle historických důkazů dosáhl kult Krišny-Vasudévy svého vrcholu v oblasti Mathura několik století před narozením Krista. Druhým nejdůležitějším prvkem v této tradici byl kult Krišny-Góvindy a v pozdější fázi uctívání Bala-Krišny, Krišny jako božského dítěte - důležitý aspekt moderního Krišnaismu. Zdá se, že nejnovějším prvkem byl Krišna-gópijanavallabha, uctívání Krišny jako milenky gópí , mezi nimiž Rádhá zaujímá zvláštní postavení. V některých zdrojích je Krišna prezentován jako zakladatel a první učitel náboženství bhagavata .
  2. Basham .
  3. Hastings, 2003 , str. 540
  4. Hastings, 2003 , str. 540-42
  5. Singh, 2007 , Paniniho termín Vāsudevaka, vysvětlený komentátorem Patanjali z druhého století před naším letopočtem, jako odkazující na „následovníka Vasudevy, Boha bohů.“, str. deset.

Literatura