Richard Kroner | |
---|---|
Němec Richard Kroner | |
Datum narození | 8. března 1884 [1] |
Místo narození | |
Datum úmrtí | 2. listopadu 1974 [1] (ve věku 90 let) |
Místo smrti |
|
Země | |
Vědecká sféra | Filosofie , teologie |
Místo výkonu práce | Technologická univerzita v Drážďanech , Univerzita v Kielu , New York United Theological Seminary |
Alma mater | Univerzita v Heidelbergu, Univerzita ve Freiburgu |
Známý jako | Redaktor časopisu Logos |
Richard Kroner ( německy: Richard Kroner ; 8. března 1884 v Breslau (nyní Wroclaw , Polsko ) - 2. listopadu 1974 v Mammern , Švýcarsko ) - německý filozof a náboženský vědec , blízký jihozápadní německé škole novokantovství , ale také významně přispěl k hegeliánství , zejména ve svém díle „Od Kanta k Hegelovi“ (Von Kant bis Hegel, 2 Bande, 1921-1924), zabýval se dějinami filozofie , filozofií náboženství a německým idealismem [2] . Jeden ze zakladatelů a redaktor německého vydání časopisu Logos (Logos) [3] [4] .
Otec, Traugott Kroner, MD a Privatdozent, pracoval jako lékař v Breslau. Matka - Margarete Kroner (Margarete Kroner), rozená Heyman (Heymann). Richard Kroner navštěvoval od roku 1895 střední školu Marie Magdaleny v Breslau, kterou absolvoval v roce 1902 [5] [6] .
V Breslau Kroner studoval filozofii a literaturu u Jakoba Freudenthala , Matthiase Baumgartnera a psychologii u Hermanna Ebbinghause . V zimním semestru 1902 přednášel v Berlíně u Wilhelma Diltheye a Georga Simmela , v létě 1903 pak v Heidelbergu u Kuno Fischera a Wilhelma Windelbanda . Zde se setkal s Paulem Henselem, Emilem Laskem, Juliem Ebbinghausem, Fjodorem Stepunem a Heinzem Heimsethem. Ve své době šlo o jednu z prvních kontroverzí s Husserlovou fenomenologií .
12. května 1908 se v Breslau oženil se svou kamarádkou z dětství Alicí. V roce 1909 se jim narodila jediná dcera Gerda Margaret [5] .
V roce 1910 Kroner spoluzaložil mezinárodní filozofický a kulturní časopis Logos. Ostatní zakladatelé byli stejní jako on, nedávní studenti Georg Melis , Nikolaj Bubnov , Fedor Stepun , Sergey Gessen . O vzniku časopisu se diskutovalo v domě slavného filozofa Heinricha Rickerta , který na setkání pozval slavného knižního vydavatele Paula Siebecka. Melis se stala editorkou prvního dílu. Kroner se stal po třetím díle spoluvydavatelem a po válce byl jediným vydavatelem [3] .
1. března 1912 se Kroner stal Privatdozent in Philosophy ve Freiburgu . Po čtyřech letech v první světové válce se Kroner vrátil jako kapitán a byl vyznamenán Železným křížem 2. a 1. třídy, pokračoval ve studiu u Rickerta a poté Husserla. 14. března 1919 byl jmenován profesorem. V roce 1920 získal tříleté placené učitelské místo ve filozofii německého idealismu, což mu poprvé umožnilo vydělávat si na živobytí nezávisle na sobě a své rodině. Výsledkem bylo dvousvazkové dílo „Od Kanta k Hegelovi“, po jehož vydání se mu dostalo mezinárodního uznání [5] .
V roce 1924 byl jmenován na Technickou univerzitu v Drážďanech na katedře teoretické pedagogiky a filozofie. V roce 1928 přijal Kroner povolání na univerzitu v Kielu jako nástupce Heinricha Scholze na pozici profesora filozofie. Od letního semestru 1929 se mohl více soustředit na své speciální téma, německý idealismus. Na 1. mezinárodním Hegelově kongresu v Haagu ( Hegelkongresses ) byl zvolen předním německým hegeliánem, prvním předsedou nově vzniklé Mezinárodní Hegelovy federace. Tuto funkci zastával až do roku 1934 [5] .
V roce 1931 Kroner publikoval článek: „Kulturně-filosofické základy politiky“. Zde kritizuje myšlenku „absolutního státu“, o který usiloval jak fašismus, tak bolševismus. V roce 1934 byl nucen přestoupit na frankfurtskou univerzitu a brzy byl nucen dobrovolně rezignovat [5] .
V roce 1938 se rozhodl emigrovat do Anglie, kde mohl tři roky vyučovat na Oxfordské univerzitě. V roce 1940 se Kroner přestěhoval do Spojených států, kde od roku 1941 až do svého odchodu do důchodu v roce 1952 vyučoval filozofii náboženství na United Theological Seminary v New Yorku [2] . Od roku 1953 vyučoval na Temple University (Philadelphia) [7] [8] [6] .
Na začátku své vědecké kariéry se Kroner držel bádenské školy novokantovství. Později přešel k neohegeliánství , což se projevilo v psaní díla „Od Kanta k Hegelovi“. Richard Kroner věnoval mnoho svých prací upozorňování na problémy filozofie kultury [4] .
Po emigraci do Spojených států Kroner, který se stal učitelem filozofie náboženství, ve svých spisech odkazuje na část filozofie, kterou lze definovat jako religionistiku. Absolutno považuje za počátek a nekonečno. Kniha Náboženská funkce imaginace (1941), v níž se Kroner pokusil spojit filozofii a náboženství, je jedním z jeho nejvýznamnějších děl náboženské filozofie [6] .
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
|