Hegeliánství

Hegelianism ( německy:  Hegelschule : Hegelian school) je filozofický směr založený na odkazu Hegela [1] . Vznikl v Německu ve 30. letech 20. století. století a hned se rozdělil na dvě strany, které analogicky s parlamentními frakcemi z období Francouzské revoluce označil David Strauss za levý a pravý hegelianismus [2] .

Pravé hegeliánství

Praví hegelovci nebo, jak se jim také říkalo, starohegelovci ( Gabler , Ginrichs, Göschel, Daub [3] a také Keyserling ) zaujímali konzervativní pozice. Četli Hegela prizmatem luterské ortodoxie a viděli v jeho učení především absolutní idealismus . Bůh ( Absolutní duch ) se v dějinách zjevuje prozřetelně a důsledně a státní řád (především německý) je skutečným vyjádřením nejvyšší spravedlnosti. Popper připisoval úspěch a šíření hegeliánství v Německu podpoře pruského státu , jehož představitelé ovládali německé univerzity. Následně budou hegelovské představy dějin jako boje národů (soutěž národních duchů ) a vnímání války jako dialektického momentu dějin vnímány německým nacionálním socialismem [4] .

Proti pravým hegeliánům stála levice, nebo, jak se jim také říkalo, mladohegelovci.

Levé hegeliánství

Leví hegelovci vzali za základ Hegelovu dialektickou metodu. Uvažovali o Bohu panteisticky a často se obraceli k přímému materialismu ( Karl Marx , Ludwig Feuerbach ), protože pouze v přírodě Bůh nabývá konkrétnosti a u člověka sebevědomí  . Protiklad byl tedy aplikován mimo jiné na stát a náboženství, které byly vnímány jako historické formy seberozvoje lidského ducha. Levicoví hegelovci byli odhodlaní radikálové v politice a volnomyšlenkáři v náboženství ( Bruno Bauer , David Strauss ), kteří sice nepopírali osobu Ježíše Krista, ale odmítali všechny zázraky jako odporující přírodním zákonům. Pro literární a teoretickou koncepci levicových hegeliánů sehrála významnou roli Galleova ročenka o německé vědě a umění , kterou v letech 1838-1841 vydali A. Ruge a T. Echtermeyer, a také Německá ročenka o vědě a umění. upravil týž A. Ruge (1841-1843). Koncem roku 1841 založili berlínští Mladohegelovci ateistický klub „Free“, do kterého patřili zejména Buhl, Meyen, Faucher a od roku 1842 bratři Bruno a Edgar Bauerovi.

Ruský hegeliánství

Stankevichův kruh se stal ohniskem hegelianismu v Rusku , ale zájem o Hegelovo učení byl v západní módě pro „evropskou filozofii“ povrchní (především Schelling , ale také Kant a Fichte ). V roce 1837 Bakunin jako první zavedl Stankevičův kruh do učení Hegela , který to vnímal jako ospravedlnění pro praxi vzpoury ( protiklad světového vývoje). „Radost z destrukce je tvůrčí radost,“ napsal v roce 1842 v německém Left Hegelian žurnálu [5] . Bakunin vnímá hegeliánství ve své celistvosti jako nauku o historickém bytí, o dialektice absolutního ducha v jeho historickém sebeprojevení.

Z Belinského se nejprve stal horlivý hegelián , ačkoli neuměl německy, a Hegelova díla v té době ještě nebyla přeložena do ruštiny. Belinsky popularizoval Hegelovu tezi, že „všechno, co je skutečné, je racionální“ [6] . Jméno Hegel bylo přenášeno jako „Jegor Fedorovič“ a bylo prováděno klaunské uctívání jeho „filosofické čepice“ [7] . Sám Stankevič se hegeliánem nikdy nestal. Zájem o hegeliánství však v Rusku brzy vyprchal kvůli odmítnutí univerzálního diktátu ( německy  Allgemeinheit ), který snižoval osobnostní faktor v historii .

Zpočátku byly Hegelovy spisy veřejnosti známé v převyprávění. První článek o jeho filozofii publikoval Redkin v časopise Moskvityanin v roce 1841 („Review of Hegelian Logic“). Prvním z hegelovských děl bylo přeložené dílo o estetice „ Kurz estetiky a nauka o jemných “ (Modestov, 1860) [8] . Fenomenologie ducha byla poprvé přeložena do ruštiny Radlovem ( 1913 ) a Věda o logice  Debolským ( 1916 ) .

V Rusku byli hlavními představiteli Hegela Redkin a Chicherin. K "Počátkům integrálního poznání" Vl. Solovjov také odhaluje vliv Hegela.

Hegelianismus získal druhý dech v Rusku na počátku 20. století. Samostatný vývoj hegelovských principů nacházíme ve filozofických spisech BN Chicherina [9] . Známým ruským hegeliánem byl I. Iljin , který napsal „Hegelovu filozofii jako učení o konkrétnosti Boha a člověka“ (1918).

V rámci sovětského marxismu rozvinuli hegelovský směr Deborin [10] a Iljenkov .

Novohegeliánství

Neohegelianismus  je odvětví filozofie, ve kterém byl duch hegelovské filozofie částečně oživen koncem 19. a začátkem 20. století. V Německu se Hegelova filozofie promítla do systémů E. Hartmanna, Cohena, Natorpa a Rickerta. V Anglii Hegel upozornil na Smirlinga ("The secret of Hegel", 1865). Pod vlivem Hegela napsal F. Green, Ed. Caird, F. Bradley, B. Bosanquet. Hegelova filozofie našla své obdivovatele i v Americe, a to v osobě V. Harrise a do jisté míry i I. Reise. V Itálii našla Hegelova filozofie následovníky díky spisům Fiorentina, Mariana, Gentile a Croce („Ciò che e vivo e ciò che è morto della filosofia di Hegel“, Bari, 1907).

Poznámky

1. ↑ Velká ruská encyklopedie  : [ve 35 svazcích]  / kap. vyd. Yu. S. Osipov . - M  .: Velká ruská encyklopedie, 2004-2017.
2. ↑ Georg Wilhelm Friedrich Hegel: Right Hegelianism Archived 1. října 2008 na Wayback Machine
3. ↑ Klasická německá filozofie. Antropologický materialismus L. Feuerbacha _ _ _ M. T. Iovčuk , T. I. Oizerman , I. Ya. Shchipanov . - M., nakladatelství " Myšlenka ", 1971.
4. ↑ Hegel a nový kmenový duch . Získáno 29. května 2012. Archivováno z originálu 11. listopadu 2013. (neurčitý)
5. ↑ Hegelovské kruhy. N. V. Stankevič, M. A. Bakunin, V. G. Belinsky Získáno 1. června 2012. Archivováno z originálu 13. května 2012. (neurčitý)
6. ↑ Literární pohledy V. G. Belinského . Získáno 26. května 2012. Archivováno z originálu dne 30. července 2012. (neurčitý)
7. ↑ Ruský socialismus a nihilismus . Získáno 26. 5. 2012. Archivováno z originálu 30. 5. 2014. (neurčitý)
8. ↑ Krčma Hegel . Datum přístupu: 28. května 2012. Archivováno z originálu 27. května 2012. (neurčitý)
9. ↑ Pozdější hegelovci. Chicherin. Debolský. P. Bakunin . Datum přístupu: 26. května 2012. Archivováno z originálu 13. května 2012. (neurčitý)
10. ↑ Hegelianismus . Datum přístupu: 28. května 2012. Archivováno z originálu 30. května 2014. (neurčitý)

Literatura

• Malinin V.A. , Shinkaruk V. I. Levé hegelianství. K., 1983;
• Hegeliánská škola // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
• A. B. Ballajev. Hegelianism  // New Philosophical Encyclopedia  : ve 4 svazcích  / předchozí. vědecky vyd. rada V. S. Stepina . — 2. vyd., opraveno. a doplňkové - M .  : Myšlenka , 2010. - 2816 s.
• Yu, Η. Davydov . Novohegelianismus  // Nová filozofická encyklopedie  : ve 4 svazcích  / dříve. vědecky vyd. rada V. S. Stepina . — 2. vyd., opraveno. a doplňkové - M .  : Myšlenka , 2010. - 2816 s.

Odkazy

• Hegelianismus: obecná charakteristika
• "Levohegelovská" interpretace Hegelovy filozofie v ruské filozofii 19. století
• "Levý" hegeliánství A. Kozhev
• V. P. Lega. Moderní západní filozofie. Absolutní idealismus

Slovníky a encyklopedie	Velká Katalánština Velký Rus Brockhaus a Efron Britannica (online) katolík (1997-…)
V bibliografických katalozích	NDL : 00576129