Lisich, Bulgak | |
---|---|
Liška Ivan Bulgak | |
Jméno při narození | Bulgak |
Datum narození | poloviny 15. století |
Místo narození | S. Bulgaki na řece. Mytva? |
Datum úmrtí | 1509 |
Místo smrti | Ovruch |
Státní občanství |
Litevské velkovévodství |
obsazení | šlechta |
Otec | Jakov Lisica |
Matka | Kateřina |
Manžel | Anna Bolgakova Lisichinkovaya (sestra M. Pavsha) |
Děti |
Fedya ∞ Ivashko Nemirich Agafya ∞ Grigorij Geevič |
Bulgak Lisich (Lisichonok) - Kyjev , Ovruch a Cherkasy boyar z konce 15. a počátku 16. století z vesnice Bulgaki na řece Mytvě (přítok Pripjati), účastník Glinského spiknutí , syn Jakova Lisitsy a Kateřiny ?, Bulgakův synovec a vnuk Yatska (Ivan) Ignatovič Yelets z rodu Voronich. [1] Volčko (Obernay) Romanovič, ředitel Ovrucha od roku 1471, byl ženatý se sestrou Bulgaka Lisicha. Předpokládá se, že Bulgaki Lisichi je vymřelý rod ( 1522 ). [2]
Bulgak jako syn Lisicha je uveden pod rokem 7007 ( 1499 ) vedle kyjevských pánů Volchkovičiho v „Diplomu Zikmunda Augusta, 1570, 30. května, potvrzujícím privilegia udělená jeho předkům - Zikmundovi, Kazimírovi, Alexandrovi , stejně jako záznamy od některých zemanů z Kyjeva do kláštera svatého Mikuláše Pustynského Kyjev do vesnic, jmen a zemí ":
„... lichotka syna Bulgaka Lysychina a Mychaila Volčikoviče pod datem – ve jménu tohoto tisíce tohoto osudu, měsíc srpen čtvrtého dne, indika druhého, s nímž lichotí. jejich vlastní, oddalyayuchi zhon, děti, bratři a všichni jejich příbuzní, přesunou své dilnytsi - Selyshcha a Nonyshov, ležící u Rudé řeky [3] , orná půda, seno a mlýn na tom pouštním klášteře budou navždy zaznamenány ... “ [4]
Samotný originál dokumentu začínal takto: „Jsem boulga (k) lišky (n) sy (n) a Michajlo vo (l) chkovi (h) oprava (m) je slavný ... ten (f) nebozhchik ots můj pa (n) liščí záznam (l) by (l) stomou nikole posty (n) skomu klášter půl vesnice ivoni (n) tso (v) ... " [5] [6]
V roce 1509 Bulgak Lisichonok zaznamenává osadu Buzikovskoye na řece Tyasmina v oblasti Čerkas [7] , jakož i „muže své vlasti jménem Fedora u Remezovichi“ do kláštera Kyjevských jeskyní. [8] [9] Zřejmě je tedy v Památníku Kyjevsko-pečerské lávry ( 1483-1526) zapsán ROD PANA BOLGAKA LISICHENKA : Jacob, Catherine, Maxim. Řehoř, Vasilisa. Evdokia, Agapia. [10] Ve zveřejněných dokumentech ze Aktů lublinského tribunálu polského historika A. Yablonovského je zmíněna dcera Bulgaka Ivana Lisicha Agafya Ivanovna (viz Pomyanika, Agapiya), zřejmě v té době vdova po Grigoriji Geevičovi. [11] , uvedené spolu s Okhrim Geevičem, Pavlem Bulgakovským a Oleshkem Ustimovičem Levkovským v „Seznamu uvedeném před náčelníkem Ovrutu“ králem Stefanem Batorym z 23. února 1578. [12] Ze stejného shrnutí je známo, že syn Agafyi Ivanovny-Bulgakovny a Grigorije (Grina) Geeviče, Yatsko Grinevich, přijal příjmení své matky „Lisich“. [13] Kromě toho byl Dmitrij Gregorovič Pokalevskij ženatý s Galškou Payrasovnou Pokalevskou (1618) a jeho sestra Kateřina byla manželkou Pana Ivana Semjonoviče Prežovského (Berdychev, 1605), ale Kateřinin druhý manžel ur. Pokalevskaya - Lukash Lissitzky, 1611 (podobné příjmení jako Bulgak-Lisichi [14] [15] [16] ).
Mezi Kazimírovými vyznamenáními z roku 1488 je záznam o vydání Bulgaka Lisice „15 kopejek Kyjevského a Putivlského příkopu“. [17] V roce 1507 se u panovníka Zikmunda setkáváme s Bulgakem Lisichonokem v záznamech knih litevské Metriky vedle Surina Putyatiče a dalších kyjevských bojarů:
“[1507.05] V Lublinu, na cestě z Krakova, a o městě Lublin, na cestě, bylo dáno: Bulgaku Lisichanokovi bylo účtováno 13 kop penny ze zrušení Kyjeva Argish. Surin Putyatich byl spláchnut za dvanáct kopejek penny z Kyjeva Argish zrušení ... “ [18]
Dukhna Volkovna - dcera Volchka Romanoviče, neteře Bulgaka Lisicha, její matkou a otcem - ředitelem Ovrucha Senka Romanoviče (1506-1507), byla provdána za Surin Putyatich. V „Opětovné potvrzení kyjevských zemyanetů Surynova Dukhna Volkovna a její Stas Surynovič na panstvích Vavertsy a Senkovshchyna a na místě ve Vruchu soudu panského vojvodství Vilnius (o)“ z roku 1522. 07. 26 „Surynova Dukhna Volkovna a její syn se Stasem Surynovičem obdrželi Vavertsyho a o Senkovshchyně a o místě ve Vuruchy jako majetek jejího strýce Bulgaka Lisichenka “ (Dukhnův strýc z matčiny strany):
„Zhykgimont, Bůh m (a) l (o) sv. Surynova Dukhna Volkovna, kyjevská zemjanka, a se svým synem Stasem Surynovičem nás mlátili cholomem o tom, jak zaprvé, když jsme byli v Gorodnyi, jejich guvernér Vilny, kancléř n (a) sh, vládci mozyru, pan Olbrakhtol Martinovič od bojarů ze Slutska a od Buguše Borsukoviče a se Lvem Zverovičem a od zemany z Kyjeva z Yatska a Fedkoma Jelceviče o pozůstalosti jejího strýce Bulgaka Lisichenka, o Vavertsym a o Senkovshchyně a o místě ve Vuruchu, jméno tvé jméno a místo ve Vruchu jejího syna, soudili ji, a za to jí dali listy dvora a dali je, což před námi ukázali listy lodi a bili nás cholomem, za to dali n (a) sh odejde a pak to potvrdili naším listem. Jiní, vyslechnuvše ten list soudu, za to jsme dali její ses n (a) sh a vaše statky Vovertsy a Senkovshchyně a místo ve Vruchiy, tímto potvrzujeme náš list, ne seno ona a vaše statky a místo ve Vruchiy, kde si ponechali loď dvora a pána plachtové lodi vojvodství z Vilniusu (o). [19]
S prvními zmínkami o Surinech se setkáváme na konci 15. století:
"Seznam guvernéra Kyjeva, prince Dmitrije Putyatiče." Stěžujte si šlechtici Surinovi z vesnice Sokoloviči v Kyjevském okrese s lidmi.
20. října 1493.
Sam Alexander.
Vojvoda kyjevského prince (I) zyu Dmitrije Putyatiče. Náš šlechtic Surin nás mlátil cholomem a žádal nás o vesnice v Kyjevském okrese jménem Sokoloviči s lidmi. Ino, dali jsme mu tu vesnici Sokolovichi s těmi lidmi; Ať jde do té vesnice a chová lidi se vším podle toho, co z té vesnice dávno slyšeli, a od té doby nám budou sloužit. P (i) san v Lida, říjen) 20 den, index (t) I. [dvacet]
V soupisu Zikmunda I. z 31. srpna 1518 ve sporu o rodové majetky se sestrou Semjona Poloze, tedy manželkou Dukhnova bratra Michaila Volčkoviče - Michajlova [21] , byla oceněna vdova Surinova Dukhna s dětmi. statky v okresech Ovruch a Kyjev:
„... Vystupovič podlahovou desku a Iljincov podlahovou desku a Šepelich podlahovou desku; Což polovina Šepelicha, Pan Senyushko, zapsala v kostele Nejčistší Matky Boží v Kyjevských jeskyních v šedesáti kopách haléřů; a v poly vesnicích: Dmitroviči, Morulin a Rokitnoje a Olšanica a jděte do Ros a dva muži do Soltegajevu ... “ [22] „Mateřská“ panství Varevcy a Seltsy v okrese Ovruch, dříve zaznamenaná „bratr“ Ivashk své matky Michajlovy, Surinova Dukhna se svými dětmi byl také oceněn na břiše. [23]
Dukhna Surinova měla dva syny: Stanislava a Nemyru, kteří v roce 1545 vlastnili vesnice v Kyjevském vojvodství - Sokoloviči, Belye Beregi, Robovshchina, Shipiloviči, Ilintsy, Varevtsy, Voynyakovshchina, Remezovichi, Gavrilkovtsy, Solovehovich, Guyushnichnichinskaya, P. , Zaikovskaja. [24] Stanislav Surin v roce 1548 dostal od krále na dva roky černobylský hrad; měl syny: Gerasim a Poteya. Gerasim byl ženatý s Mariannou Stefanovnou Stetskaya. Tatáž Dukhna Surinova měla dcery: Tomila pro Josepha Malyshka a Polonya pro Kondrata Knegininského. Následně potomci Dukhny Surinova přišli o své majetky v Rokitném a Olshanits, zejména po bitvě u Olshanits s Tatary v roce 1527 (panství byla zpustošena Tatary). [25]
Podobně se vyvíjel osud panství Lisichi v oblasti Kyjeva. Hovoříme o Varevtsy na řece Usha, Senkovshchina a panství v Ovruchu, stejně jako panství na Červené řece („vesnice Ivonincov, ležící u Červené řeky, orná půda, senáže a mlýn“), které byly darovány do kostela nebo zajati jinými kyjevskými pány (Surins, Nemirichi).
Takže dcera Bulgaka Lisichonky - Fedya Bolgakova , přezdívaná Lisich , byla provdána za Ivashka Nemiricha a vlastnila vesnici Varevtsy jako dědictví. Fedya však nezanechala potomka sama a Varevtsy přešla do Nemirichi (část) a druhá část do stejných Surinamů. Z privilegia Zemenina Vrutského Ivaška Nemyricha ze 7. srpna 1510:
« 1510. 08. 07 Privilei k Zemeninovi z Vrutska Ivashk Nemirich, stojící při něm s úctou, že to narovnal ze zrady a jména jeho manželky Varevtsy, a se všemi ostatními jmény a maetnosti
Zhikgimont, z Boží milosti, král a velkovévoda.
Zemjan Vrutského Ivaška Nemiricha nás mlátil cholomem o tom, jak nás náš šlechtic Surin požádal o majetek manželky svého otce, Bolgakovových dcer Lisicha Fediho, jménem Varevtsiho , o kterém jsme se podívali na první z nich mezi nimi a že panství Varevtsi jeho manželce Bulgakovově dceři Také udělili listinu našeho dvoru a dali je za to, neukázali, že za tvým Ivaškem Nemirichem býti byli, jinak z toho důvodu, že mu byla zaslána, a byl v naše srdce s Glinským a kalhotkami, naše země, Kazile. A pak, že nás Ivashko Nemirich mlátil cholomem a vedl nás před námi, že v našich srdcích prodléval u Ivana Glinského, ale on si jich nebyl vědom, a pokud jim už rozuměl, pak mysleli na takovou [zlost ] a postavil se naproti nám pane , poslal svého otce Nemiru k hejtmanovi našeho (o), kn (i) zya Kostyantin Ivanovič Ostrozsky, jeho rodák g (o) s (to) d (a) ru, posluhujte a řekněte týž, izh velký kníže (i) z moskevského šlechtice našeho Ostafy Daškoviče poslat do srdce našeho Glinského poslat, a kníže (já) z dei Kostyantin mi naopak horlivě psal, zhybykh tam zmeshkal až tykh hodin, zatímco Ostafei tam bude z Moskvy, a dokud nebude Ostafya dei v té řeči psal kn (i) z Kostyantin, jako by na víře svých předků a své vlastní, a také pro pohlazení vašeho m (i ) l (o) sti pansky na památku a vaše m (i) l (o) sti, g (o) od (by) d (a) svému rodnému, sloužil jsem, a já dei, služebník vědy k princ (já) z Kostyantinovů, Ostafya tam čekal a dal mu list prince Kostyantinova a mě pokud proudíte do Vruchiy, a vy a on jste listy prince (já) Kostyantinova, který byl napsán před Ostafym a před ním, poukázal na nás, a ty princ (já) Kostyantin sám ve svém listu ... Nemiri zde zastavayuchi ho na ... narovnat to ze zrada a se jménem jeho manželky Varevtsy, a se všemi ostatními jmény a maetnosti. [26]
A rodinné statky Juchna Oberneeviče Volčkoviče v Olevském volostu (země Volkovitskaja, Snovidoviči, Dovgoselje a Gorodišče [27] ) přidělil Zikmund Ivaškovi Nemirichovi „blízkostí jeho manželky“ (druhá) [28] :
“ [1518]. 12. 15 Zemenin z Ovrutského Ivashk Nemirichich jménem Pan Yukhn Oberneevich, Zemenin z Vrutsky, blízkostí jeho manželky.
Zhikgimont. Guvernér Kyjeva pan Andrei Nemirovič.
Ivashko Nemirichich, zemenin Ovrutského, bil nás cholomem, že dei zemenin z Kyjeva pan Juchno Oberneevich, odešel z onoho světa, letěl svou duší k smutku guvernéra Ovrutského pana Semjona Polozoviče, všechny jeho statky v poručnictví a na obranu létal až do konce dne, dokud by někdo z jeho blízkých neznal ta jména, jinak, kolikrát byl Pan Semjon s námi v Krakově, a sám nám o těch ústech řekl, a není žádný chamtivý blízko k těm jménům, nižším nám řekl, a byl v něm jen jeden bratr, a kterého Tataři vzali, a i když kolik let má, ale není známo, zda žije nebo nežije, a byl čeká na nás, možná mu dovolili vzít si tato jména do rukou až do těch hodin, dokud to někdo blízký vašim jménům bude vědět. Ino, my jsme mu v reakci na příběh p (a) na Semenovo dovolili vzít jeho jména do vlastní ruky, k pravdě z rukou nepřítele toho bratra. Potom, co nám Ivaško řekl před námi, Iž pochopil sestru zrozenou z toho Jukhna Oberneeviče, která je blízko vašich statků a přes ni není nikdo blízký, a zbil nás cholomem, abykhmo, kterou měla jeho žena. nechal ho na těch statcích blízkostí. A pak, je-li taková řeč taková ve vlastní mysli, nemůže být nikdo blízký těm jménům Juchnova, jen jeho žena, my, s naší laskavostí, na jeho cholombitu, pak ho obviňovali: ta jména a blízkost jeho ženě bylo povoleno. A aby ochránil vaše m (i) l (o) st, pane vojvodo, nařídil sir Semjon, dostal samozřejmě všechna jména Juchnovů. A kdybyste to nechtěli udělat, a vaše m (a) l (o) tye statky by v něm byly vysazeny a dány jemu. Ale dá-li Bůh, ten jeho bratr z rukou nepavouků uvidí, a bude s ním a pak o jeho jménech, a my se nepohneme z jeho vlasti. Psáno v Berestu, prosinec (duben) 15. den, in-dik (t) 7. [29]
Přímá nebo i nepřímá účast Bulgaka Lisichonoka na Glinského povstání (jeho dcera Fedya je provdána za důvěrníka a služebníka Ivana Glinského - Ivaška Nemyricha), převod pozemků na jiné klany jako vyrovnání nebo vůle vládce , ničivé nájezdy krymských Tatarů na severní ukrajinské země vedly k tomu, že počínaje první polovinou 16. století již Lisichinové nevlastnili své domoviny v Kyjevském Povetu a klan Bulgak Lisich se rozpouštěl do jiných klanů, které jsou původem blízké. [třicet]
„1) Duchovní závěť svatého Ivana Lysičenka Kyjevsko-pečerskému klášteru pro jeho dědičného rolníka Theodora ve vesnici. Remizovichah (Ovruch. pov.), se svými pozemky a platbami v hotovosti, stejně jako v osadě Buzukovo, "v Čerkasachu", se všemi příjmy, - 5. ledna 1494-1509.
Ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého. Amen. Tak já, služebník Boží, Ivan Lisichenko, zapisuji podle své duše u věčné straky na Nejčistší dům muže své vlasti, jménem Fedora v Remezovichi, s danmi a zeměmi a vesnicemi, a seno a s jinými příjmy, kteří to poslouchali; a ten muž hold dává pět věder medu kyjevské míry a čtyřicet haléřů; a v Čerkasích, mé osadě Buzukovo a s pozemky, a senáky, a se včelíny a s nejmenším příjmem, kdo to poslouchal, do Nejčistšího domu. A zároveň tam byl Pan Senko Polozovič, ředitel Vrudska; a můj duchovní otec Pan Yeremey, rektor svatého Mikuláše; a pan Yatsko Mizinovich; a pan Šťastný Polozovich; a Pan Nemira Grizskevich; a pan David Khodkevich. A požádali o lepkavou spravedlnost a zbili cholomem pana Senoka Polozovicha, představeného Vrudtu, a našeho duchovního otce Jerema, aby jejich milost vtiskla pečetě na tento náš list. Psáno v Ovruchi, 5. ledna, obžaloba 12.
Skutečná pevnost má dvě pečeti. Rukopis Církev-archeolog. muzeum poblíž Kyjeva. duch. akademie; v Popisu rukopisů (číslo 1, s. 197) je uveden pod č. 217, fol. 313.
2) Záznam Anny Lisichenkové o popravě a potvrzení její závěti jejího manžela, který napsal rolníka Theodora do Kyjevsko-pečerského kláštera ve vesnici. Remizovičakh (Ovruch. pov.) a osada Buzukovo, "v Čerkasch", - 5. září 1494-1509. Já, Bolgakovskaja Lisichinkovaja, Anna, poznávám tímto svým listem onoho nebeského pana Bulgaka, odcházejícího z tohoto světa, odhlášený jako můj zpovědník u Nejsvětější Matky Boží jeskyní, muži ze své vlasti, jménem Fedora v Remezovichi, s danmi a zeměmi, vesnicemi a kombajny a s větším příjmem, kteří to poslouchali; a ten muž hold dává pět věder medu kyjevské míry a čtyřicet haléřů; v Čerkasekhu, osadě Buzukovo, a s pozemky, senáky a včelíny a nejbohatšími příjmy, které zaslechli, do Požehnaného domu; že jsem ji naplnil po svém pánu nebes a zvláště odepsaný z listu dal jsem požehnání svého duchovního Nejsvětější Matce Boží; ale Esmina vlastní zpovědnice nedala na další projevy; a na pevnosti toho, a pečeť Esmy je připojena k tomuto mému listu. Pisan v Ovruchu, 5. září den, index 12.
Tato pevnost má pouze jednu pečeť. Rukopis církevní archeologický. muzeum poblíž Kyjeva. duch. akademie; v Popisu rukopisů (číslo 1, s. 197) je uveden pod č. 217, fol. 313 sv."