Elam



historický stav
Elam
←   → 2700 před naším letopočtem E.  - 539 před naším letopočtem E.
Hlavní město Anshan a Susa
jazyky) Elamite
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Elam , Elam [1] ( shum . Nim , Akkad.  Elamtu , vlastní jméno - Haltamti ) - historická oblast a starověký stát ( 3 tisíciletí  - polovina VI. století př. n. l. ) na jihozápadě moderního Íránu (provincie Khuzestan a Lorestan ).

Centrem ( hlavním městem ) je město Súsa .

Na začátku našeho letopočtu si Elamité stále zachovali svou etnickou identitu a byli přítomni v Jeruzalémě na oslavě dne Letnic [2] .

Elamite

Geneticky byl elamský jazyk izolován , ačkoli existují hypotézy o jeho vztahu s drávidskými nebo afroasijskými jazyky. Gramaticky se  jedná o aglutinační , ergativní jazyk. Obvyklý slovosled je SOV (Předmět-Objekt-Verb). Proto-elamské piktografické písmo se původně používalo jako písmo od 23. století. před naším letopočtem E. - Elamitské lineární písmo , pak - klínové písmo .

Popis

Ve starověku se Elam nazýval nízko položený a ve střední a horní části - horské údolí řek Karuna a Kerkhe , které se vlévaly do nyní vyschlé laguny Perského zálivu východně od řeky. Tigris , stejně jako okolní horské oblasti - alespoň současné íránské oblasti Chuzistan a Fars a možná i vzdálenější (na východ). V samotných elamských textech se země nazývá Hatamti ; Hal-tamti se také nachází  - forma, možná více archaická (srov. Elam. hal "země").

Ve III tisíciletí před naším letopočtem. E. Ze sumersko-akkadských zdrojů je známa řada elamských městských států: Shushen (Susa), Anshan (Anchan), Simashki , B / Parakhse (později Marchashi) , Adamdun (zřejmě sumerská forma termínu Hatamti ) a mnoho dalších .

Ve II tisíciletí před naším letopočtem. E. nejdůležitější součásti Elamu byly Shushen (Shushun) a Anchan; Elamitští králové tato dvě města vždy označují ve svých titulech. Shushen je Susa řeckých autorů, dobře prozkoumaná osada mezi Karun a Kerkhe, osada pocházející ze 4. tisíciletí před naším letopočtem. E.; Anchan je osada Tepe-Malyan nedaleko od moderny. Shiraz in Fars [3] .

Historie a králové Elamu

Historii Elamu lze podmíněně rozdělit do tří období pokrývajících více než dvě tisíciletí. Období před prvním je známé jako proto-elamské .

Avanská dynastie

První informace o státě Elam pocházejí přibližně z konce 27. – první poloviny 26. století před naším letopočtem. e., když králové Avanu vládli v Severní Mezopotámii . Kolem roku 2500 př.n.l E. se vládcům sumerského města Kiš podařilo zbavit nadvlády Elamitů. V této době vznikla v Avanu nová dynastie, jejímž zakladatelem byl pravděpodobně Peli. Historie této doby je však velmi málo známá. Kolem roku 2300 př.n.l E. Elam byl podmaněn Akkadským státem , ale Akkadům se nepodařilo udržet zemi ve své moci a byli nuceni ji na několik let opustit. Nový akkadský král Rimush dokázal dobýt zpět Elam a zcela zdevastovat zemi. Akkadským králům se však přes řadu tažení pravděpodobně nepodařilo Elam skutečně dobýt a dědic Manishtushu , král Naram -Suen , nakonec uzavřel s Elamity písemnou dohodu, podle které se Elam zavázal koordinovat svou zahraniční politiku s Akkadským královstvím, ale zachovala si vnitřní nezávislost. Jde o první nám známou mezinárodní smlouvu ve světových dějinách. Je psána elamsky, ale akkadským klínovým písmem, které se od té doby začalo v Elamu šířit. Za posledního představitele dynastie Avanů , Kutik-Inšušinaka , když Akkad sám padl pod náporem Gutianských kmenů , Elam znovu získal nezávislost. Gutové ale také zaútočili na Elam, v důsledku čehož se stát rozpadl na několik samostatných oblastí. Jen o sto let později se země dokázala znovu sjednotit a začal nový vzestup Elamu pod vládou králů z dynastie Simashki [5] .

Dynastie Simashki

Krátce po úplném zhroucení Avanského království dobyl Elam král Uru Shulgi . Po několik desetiletí zemi vládli sumerští úředníci. Teprve za vlády krále Ur Shu-Suen se objevila informace, že v elamském městě Simashki vládl jistý král Girnamme. Girnammeův nástupce Enpiluhan se dokázal odtrhnout od Uru a dobyl města Avan a Susa. Přestože byl sám Enpilukhan brzy zajat sumerskou armádou, do té doby Elam zcela odhodil moc Sumerů. Posádky Uru byly všude vyhnány a sami Sumerové museli brzy ze země uprchnout. Za vlády krále Hutrantemptiho začali Elamité útočit na území Mezopotámie a brzy byli schopni pomstít Ur za jejich nadvládu v Elamu. Poslední král III. dynastie Ur, Ibbi Suen, byl sesazen s pomocí elamských jednotek, načež byly v Uru a dalších velkých městech Sumeru umístěny elamské posádky. Po několika letech však museli odejít. Za krále Idattu I. si vládci Simashki podřídili celý Elam své moci. Rozkvět elamského státu však trval méně než půl století. Brzy začali králové Simashki ztrácet svou moc a kolem první poloviny 19. století př. Kr. E. moc nad Elamem přešla na novou dynastii Sukkal-Mahas .

Sukkal-Mahi (Epartid) dynastie

Ze spodu pocházel zakladatel dynastie – jistý Eparti, který moc nad zemí získal nikoli dědictvím, ale v důsledku boje. Potomkům Eparti, zejména královně Shilkhaha, se podařilo výrazně posílit královskou moc a posílit elamský stát. Mocenská struktura v Elamu byla tehdy jakýmsi triumvirátem . V zemi současně existovali tři vládci: 1) sukkal ze Suzu, 2) sukkal z Elamu a Simashki, 3) sukkal-makh. Sukkal-mah byl ve skutečnosti považován za krále země, jeho bydliště bylo v Súsách. Po jeho smrti obvykle nastoupil na elamský trůn sukkal z Elamu a Simashki. Obvykle to byl bratr zesnulého. A sukkalem Suz (vládce hlavního města) sukkal-mah dal svého nejstaršího syna. Moc v Elamu tedy nepřecházela z otce na syna, jak bylo tehdy zvykem v jiných státech, ale ze staršího bratra na mladšího. O politické historii dynastie Sukkal-Maha se k nám dostaly pouze kusé informace. Elam pak vedl války s Babylonem a dalšími městy Mezopotámie s různým úspěchem. Na počátku 15. století př. Kr. E. Dynastie Sukkal-Maha byla náhle přerušena. Není známo proč, ale lze předpokládat, že Elam dobyli Kassité . Jen o století později byl Elam schopen znovu získat svou nezávislost pod vládou králů Anshan a Susa .

Dynastie králů Anshan a Susa (Igekhalkidové a Shutrukidové)

Jedná se bezesporu o nejslavnější období elamské historie, které také zanechalo největší množství archeologických památek - zejména slavný zikkurat Dur-Untash (nyní Choga-Zambil), postavený za krále Untashe-Napirish .

Nové Elamitské dynastii se zřejmě v té době podařilo prolomit separatismus místní šlechty a posílit centrální vládu. Od počátku XIII století. před naším letopočtem E. začíná nová řada elamských výbojů. Elamitům se podařilo dobýt rozsáhlou oblast na řece Diyala, včetně města Eshnunnu (za krále Untashe Napirise , který přišel do království v roce 1275 př.nl). Touto oblastí procházely karavanní cesty z Mezopotámie do íránské vysočiny. Tato vítězství Elamitů přispěla ke krizi kassitské dynastie v Babylónii a úplnému osvobození Elamu z babylonské nadvlády.

Pod králem Kiten-Khutranem (začal vládnout v roce 1235 př.nl) byly provedeny dvě dobyvatelské kampaně proti Babylónii, dobyl Nippur a poté Isin . Všechny pokusy elamského vládce prosadit se v Babylónii ale zmařil asyrský král Tukulti-Ninurta I , který sám měl zájem o hegemonii nad Babylonem, v níž uspěl mnohem více než elamský král. Krátce po smrti Kiten-Khutrana se v Elamu dostala k moci nová dynastie - Shutrukidové , pojmenovaní po králi Shutruk-Nahhunte . Tento král v roce 1160 podnikl vítězné tažení proti Babylonu , zcela zničil město a vzal si od Babylonie obrovský hold. Mezi kořistí byla odvezena slavná stéla se zákony Hamurappi , kterou později našli archeologové v Súsách . V roce 1157 př.n.l. E. Kassitská dynastie v Babylonu ukončila svou existenci, ale Elamu se nepodařilo Babylonii zcela dobýt.

Nejvyššího rozvoje dosáhl Elamitský stát za krále Shilkhaka-Inshushinaka , který významně rozšířil elamské majetky, zejména v horách Zagra a na východ od nich. Podařilo se mu také napadnout Asýrii , kde obsadil jihoasyrské město Ekallate.

Po porážce Elamu, kterou mu způsobil Nabuchodonozor I. , babylonský král v roce 1130 př. Kr. E. (bitva na řece Ulai), a poté po porážce Babylonie, kterou jí způsobil asyrský král Tiglat-pileser I. na konci 12. století př. Kr. e. obě země, Elam i Babylonie, zažívají období úpadku. Babylon však neztrácí na významu jako předmět dobývání, zatímco Elam přestává být v textech na tři staletí zmiňován. V Elamu se obnovuje nebo udržuje vláda místní šlechty; s absencí silného centralizovaného státu a s extrémní křehkostí královské moci, která se stala hračkou bojujících klik šlechty, se setkáváme v 1. tisíciletí př. Kr. E. jako charakteristické rysy historie Elamu.

Nová Elamitská dynastie

Generace elamských králů jsou označeny římskými číslicemi níže:

I. Humban-tah-rah (760-742 př. n. l.), zakladatel dynastie, dochovalo se o něm jen málo informací.

II. Humbannikaš (742-717 př. Kr.), syn předchozího. Vládl během vytváření velké asyrské moci Tiglath-Pileser III , poražený v roce 721 př.nl. E. pod Der jeho synem Sargonem II .

III. Shutruk-Nakhhunte II (717-699 př.nl), „syn sestry“ Humban-nikash . Podporoval babylonského krále chaldejského původu Marduk-apla-iddina II . proti Sargonovi II ., rozšířil hranice Elamu. V roce 709 př.n.l. E. Sargon II dobyl Babylonii a jeho syn Senacherib v roce 702 př. E. u Kiše zcela porazil chaldejské a elamské jednotky. Shutruk-Nakhhunte II byl svržen svým bratrem Hallutush-Inshushinak II a uvězněn.

Hallutush-Inshushinak II (699-693 př.nl) v roce 694 př.n.l. E. porazil u Sipparu a zajal syna Senacheriba, babylonského krále Ashur-nadin-shumi , který brzy zemřel (nebo byl zabit) v Elamu. Posadil svého chráněnce Nergalusheziba na babylonský trůn . V roce 693 př.n.l. E. poražen Senacheribem u Nippuru. Nergal-ushezib byl zajat a byl umístěn v Ninive v kleci u městských bran. Sám Hallutush-Inshushinak II uprchl do své vlasti, ale obyvatelé hlavního města Elamu, Suz, před ním zavřeli městské brány a zabili ho.

IV. Kutir-Nakhhunte IV (693-692 př.nl), nejstarší syn Hallutush-Inshushinak II . Pod ním prošel Elam invazí Senacheriba, sám Kutir-Nahhunte byl během povstání brzy zabit.

Humban-nimena (692-688 př.nl), nejmladší syn Hallutush-Inshushinak II . Ve spojenectví s Babyloňany pokračoval v boji proti Asýrii. V roce 689 př.n.l. E. byl poražen paralýzou, která přiměla Senacherib k pochodu na Babylon, který skončil zničením města ve stejném roce

Humban-Khaltash I (688-681 př.nl), bratranec 2 předchozích králů, kteří vládli mírumilovně, náhle zemřel (což nevylučuje otravu).

Shilkak-Inshushinak II (681-668 př. n. l.), bratranec 3 předchozích králů, vládl v Súsách, měl spoluvládce jeho bratranec Humban-Khaltash II (681-675 př. n. l.). Oba králové se snažili žít v míru s asyrským králem Esarhaddonem , synem Senacheriba , za což šli dokonce zabít Nabu-zer-kiti-lishira , syna Marduk-apla-iddina II ., který uprchl do Elamu .

Nicméně v roce 675 př.n.l. E. Humban-Khaltaš II zaútočil na Sippar, načež „zemřel bez známek nemoci“ – předpokládá se, že ho zabili asyrští agenti.

Jeho nástupcem se stal jeho bratr Urtaki (675-663 př. n. l.), který na sklonku života také přepadl Babyloniu, kde ho podporovala místní knížata. Po návratu do Elamu všichni „náhle zemřeli“ – zřejmě je zabili příznivci Asýrie.

V. Tempti-Humpan-Inshushinak (asyrský Te-Umman , 668-653 př.nl), syn Shilhak-Inshushinak II , původně vládl pouze v Súsách. Po jeho smrti se Urtaki zmocnil jeho majetku. 60 členů královského rodu Elam, včetně 3 synů Urtakiho a 2 synů Humbana-Khaltaše II ., se uchýlilo do Asýrie. Podnikal úspěšné cesty ke kmenům žijícím na předměstí Elamu (včetně „země darebáků“ – možná Peršanů). Pod jeho vedením Elam prosperoval a vzpamatovával se z neustálých válek.

Řeč proti Asýrii vyhlášená v roce 654 př.n.l. E. nezávislost Egypta, podporovaná Lydií, přiměla Te-Ummana , aby také zahájil válku s Asýrií a požadoval vydání uprchlých příbuzných. Asyrskému králi Aššurbanipalovi se však podařilo uzavřít mír s Lýdií a Egyptem, načež asyrská vojska zaútočila na Elam. U Susy byli Elamité zcela poraženi. Te-Ummana byl zajat a popraven před kapitulovanou elamskou armádou. Elam byl rozdělen mezi příbuzné Te-Ummana , kteří našli útočiště v Asýrii .

Attahamitti-Inshushinak (653-648 př.nl), bratranec Te-Umman , zemřel přirozenou smrtí v Súsách.

Humban-nikash II (653-651 př.nl), syn Urtaki, podporoval povstání Shamash-shum-ukina v Babylonu (652-648 př.nl). Nicméně armáda vyslaná do Babylonie byla poražena a sám Humban-nikash II byl svržen a popraven s celou svou rodinou svým bratrem Tammaritu .

Tammaritu (653-649 a v roce 646 př.nl), syn Urtakiho . Obnoveno v roce 649 př.nl. E. války s Asýrií, byl však svržen šlechticem Indabigašem , uprchl, ale byl zajat Asyřany. V roce 646 př.n.l. E. zasazeni Asyřany na trůn Elam, brzy se proti nim vzbouřili, byli poraženi a zajati.

Indabigash * (649-648 př.nl), nepomohl již odsouzenému Shamash-shum-ukinovi , ale po pádu Babylonu odmítl vydat Nabu-bel-shumate , vnuka Marduk-apla-iddina II ., a další babylonské uprchlíky. . Brzy byl zabit Humban-Khaltash III .

VI. Humban-Khaltash III (asyrský Ummanaldash) (648-644 př.nl), syn Attahamitti-Inshushinak , také odmítl vydat uprchlíky z Babylonie. V roce 646 př.n.l. E. během invaze Asyřanů se uchýlil do hor. Umbahabua byl prohlášen králem , když se přiblížili Asyřané, uprchl „do hlubin vzdálených vod“. Asyřané dosadili na trůn Tammaritu , která se brzy vzbouřila a byla zajata Asyřany.

S odchodem asyrských jednotek se Humban-Khaltash III vrátil a znovu nastoupil na trůn.

V roce 645 př.n.l. E. následovala nová invaze Asyřanů, vedená samotným Aššurbanipalem. Humban-Khaltash III byl poražen a znovu se uchýlil do hor. Pa'e byl prohlášen králem Elamu , ale brzy se vzdal Asyřanům. Aššurbanipal vyplenil Súsy a brutálně zdevastoval celou zemi.

Po odchodu Asyřanů se Humban-Khaltash III vrátil do zničené Madakty a uzavřel mír a souhlasil s předáním Nabu-bel-shumate *. V roce 640 př.n.l. E. Asyřané znovu vtrhli a příští rok byl odpor Elamitů konečně zlomen. Khumban-Khaltash III, který se skrýval v horách , byl místními kmeny předán Asyřanům.

Tři elamští králové - Humban-Khaltash III , Pa'e , Tammaritu a zajatý arabský šejk Wayate byli zapřaženi do vozu Ashurbanapal během oslav dobytí Elamu. Elam se stal provincií Asýrie, čímž skončila jeho nezávislá existence.

Elam (Elam) v Bibli

Podle Bible byl Elam (předchůdce Elamu) nejstarší ze Semových dětí ( Gn  10:22 ) [6] . Ještě před svým pádem byla Sodoma napadena jednotkami elamského krále Chedorlaomera, který jednal ve spojenectví s králem Shinaru ( Gn  14:1-11 ). Elamité byli známí svými lučištníky ( Jer.  49:35 ), ale byli dobyti Asyřany a částečně se usadili v Samaří ( Ezdráš  4:9 , 10 ).

Bible se zmiňuje o Susách jako o městě elamské země ( Dan  8:2 ).

Náboženství Elamitů

Náboženství Elamitů - polyteismus  - mělo mnoho rysů, které jej přiblížily náboženstvím sousední Mezopotámie . Byla ovlivněna sumersko-akkadskou mytologií , která je jí geograficky blízká . Jedním z nejcharakterističtějších rysů byla úcta k hadovi jako symbolu hojnosti, plodnosti a věčnosti. Podle víry Elamitů mělo každé božstvo magickou sílu „kotě“. Pod její ochranou byla moc krále, který ztělesňoval vůli bohů [7] , která se mohla proměnit v kovový nebo kamenný znak – tabu.

Hlavní božstvo v III tisíciletí před naším letopočtem. E. byla bohyně Pinenkir . Byly tam další dvě bohyně matky - Parti a Kiririsha . Od počátku II tisíciletí před naším letopočtem. E. Pinenkira vyhnali Kirirové. V polovině II tisíciletí před naším letopočtem. E. Kiririsha přenechává vedoucí postavení mužskému bohu Humpanovi . Velkou roli sehrál i kult boha města Susa Inshushinaka . V II-I tisíciletí před naším letopočtem. E. Humpan, Inshushinak a Kiririsha tvořili vedoucí triádu panteonu. Inshushinak [7] [8] byl považován za vůdce triády . Dalšími slavnými bohy jsou Khutran (syn Humpana), Manzat , Nakhhunte , Narundi atd. [7]

Bohové byli obětováni a uctíváni v chrámech postavených jako mezopotámské na vrcholcích stupňovitých pyramid - zikkuratů . Takový zikkurat se zachoval v současném Čogha Zanbil . Byl postaven králem Untash-Napirisha . Kromě toho jsou známy rituály uctívání bohů v posvátných hájích, které rostly v blízkosti chrámů.

Poznámky

  1. ↑ Elam // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
  2. ↑ Akty. 2:9  
  3. ↑ Dyakonov I.M. Elamitský jazyk. // Jazyky Asie a Afriky. T. III. - M., 1979. - S. 37-49.
  4. ↑ Starověký jazyk lze dešifrovat pomocí nových technologií . "VĚDECKÉ RUSKO" .
  5. ↑ Akkad. Vznik státu a vláda Sargonidů // Světové dějiny
  6. ↑ Elam (jméno) // Biblická encyklopedie Archimandrita Nicephora . - M. , 1891-1892.
  7. ↑ 1 2 3 Dandamaev M. A. Elam mytologie Archivní kopie ze dne 30. srpna 2019 na Wayback Machine // Mýty národů světa: Encyklopedie . Elektronické vydání / Ch. vyd. S. A. Tokarev . M., 2008 ( Sovětská encyklopedie , 1980). S. 1116.
  8. ↑ Edwards, FBA, IES; Gadd, CJ; Hammond, FBA, NGL; Sollberger FBA, E., ed. (1970). The Cambridge Ancient History, třetí vydání, sv. II, část 2, Dějiny Blízkého východu a Egejské oblasti c. 1380-1000 př. n. l . Cambridge University Press (vydáno 1975). str. 400-416.

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie