Lev a Slunce

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 8. září 2020; kontroly vyžadují 32 úprav .
Lev a Slunce
Zobrazený objekt zvěrokruh [1]
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Lev a slunce ( persky شیر و خورشید ‎ - Shir-o Khorshid) je jedním ze symbolů éry států starověkého východu.[ upřesnit ] [2] . Tento motiv se stal známým symbolem ve státě Seldžuk od 12. století. Symbol Lva a Slunce vychází především z astronomických a astrologických konfigurací: prastaré znamení Slunce v souhvězdí Lva, které je známé již z dob babylonské astronomie a blízkovýchodních tradic.

Historie

Motiv má v historii mnoho různých významů. Symbol získal popularitu počínaje seldžuckou érou (XII. století). Poprvé se symbol lva a slunce nachází na mincích turkické dynastie Seldžuků, poté si jej vypůjčili Mongolové a později Tamerlán . Zpočátku to byl pouze astrologický a zvěrokruhový symbol.

V roce 1929 jeden z stoupenců ideologie paniranismu Mojtab Minuvi ve zprávě připravené na žádost íránského velvyslanectví v Londýně poznamenal, že symbol byl tureckého původu. Doporučil, aby jej vláda nahradila jiným národním logem:

„Národní historickou tradici nelze připisovat znaku lva a slunce, protože nemá nic společného s předislámskou historií, neexistuje žádný důkaz, že jej Íránci vyvinuli nebo vytvořili... Můžeme se také zbavit tento zbytek turkického lidu a přijmout vlajku, která nejlépe symbolizuje naši legendární velikost, „ daravsh-i Kaviani[3] .

Éra Safavidů a Qajarů

Za vlády Safavidů a raných Qajar dynastií se symbol lva a slunce stal populárnějším. V Safavidově éře označovala dva pilíře společnosti: stát a islámské náboženství. V éře Qajar získal status státního znaku. V 19. století evropští cestovatelé na dvoře Qajar připisovali lva a slunce starověku; od té doby symbol přijal nacionalistickou interpretaci. Za Fetha Ali Shah Qajar a jeho nástupců se podoba motivu výrazně změnila. V horní části symbolu byla umístěna koruna, zosobňující monarchii. Od vlády Fetha Aliho nebyl islámský aspekt monarchie zdůrazňován. Tato změna ovlivnila symboliku erbu. Význam symbolu se mezi érou Qajar a revolucí v roce 1979 několikrát změnil. Lev by se dal interpretovat jako metafora pro obraz Ali ibn Abu Talib , zeť proroka Mohameda, pro hrdiny Íránu, kteří jsou připraveni bránit zemi před nepřáteli, nebo v jeho starověké interpretaci jako symbol královské rodiny. Slunce bylo střídavě interpretováno jako symbol krále, Džamšída , mýtického krále Íránu a vlasti obecně.

Různé historické interpretace významu znaku poskytly bohatou půdu pro konkurenční symboly íránské identity. Ve 20. století někteří politici a vědci navrhli nahradit znak jinými symboly, jako je legendární starověká královská standarta Íránu (Persie) - Deravsh Kaviani . Znak však zůstal oficiálním symbolem státu až do revoluce v roce 1979, kdy bylo zakázáno zobrazovat symbol lva a slunce na veřejných místech a ve vládních organizacích a nahrazen moderním erbem (emblémem) Íránu .

Bibliografie

Poznámky

  1. https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Lion_and_Sun
  2. Krappe, Alexander H. (červenec–září 1945), „The Anatolian Lion God“, Journal of the American Oriental Society, American Oriental Society, 65 (3): 144–154
  3. Afsaneh Najmabadi, „Ženy s kníry a muži bez vousů: Gender a sexuální úzkosti íránské modernity“. p. 86-87