Kutir-Nahhunte I

Kutir-Nahhunte I
sukkal mah elama
OK. 1730  - 1700 před naším letopočtem E.
Předchůdce Kuduzulush I
Nástupce Lila-irtash
Rod Epartidská dynastie

Kutir-Nahhunte I  - nejvyšší vládce (sukkal-mah) Elamu , který vládl kolem 1730 - 1700 př.nl. e. z dynastie Epartidů .

Deska

Možná synovec Kuduzulushe I. , za jehož vlády byl vládcem (sukkalem) v Súsách . Stát se nejvyšším vládcem (sukkal mahom) c. 1730 před naším letopočtem e. Kutir-Nakhkhunte I jmenoval svého bratra Lil-irtaše vládcem Elamu a Simašky a jeho nejstaršího syna Tempti-Aguna ustanovil guvernérem Suzu.

Kutir-Nakhunte I. si dobře pamatovali nejen následující elamští králové, ale dokonce i pozdější asyrští vládci. Babylonská moc za Samsu-iluna (1750-1712 př.nl), nástupce Hammurabiho , zřejmě natolik oslabila, že se Kutir-Nakhkhunt I. nakonec mohl odvážit zahájit protiútok. Možná využil příznivé chvíle, kdy Samsa-ilunu na babylonském trůnu vystřídal jeho syn Abi-yesha . O více než tisíc let později byl tento hrozný útok Elamitů zmíněn ve stavebním nápisu Ashurbanapal . Píše se v něm: "Elamský Kutir-Nakhhunte, který se nebál kleteb velkých bohů a slepě spoléhal na svou vlastní sílu, položil ruku na svatyně Akkadu a proměnil Akkad v prach." Pak Kutir-Nakhkhunte ukradl a odnesl do Sús sochu mezopotámské bohyně plodnosti a vítězství - Nanayi . Při této příležitosti asyrský král napsal: „Nanaya, který se hněval 1635 let (zde se asyrští kronikáři pletou; od okamžiku invaze do Kutir-Nakhunte do té doby, tedy asi do roku 640 př.n.l., nanejvýš Uplynulo 1080 let), která odešla a usadila se v Elamu, místě pro ni nevhodném, mi nařídila, abych ji vrátil domů. A tak Ashurbanipal přivezl sochu zpět do Uruku .

Na druhé straně v očích pozdějšího elamského krále Šilhaka-Inšušinaka (asi 1165-1151 př. n. l.) se elamské vítězství nad Babylonem jeví v zářivém světle. Na argonitové stéle tento nejskvělejší z elamských králů prohlašuje, že si přeje vzdát náležitou poctu Kutir-Nakhkhuntemu a jeho [místokráli Susa] Temti-Agunovi, protože (Kutir-Nakhkhunte) dobyl třicet zemí. Kutir-Nahhunte se zmocnil země Akkad jako „pán a vládce“ a odvedl místního vládce do zapomnění. Když to udělal, znovu naučil Babyloňany „respektovat a bát se elamského lidu“. Vzhledem k tomu, že nápis přímo zmiňuje i Temti-Agun, musel vládce Sús doprovázet svého otce během tažení proti Mezopotámii. Vzpomínka na velké vítězství Kutir-Nakhkhunte I musí být také důvodem, proč král Shutruk-Nakhkhunte (asi 1185 - 1155 př. n. l.) dal svému nejstaršímu synovi jméno svého slavného předchůdce a jako dobyvatel Kassitů tento dědičný princ Kutir-Nakhunte III ospravedlnil naděje, které do něj jeho otec vkládal.

Výše zmíněný Shilkak-Inshushinak, který věnoval tak velkou pozornost historii, také zachoval pro potomstvo zasvěcovací nápis Kutir-Nakhkhunte I, nalezený při přestavbě horního města v Súsách a umístěný tam po restaurování. Tento akkadský nápis uvádí, že Kutir-Nakhkhunte a jeho syn Temti-Agun uctívali sochu boha Inshushinaka a v zájmu blahobytu během své pozemské cesty založili chrám pro svůj idol, který k němu dláždil cestu pro slavnostní procesí.

Konečně máme akkadskou tabulku z doby Kutir-Nakhkhunte I, která naznačuje, že guvernér Suz, Temti-Agun, postavil v tomto městě chrám pro bohyni Ishme-Karab. Tento dokument je zároveň výmluvným dokladem vztahů v rodině vládců starověkého Elamu, protože Temti-Agun postavil tento chrám speciálně pro svého otce, nejvyššího vládce Kutir-Nakhunteho I., jeho strýce Lila- irtašovi , sobě, svému mladšímu bratrovi Temti-hishakhaneshovi a také ve prospěch jeho „milostivé matky“ Velkiši. Pozoruhodné však je, že v tomto výčtu vládnoucích osob je upřednostňován bratr dárce před matkou obou. Kdyby se totiž Tempti-agun náhodou stal sám nejvyšším vládcem (to se stalo kolem roku 1698 př. n. l.), jeho mladší bratr by získal právo na dědictví (což se nestalo, protože Tempti-hisahanesh zemřel dříve než jeho bratr), a nikoli jejich matka. Velkisha. Přestože ženy královské dynastie měly ze zákona právo na dědictví, byly nuceny postoupit výkonnou moc mužským zástupcům rodu, s výjimkou jediného případu v případě sestry Shilhahi . [jeden]


Dynastie Epartid (Sukkal Mahi)

Předchůdce:
Kuduzulush I
sukkal-mah z Elamy
c. 1730  - 1700 před naším letopočtem E.

Nástupce:
Lila-irtash

Poznámky

  1. Dějiny Blízkého východu a Egejské oblasti. OK. 1800-1380 před naším letopočtem E. - S. 289-290.

Literatura