Lozovik, Grigorij Natanovič
Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od
verze recenzované 22. října 2022; kontroly vyžadují
6 úprav .
Grigorij Natanovič Lozovik ( 9. srpna [21] 1885 , Brusilov , Kyjevská provincie - 22. října 1936 , Kyjev ) - ukrajinský sovětský historik starověkého světa a primitivní společnosti, byzantolog a badatel kultury Blízkého východu, profesor tzv. Katedra starověkých dějin Kyjevské univerzity ( 1930 - 1936 ). Zastřelen v roce 1936, posmrtně rehabilitován.
Životopis
Grigorij Natanovič Lozovik se narodil 9. (21. srpna) 1885 ve městě Brusilov , provincie Kyjev , do židovské rodiny. Otec byl učitel. Po absolvování chederu v roce 1898, v letech 1900-1904 složil jako externista zkoušky k maturitě na 1. kyjevském gymnáziu .
V roce 1904 vstoupil na Právnickou fakultu Kyjevské univerzity , kterou absolvoval v roce 1910 . Nějakou dobu pracoval jako asistent advokáta . V roce 1910 se dobrovolně přihlásil do armády, kde sloužil u Orovaiského 195. pěšího pluku , tehdy dislokovaného v Jekatěrinburgu , pod velením plukovníka P. A. von Kotzebue (1865-1947), se kterým začalo dlouholeté přátelství. Pomohl PA von Kotzebue při psaní knihy o balkánské krizi , která vyšla v Jekatěrinburgu v roce 1911 . [1] 15. (28. července) 1912 byl pokřtěn v luteránském kostele sv. Kateřiny v Kyjevě . V roce 1912 vstoupil na Historickou a filologickou fakultu Kyjevské univerzity , kde studoval u Yu.A. Kulakovského a A.I. Sonnyho . Kvůli vypuknutí první světové války a revolučním událostem v letech 1917-1919 na Ukrajině však studium přerušil. Učil historii na kyjevských školách, nějakou dobu pracoval na vodní technické škole. V roce 1921 složil zkoušky a získal diplom vyššího historického vzdělání na Vyšším institutu veřejného vzdělávání (vytvořeného na základě humanitních fakult zrušené Kyjevské univerzity ). V roce 1922 se stal organizátorem a prvním vedoucím vzdělávací části školy vodní dopravy v systému továrních učňovských škol v Kyjevě. V témže roce nastoupil na místo učitele dějin hmotné kultury a třídního boje na Kyjevském architektonickém (později uměleckém) institutu .
Od poloviny 20. let rozvíjel problémy starověkých dějin a středověku, publikoval řadu prací věnovaných dějinám vývoje společenských forem, komunit, měst a techniky. 31. října 1925 byl zvolen vědeckým pracovníkem Charkovského výzkumného oddělení dějin evropské kultury Všeukrajinské akademie věd (VUAN) [2] . Poté, co se stal specialistou na byzantská studia , se účastnil Komise pro studium byzantské literatury a jejího vlivu na Ukrajinu (zkráceně Byzantská komise) VUAN. V roce 1931 se stal vědeckým tajemníkem Komise pro výzkum dějin Předního východu Všeruské akademie věd (zkráceně Předvýchodní komise), která vznikla v témže roce na základě reorganizované byzantologické Komise. Napsal monografii „Křižácké výpravy jako program univerzální papežské teokracie“ ( 1931 ). Počátkem 30. let se přestěhoval do Kyjevského institutu veřejného vzdělávání , od roku 1933 byl profesorem na katedře starověkých dějin na Kyjevské univerzitě .
28. února 1936 byl zatčen NKVD Ukrajinské SSR na falešnou výpověď K. F. Shteppa jako člen kontrarevoluční trockistické organizace „Ukrajinské trockistické centrum“, která údajně působila na Kyjevské univerzitě a dalších univerzitách. Dne 21. října 1936 se uskutečnilo návštěvní zasedání Vojenského kolegia Nejvyššího soudu SSSR spolu s vědci a učiteli ( L. Ya. Shtrum , M. A. Nyrchuk, N. I. Mukhin , B. S. Rappoport-Daryin , celkem 37 osob) trestem je být zastřelen. Byl zastřelen v noci na 22. října 1936 ve věznici Lukjanovskaja v Kyjevě a pohřben v lesích Bykovnia u Kyjeva [3] (podle jiných zdrojů na hřbitově věznice Lukjanovskaja). Posmrtně byl rehabilitován Nejvyšším soudem SSSR 1. září 1956 „pro nedostatek corpus delicti“.
Byl ženatý s Evgenia Markovna Spivak (1888-1980); synové: Anatolij Grigorievich Lozovik (1914-1992) - inženýr a Valentin Grigorievich Lozovik (1923-2006) - kandidát věd, docent na katedře matematiky Kyjevského polytechnického institutu .
Publikovaná díla
- O co sociální demokraté usilují? (Maximálně program). 1917;
- Jak se volí prezident v Americe. Kyjev: Svobodné Rusko, 1917;
- Jak se volí prezident ve Francii. Kyjev: Svobodné Rusko, 1917 - 16 s.;
- Úkoly našich měst za války a revoluce. Kyjev: Svobodné Rusko, 1917 - 31 s.;
- Co je všeobecné, rovné, přímé a tajné volební právo. Kyjev: Svobodné Rusko, 1917. - 25 s.;
- Co je to demokratická republika. Kyjev: Svobodné Rusko, 1917 - 31 s.;
- Jak otroctví vznikalo a padalo. M.; L. Mladá garda, 1922 - 78 s.;
- Historie společnosti. Průvodce pro školy fabzavucha, odborné školy, dělnické fakulty a marshkruzhkov. 1. část: Pravěká kultura. 2. vydání, rev. Kyjev: Sorabkop (Kyjevský svaz dělnických a rolnických společností spotřebitelů), 1924; 2. část: Kultura doby bronzové a železné. Kyjev, 1925; v ukrajinštině lang.: Historie obce. Kyjev, 1926;
- Podívejte se na motiki do auta. Charkov: Červonij Šljach, 1925. - 160 s. (ukr.) ; v Rusku lang.: Od klacku k autu. Kulturní a historické eseje. M.; L. Mladá garda. 1926;
- Na mikinu kapitalismu. Kyjev, 1926 (ukrajinsky) ; v Rusku lang.: Společnost na úsvitu průmyslového kapitalismu. M.; L. 1928;
- Historie třídního boje od nejstarších hodin. Kyjev, 1927 (ukrajinsky) ;
- Jak města vznikla: Populárně vědecká literatura. M.; L.: Mol. stráž, 1927. - 78 s.;
- Deset let ruské byzantologie (1917-1927) // Historik-marxista. 1928. V. 7. S. 228-238;
- Recenze knihy: Bogoraz-Tan VG Křesťanství ve světle etnografie. Státní nakladatelství, M.; L., 1928 // Historik-marxista. 1928. V. 8. S. 203;
- Fjodor Ivanovič Uspenskij (1845-1928) (Nekrolog) // Historik-marxista. 1928. V. 9. S. 110-114;
- Kreativní cesta akademika F. I. Uspenského // Сhіdniy svіt. 1928. č. 6. S. 13-20 (ukrajinsky) (souhrn ve francouzštině: S. 284-285);
- Do konce 1. všesvazové konference marxistických historiků // Vlajka marxismu. 1929. č. 1 (ukrajinsky) ;
- John Bepi, jako historik Byzance (Dodatečné čtení v Byzantological Komiciї VUAN) // Vlajka marxismu. 1929. č. 6. S. 241-247 (ukrajinsky) ;
- Recenze knihy: Stein E. Geschichte des spätrömischen Reiches. bd. 1. Wien, 1928 // Historik-marxista. 1929. T. 14. S. 197-199;
- Nové studie o arabsko-byzantských výměnách 7.-10. století: O V.M. 1930. č. 1 S. 402-404, č. 2 S. 237-244 (ukrajinsky) ;
- Recenze knihy: Neusykhin A.I. Sociální systém starých Germánů. M. 1926 // Vlajka marxismu. 1930. č. 1;
- Před genezí ikony jako předmětu křesťanského uctívání // Revoluce a náboženství. Sbírka Komise pro sledování náboženské ideologie. X.; K.: Stát Ukrajina. 1930. 215 s. - Kniha 2. S. 133-197 (ukrajinsky) ;
- Křížové výpravy jako program univerzální papežské teokracie. / Střed. Rada Svazu militantních ateistů SSSR. - Moskva: Moskevský dělník, 1931. - 54 s.;
- M. M. Pokrovsky na poli podobnosti // Ukrajina. 1932. č. 1/2 (ukrajinsky) .
Literatura
- komunistické myšlení. - 1923;
- Věda a vědci SSSR bez Moskvy a Leningradu. L., 1928 - S. 226;
- Weinstein O. L. Dějiny sovětských medievistických studií: 1917-1966. - L .: Nauka, 1968. - 424 s.;
- Udaltsova ZV Sovětská byzantská studia 50 let. — M.: Nauka, 1969. — 362 s.;
- Mitryaev A.I. Doslіdzhennya ve vědeckých stanovách URSR z 20. let středověku v dějinách cizích slov a Byzance // Bulletin Charkovské státní univerzity. - 1975. - č. 118 (ukrajinsky) ;
- Mitryaev A.I.G.N. Lozovik jako historik // Bulletin Charkovské univerzity. - 1989. - č. 343: Historie. Problém. 23. - S. 102-106;
- Lozovik Grigory Natanovich // Lidé a osudy. Biobibliografický slovník orientalistů - oběti politického teroru v sovětském období (1917-1991). Ed. připravili Ya. V. Vasilkov, M. Yu. Sorokina. Petrohrad: Petersburg Oriental Studies, 2003. - 496 s. (Sociální dějiny domácí vědy o Východě);
- Domanovský A. N. G. N. Lozovik a pokrytí problémů státní regulace zahraničního obchodu v rané Byzanci // Starověk a středověk. - Jekatěrinburg: Uralský stát. un-t, 2004. - Vydání. 35: Materiály XII. Mezinárodního vědeckého čtení Sjuzyumova (Sevastopol, 6.-10. září 2004). - S. 265-278;
- Ševčenko L. V. Grigorij Natanovič Lozovik // Znevazhena Klio. - K., 2005 (ukrajinsky) ;
- Ševčenko L. V. Hryhorij Natanovič Lozovik // Encyklopedie dějin Ukrajiny : v 10 svazcích, kap. redakce: V. A. Smolii ; Ústav dějin Ukrajiny Národní akademie věd Ukrajiny - K., " Naukova Dumka " 2009. - T. 6: La - Mi. - S. 261-262 - 528 s. : nemocný. ISBN 978-966-00-1028-1 (ukr.) .
- Skhodoznavstvo i vіzantologiya i vіzantologiya v Ukraїnі in іnames : bibliografický slovník / orderlies: E. G. Tsigankova, Yu. M. Kochubey, O. D. Vasilyuk; redakční rada: Matveeva L. V. (vedoucí red.) [ta іn.]. - K .: Institut podobnosti im. A. Yu. Krimsky NASU, 2011. - 260 s. — S. 16, 137. ISBN 978-966-02-6137-2 (ukrajinsky) .
Poznámky
- ↑ Kotzebue P. A. Politický, ekonomický a vojenský význam připojení Bosny a Hercegoviny k Rakousku-Uhersku. - Jekatěrinburg: typ. noviny "Ural life", 1911.
- ↑ Ševčenko L. V. Grigorij Natanovič Lozovik. V knize: Clio je nedůležité. K., 2005 (ukrajinsky)
- ↑ [ Sergey Belokon "Bykivnia a Vinnica v historiografii teroru" (ukrajinsky) . Získáno 15. prosince 2013. Archivováno z originálu dne 6. prosince 2021. (neurčitý) Sergei Belokon „Bykivnia a Vinnica v historiografii teroru“ (ukrajinsky) ]
Odkazy
