Lagercrantz, Olof

Olof Gustaf Hugo Lagercrantz ( Švéd. Olof Gustaf Hugo Lagercrantz ; 10. března 1911 , Stockholm  – 23. července 2002 , Drottningholm , hrabství Stockholm [1] ) byl švédský básník, literární kritik a publicista. Jako šéfredaktor deníku Dagens Nyheter sehrál v letech 1960-1975 jednu z klíčových rolí ve švédské kultuře těchto let, byl jednou z hlavních postav „kulturního radikalismu“ – levicového směru v kultuře [2]. .

Životopis

Olof Lagerkrantz byl synem bankovního ředitele Karla Lagerkrantze a hraběnky Agnes Hamiltonové, která pocházela v přímé linii od básníka Erika Gustava Geyera a byla dcerou švédského politika Huga Hamiltona. Jeho dětství ve Falköpingu bylo poznamenáno klinickou depresí jeho matky a později sebevraždou jeho sestry. 31. prosince 1939 se oženil s [3] Martine Ruin (nar. 1921, Helsingfors ), dcerou profesora Hanse Ruina a Karin Ruin, rozené Sievers. Měli pět dětí, mezi nimi herečka Marika Lagerkrantz a spisovatel David Lagerkrantz . Olof Lagerkrantz je bratr spisovatelky Liz Asklundové a profesora medicíny Rutgera Lagerkrantze [4] , nevlastní bratr spisovatele a novináře Arvida Lagerkrantze , strýc literárního kritika Larse Lönnruta a politika Johana Lönnruta .

Když začala zimní válka , Lagerkrantz se zúčastnil hnutí na podporu Finska . Spolu s Carlem-Gustavem Hildebrandem napsal brožuru „Finská věc je naše věc“, distribuovanou v nákladu 900 000 výtisků, a pracoval také jako redaktor novin švédské dobrovolnické organizace Den frivillige („Dobrovolník“). Dokonce vyzval, aby Švédsko vstoupilo do války na straně Finska. Po uzavření Moskevské smlouvy vyjádřil velké zklamání z toho, co vnímal jako podvod ze strany vlastní země, který ukončil jeho idealismus [5] .

V pozdějších letech byl Olof Lagerkrantz nezávislým recenzentem knih a kritikem různých denních novin a kulturních časopisů. Sympatizoval s dělnickou literaturou, vyjadřoval znechucení nad aristokratickým prostředím, ve kterém vyrůstal, vyzýval k boji proti buržoaznímu zřízení a všemu, co se zdálo tradiční. Nicméně, to bylo během této doby, kdy pracoval pro konzervativní noviny Nya Dagligt Allehanda a Svenska Dagbladet . Lagerkrantz pracoval pro Svenska Dagbladet od roku 1940, nejprve jako korespondent na volné noze a poté v letech 1945-1951 jako kulturní redaktor. V této době se u něj začaly projevovat známky jistého kulturního konzervatismu [6] , i když se také „zabýval ... kulturní sabotáží“ podporou radikálních spisovatelů [7] .

Lagerkrantz získal titul Ph.D. v roce 1951 za práci o spisovatelce (a příbuzné) Agnes von Krusenstierna . V letech 1942-1950 přispíval do Bonniers Litterära Magasin („Literární časopis nakladatelství Bonniers“), v letech 1944-1945 byl členem redakční rady kulturního časopisu Samtid och Framtid („Dnes a zítra“), byl redaktorem Vintergatanu 1945-1947 a byl také zodpovědný za vedení veřejných přednášek ve stockholmském magistrátu v letech 1949-1951. [8] [9] . V letech 1951-1960 nejprve pracoval jako kulturní redaktor v tehdy největších švédských novinách Dagens Nyheter , poté byl v letech 1960-1975 jedním ze dvou šéfredaktorů těchto novin, zodpovědným za kulturu.

Spisovatel a literární kritik

Poezie a rané spisy

Lagercrantz byl v mládí vážně nemocný tuberkulózou, což se projevilo v jeho první sbírce básní Mrtvý pták (1935). Ve své první básnické sbírce předložil jemné lyrické popisy přírody a jemné, náboženské vyjádření citů. Ve svém jediném románu Trudy popisuje zničující duševní nemoc ženy, inspirovanou klinickou depresí její matky. Motivy z tragédií dětství nechybí ani ve sbírce Dikter från mossen (Básně z rašeliniště, 1943), v níž se autor projevil jako „vyzrálý básník s vnitřním světem, který si naléhavě žádá vývod, plný tajemství a zoufalství. zážitků, což často vytváří přesné a složité básně, odlité do křišťálově čistých forem“ [10] .

Dagbok („Deník“) (1954), doplněný Dikter och dagbok („Básně a deník“) (1955), jsou subjektivními zážitky vysoké poetické a vypravěčské kvality. Sbírka básní Linjer („Čáry“) (1962) se vymyká tradicionalistickým formám a vyjadřuje zmatení pocitů. Linjer "vede k poznání, že měřítko života nemá smysl bez ráje." Při čtení si představujeme sami sebe „v těžkém kamenném světě reality“. S vydáním Linjer Olof Lagerkrantz končí s psaním poezie. Později vysvětlil, že poezie pro něj byla jakýmsi únikem z reality: „Poezie jako věčný strážce a ochránce života se stala pokušením, zatímco mě moje svědomí volalo k otevřenému postoji v politickém životě“ [11] .

Monografie o spisovatelích

Disertační práce-biografie Agnes von Krusenstierna (1951) je první ze série biografií slavných spisovatelů převážně z počátku 20. století, někdy však i dříve, napsaných Olofem Lagerkrantzem. Biografie Agnes von Krusenshern je z velké části postavena na vzpomínkách samotného Lagerkrantze na ni, na studiu po ní zbylých papírů, k nimž měl volný přístup, a vzpomínkách lidí v jejich společném rodinném kruhu. Novější knihy, včetně biografií Stiga Dagermanna , Danteho , Gunnara Ekelöfa (" Jag bor i en annan värld men du bor ju i samma. ", "Žiju v jiném světě, ale vy také"), Augusta Strindberga a Josepha Conrad osciluje mezi biografií, analýzou původu kreativity a kritickým esejem a mezi přístupným jazykem prezentace a schopností vytvořit v nich poetický styl a atmosféru. V roce 1961 vyšla kniha Švédští básníci , ve které Lagercrantz načrtává portréty mimo jiné Viktora Rydberga , Gustava Frödinga , Edith Södergranové , Nilse Ferlina , Harryho Martinsona a Karin Boye .

Literární kritika

Olof Lagerkrantz se stal odpovědným za psaní kritických článků o poezii do novin Svenska Dagbladet od roku 1946 [12] a v roce 1951 se stal kulturním redaktorem v Dagens Nyheter , zodpovědným za recenze všeho nového, co se dělo v literatuře. V této pozici psal názor na většinu vydaných švédských knih a psal recenze jak na tvorbu debutantů, tak etablovaných spisovatelů [13] .

Lagercrantz se často dobře znal s těmi autory, na jejichž dílo psal recenze, což mu nebránilo v tom, aby někdy jejich knihy podroboval tvrdé kritice. To pak ovlivnilo vztah s těmito lidmi. Nepřátelství mezi Lagerkrantzem a spisovatelem a kritikem Svenem Stulpem tak bylo živeno jejich kritickými recenzemi. Také v roce 1964 Lagercrantz napsal kritickou recenzi mumoárů slavného publicisty a jeho předchůdce jako šéfredaktora Dagens Nyheter Herberta Tingstena , což vedlo k roztržce mezi bývalými přáteli a kolegy [14] .

Jako literární kritik největších švédských novin měl Lagerkrantz velký vliv na probíhající debatu o dalším vývoji švédské kultury v té době. Lagercrantz vždy psal recenze z velmi osobního hlediska, což někdy vyústilo ve velmi drsné negativní recenze. Jeho okolí to vnímalo tak, že on sám úplně nechápe, jakou moc jako kritik má.

Další práce

V eseji z roku 1941 Möten med Bibeln („Setkání s Biblí“) Lagercrantz vyjadřuje uctivý postoj ke křesťanství, který se později změnil v radikálně negativní postoj vůči křesťanství. Tvrdil také, že křesťanská morálka je „téměř úplně špatná“ [15] .

Lagercrantz napsal dvě autobiografie. V Min första krets (Můj první kruh) z roku 1982 [16] popisuje své dětství jako svět zkostnatělých omezení a strnulých tradic, v nichž dominoval jeho otec se svou abnormální tvrdostí a strnulostí. V Ett år på sextiotalet („Jeden rok od 60. let“), vydaném v roce 1990, představuje svůj popis svého času v Dagens Nyheter .

Jako kulturní novinář napsal Lagerkrantz řadu článků, z nichž některé si zaslouží zvláštní pozornost, například jeho články z Číny v roce 1970.

Žurnalistika a vliv na švédskou kulturu

Publicistika

Lagerkrantz byl pozván k práci v Dagens Nyheter v roce 1951 šéfredaktorem Herbertem Tingstenem . Následně jejich spolupráce vedla k tomu, že noviny v 50. letech zaujaly přední místo ve švédském společenském a kulturním životě [17] .

Když Thigsten v roce 1960 odstoupil z funkce šéfredaktora, stal se Lagercrantz jedním ze dvou šéfredaktorů deníku, zodpovědným především za kulturní záležitosti. Vztahy s druhým šéfredaktorem , Svenem-Erikem Larssonem , byly napjaté [18] . V roce 1968 Lagercrantz požadoval, aby se stal jediným šéfredaktorem, jinak noviny opustí. Nezávislý orgán, Švédský svaz spisovatelů, a místní novinářská organizace vyjádřily přání, aby zůstal, ale zároveň zdůraznila, že Larssonova role je také velmi důležitá. V důsledku toho nedošlo k žádným změnám. Před obnovením smlouvy s Lagercrantzem v roce 1972 napsalo asi čtyřicet novinářů dopis proti, ale zároveň ho většina podpořila [19] [20] .

Po době silné expanze, počínaje 70. lety, noviny začínají ztrácet půdu pod nohama a ztrácet podíl na trhu v konkurenci se Svenska Dagbladet . Tyto neúspěchy se připisují posunu doleva, který se objevil v redakční politice za Lagerkrantze [21] .

A pokud měl zpočátku dobré vztahy s majiteli, rodinou Bonnierových , pak vztahy s Bonnierovými a výkonným ředitelem nakladatelství Ericem Hussem byly značně napjaté. Někteří členové rodiny vyjadřovali svou nespokojenost s tím, co se jim zdálo zhoršením kvality publikací Dagens Nyheter , jiní však Lagerkrantze hájili, a v důsledku toho si redaktoři zachovali tradiční svobodu psát, co a jak považují za správné [22 ] [23] [24] [25] .

Vliv na švédskou kulturu

Olof Lagerkrantz, který hrál ústřední roli v Dagens Nyheter , zejména poté, co se v roce 1960 stal šéfredaktorem, byl jedním z nejvlivnějších lidí ve švédské kultuře, dokud v roce 1975 neodešel do důchodu.

Ve své roli literárního kritika Lagercrantz podporoval „kulturní radikalismus“, protože názor kritika se nevyhnutelně odráží v jeho recenzích. Neuznával ani žádnou autoritu, což se v jeho pohledu odrazilo v tzv. „trolöshetsdebatten“ – široké kulturní debatě v roce 1966 o významu kulturních tradic a autorit, především na stránkách novin, a jeho neústupnosti postoj namířený proti církvi. Pokusil se také přeměnit kulturní stránku v novinách na otevřené fórum, kde by mohly být otištěny nejen převažující názory společnosti, ale i další, zejména levicoví spisovatelé jako Göran Palm , Lars Forssel , Lars Jyllensten [ 26] .

Po nástupu do úřadu se Lagercrantz rozešel se zarytým antikomunismem svého předchůdce Tingstena [27] a v roce 1965 se distancoval od označení „liberální“ [28] . V projevu zveřejněném v novinách klubu novinářů Dagens Nyheter Myggan ("Komár") vysvětlil, že mluvit o liberální linii jsou "pouze slova" a "nesmysl" a nikdy neměl žádné pochopení pro "liberalismus" té doby. [29] . Když noviny oficiálně vyhlásily svou nezávislost na jakýchkoli politických stranách v roce 1973, slovo „liberální“ v označení směru novin bylo z titulní stránky odstraněno [30] .

Lagercrantz vystoupil na podporu „sexuální revoluce“. Spisovatelka a novinářka Sarah Lidmanová označila jeho noviny za „jedního z ničitelů zákazu pornografie ve Švédsku“ [31] . Když Bou Hierts odsoudil „nemorální“ literaturu, Lagercrantz ji nazval „nenávist“ a přirovnal ji k fašismu .

Od poloviny 60. let je jedním z hlavních problémů společnosti postoj k válce ve Vietnamu . Lagercrantz neměl žádné pochopení pro válku Jižního Vietnamu s partyzány, ani pro roli Severního Vietnamu nebo Spojených států v této válce. Věřil, že pohled západního světa na události ve světě byl značně zkreslený „západní dominancí na frontě zpráv“ [33] . Lagerkrantz navštívil SSSR a Čínu a pokusil se objektivně zhodnotit, co viděl ve svých zprávách. Domníval se, že Sovětský svaz je popisován jednostranně a často vystupoval na jeho obranu [34] .

Kritika osobnosti Olofa Lagercrantze

Olof Lagercrantz byl vždy připraven bojovat a nedokázal odolat konfliktům. Zřejmě proto není jeho osobnost vždy vnímána jednoznačně. Kritici Švédové se domnívají, že jeho vehementní útoky na takové respektované lidi, jako jsou Astrid Lindgrenová , Dag Hammarskjöld a jeho předchůdce Herbert Tingsten, vyvolává hněv a podráždění, stejně jako jeho arogantní poznámky vůči organizacím, jako je církev, monarchie a Švédská akademie [35] . I jeho postoj k liberalismu a antikomunismu a neutrální pohled na válku ve Vietnamu vzbuzují u určité části populace silné pocity [27] .

Někteří slavní lidé se k Lagercrantzovi vyjádřili poměrně kriticky, takto:

• Sven Stulpe vydal v roce 1980 biografii Olofa Lagerkrantze , která je do značné míry kritická vůči Lagerkrantzovi a zejména jeho pohledu na svět. Stulpe popisuje svého protivníka takto: "Byl to morální idiot, ale v žádném případě ne hlupák." Toto je citát vypůjčený z biografie Victora Rydberga Caligula [36] .
• Když Harry Martinson a Eivind Junson obdrželi Nobelovu cenu za literaturu , bylo toto rozhodnutí silně kritizováno, včetně Lagercrantze. Tajemník švédské akademie Lars Jyllensten tvrdil, že takový postoj k Martinsonovi byl důvodem jeho sebevraždy [37] . Jyllensten při popisu Lagercrantze napsal, že vypadal jako milující, vrnící kotě, které se najednou všemi svými drápy drží na ruce [38] .

V ruštině

Nejslavnější kniha od Lagercrantze „Z pekla do ráje. Kniha o Dantovi a jeho komedii, nakladatelství Progress-Tradition, Moskva, 2006.

Bibliografie

Ocenění a úspěchy

Poznámky

1. ↑ Sveriges dödbok 1901-2009, verze 5.0, 2010, Sveriges släktforskarförbund, Solna
2. ↑ Jfr. Alf W Johansson v DN 1994-06-16: "Med känslomässig och ideologisk öppenhet låter Lagercrantz den nya tidsandan blåsa igenom sig."
3. ↑ Sveriges dödbok 1947-2003 , ( CD-ROM verze 3.0), utgiven od Sveriges Släktforskarförbund 2005
4. ↑ アーカイブされたコピー. Datum přístupu: 23. ledna 2011. Archivováno z originálu 5. prosince 2011.  (neurčitý) Rutger Lagercrantz
5. ↑ Obchod, 1990 , str. 211-228
6. ↑ Ruin, 2001 , str. 185
7. ↑ Barck, 1973 , str. 104
8. ↑ Vem är det Svensk biografisk handbok 1985 , PA Norstedt & Söners Förlag, Stockholm 1984 ISBN 91-1-843222-0 ISSN 0347-3341 s. 618
9. ↑ Vem är det Svensk biografisk handbok 1999 , red. Elisabeth Gafvelin, PA Norstedt & Söners Förlag, Stockholm 1998 ISBN 91-1-300536-7 ISSN 0347-3341 s. 620
10. ↑ Linder, 1965 , s. 487
11. ↑ Obchod, 1990 , str. 398
12. ↑ Otterberg, 2010 , str. 23
13. ↑ Otterberg, 2010 , str. 143
14. ↑ Otterberg, 2010 , str. 145
15. ↑ Obchod, 1990 , str. 290, 292, 295, 315
16. ↑ http://www.blaskan.nu/Blaskan/Nummer1/Essaer/olof_lagercrantz.html Archivováno 10. dubna 2010 ve Wayback Machine Micheles Kindh "Essä Olof Lagercrantz", Blaskan, 1., 16. ledna 2010
17. ↑ Hadenius, 2002 , str. 314-315
18. ↑ Brandell, 1976 , s. 17
19. ↑ Hadenius, 2002 , str. 321, 328f, 346-48, 374
20. ↑ Ortmark, 1969 , s. 359-62
21. ↑ Hadenius, 2002 , str. 350f, 389
22. ↑ Ortmark, 1969 , s. 359, 361f
23. ↑ Hadenius, 2002 , str. 333, 348, 457
24. ↑ Stolpe, 1980 , str. 114
25. ↑ Lagercrantz, 1990 , s. 243
26. ↑ Hadenius, 2002 , str. 329
27. ↑ 12 Wizelius , 1989 , s. 122
28. ↑ DN 1965-01-24.
29. ↑ Stolpe, 1980 , str. 115
30. ↑ Hadenius, 2002 , str. 443
31. ↑ Stolpe, 1980 , str. 48
32. ↑ Lagercrantz, 1990 , s. 151
33. ↑ Hadenius, 2002 , str. 332
34. ↑ Hadenius, 2002 , str. 329f
35. ↑ Wizelius, 1989 , s. 121-122
36. ↑ Magnus Halldin "Sven Stolpe, 1905-1996", Kulturnat.se, 16. ledna 2010
37. ↑ Gyllensten, 2000 , str. 273-75
38. ↑ Gyllensten, 2000 , str. 42

Tištěné zdroje

• Asklund, Lis (1986), Uppbrott , Stockholm: Norstedts 
• Barck, P.O. (1973), Mina oroliga år , Helsingfors: Söderström 
• Brandell, Ulf (1976), Dagbok med D.N. , Stockholm: Trevi 
• Gyllensten, Lars (2000), Minnen, bara minnen , Stockholm: Bonniers 
• Hadenius, Stig (2002), Dagens Nyheters historia. Tidningen och makten 1864-2000 , Stockholm: DN, ISBN 91-7588-480-1 
• Hultén, Gösta & Samuelsson, Jan (1983), Mediavänstern – En närbild av den dolda åsiktsproduktionen i Sverige , Stockholm: Bonniers 
• Lagercrantz, Olof (1961), Ensamheter i Öst och väst , Stockholm: Wahlström & Widstrand 
• Lagercrantz, Olof (1964), Från helvetet till paradiset. En bok om Dante och hans komedie. , Stockholm: Wahlström & Widstrand 
• Lagercrantz, Olof (1980), Eftertankar om Strindberg , Stockholm: Författarförlaget 
• Lagercrantz, Olof (1982), Min första krets , Stockholm: Wahlström & Widstrand 
• Lagercrantz, Olof (1990), Ett år på sextiotalet , Stockholm: Wahlström & Widstrand 
• Linder, Erik Hjalmar (1965), Ny illustrerad litteraturhistoria I Fem decennier av nittonhudratalet , Stockholm: Natur och kultur 
• Ortmark, Åke (1969), De okända makthavarna , Stockholm: Wahlström & Widstan 
• Otterberg, Stina (2010), Klädd a sitt språk. Kritikern Olof Lagercrantz. , Stina Otterberg och ellerströms förlag, ISBN 978 91 7247 237 2 
• Ruin, Olof (2001), Vårt behov av Olof. En vänbok till Olof Lagercrantz 90-årsdag , Stockholm: Wahlström & Widstan, ISBN 91-46-18187-3 
• Stolpe, Sven (1980), Olof Lagercrantz , Stockholm: Askild & Kärnekull 
• Storå, Siv (1990), Lyriker med förhinder. Studier a Olof Lagercrantz' tidiga författarskap. , Åbo: Åbo Akademis förlag 
• Wizelius, Ingemar (1989), Stormarnas hus. En krönika om DN 1964-1989 Del 2 , Stockholm: DN, ISBN 91 7588 955-2 

Další čtení

• En vänbok till Olof Lagercrantz 90-årsdag, Stig (2001), Vårt behov av Olof , Stockholm: Wahlström & Widstrand, ISBN 91-46-18187-3 
• Seminář ABF listopad 2005 (2005), Röster om Olof Lagercrantz , Stockholm: ABF och författarna, ISBN 91-87980-19-3 
• Hagman, Urban (2011), Illusionisten Olof Lagercrantz , Stockholm: Bokförlaget Mormor, ISBN 978-91-85841-38-7 

Webové odkazy

• Caj Lundgren: En betydande kulturpersonlighet har gått ur tiden SvD 23. července 2002

Slovníky a encyklopedie	Velká dánština Skvělý norský chorvatský Brockhaus Treccani
Genealogie a nekropole	WikiStrom
V bibliografických katalozích BIBSYS: 90081758 BNE : XX1309775 BNF : 12059438f GND : 11872598X ISNI : 0000 0001 2284 3066 J9U : 987007264387905171 LCCN : n79043528 NKC : mub20181000736 NLA : 35558984 NTA : 067993958 NUKAT : n97068485 KNIHA : nl022n864gh3tx2 SUDOC : 028842677 VIAF : 115209378 WorldCat VIAF : 115209378