| Mauzoleum | |
| Mauzoleum rodiny Erlangerů | |
|---|---|
| Kaple nad kryptou (foto 2011) | |
| 55°46′08″ s. sh. 37°42′27″ východní délky e. | |
| Země | |
| Město |
Moskva , hřbitov Vvedenskoye , uch. jedenáct |
| typ budovy | mauzoleum |
| Architektonický styl | neoklasicismus |
| Autor projektu | F. O. Shekhtel |
| Konstrukce | 1911 – 1914 _ |
| Postavení | Předmět kulturního dědictví národů Ruské federace federálního významu. Reg. č. 771711213760006 ( EGROKN ). Položka č. 7710464005 (databáze Wikigid) |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Mauzoleum rodiny Erlangerů je hrobkou rodiny mlynářů Erlangerových na Vvedenském hřbitově v Moskvě . Postaven v roce 1914 (1911?) architektem Fjodorem Shekhtelem . Interiér kaple nad kryptou zdobí mozaikový panel „Kristus rozsévač“, vyrobený v dílně Vladimíra Frolova podle skici Kuzmy Petrova-Vodkina . Mauzoleum je objektem kulturního dědictví federálního významu.
Od 90. let 20. století je funkční pravoslavnou kaplí přičleněnou ke kostelu Petra a Pavla v Lefortově .
V červnu 1910 zemřel za svého života moskevský obchodník německého původu Anton Maksimovič Erlanger , přezdívaný „mlynářský král“ Ruska. Erlanger postavil první parní válcový mlýn v Rusku v Sokolniki a do roku 1910 vybavil Sdružení pro instalaci mlýnů na mouku Anton Erlanger and Co. v jeho čele asi 800 automatických mlýnů po celé zemi. Podnikatel na vlastní náklady založil první mlynářskou školu v Rusku a první tuzemský odborný časopis o mletí mouky a obchodu s obilím Mělník [1] .
Anton Maksimovich byl náboženstvím katolík a všichni členové jeho rodiny byli pravoslavní [1] . Byl pohřben na rodinném pozemku Erlangerových na německém heterodoxním hřbitově vedle svého otce, dirigenta a skladatele Maxima Erlangera a nad hrobem byla postavena malá dřevěná kaple v podobě ruské věže. O něco později se dědicové podnikatele rozhodli postavit nedaleko rodinného pohřebiště nové mauzoleum , kam následně hodlali pohřbít zesnulé členy rodiny a kam plánovali přenést popel Antona Erlangera. Erlangersovo mauzoleum nechal postavit architekt Fjodor Shekhtel [2] .
V literatuře jsou různá data pro stavbu mauzolea: 1911 [3] a 1914 [4] [5] . Druhé datum je pravděpodobně přesnější, protože právě v roce 1914 dostal umělec Kuzma Petrov-Vodkin od Shekhtela zakázku na zhotovení náčrtu mozaiky zobrazující Ježíše Krista , kterou chtěl architekt umístit do kaple krypty. Vzácné téma mozaiky – „Kristus Rozsévač“ – odráželo děj Ježíšova „ podobenství o rozsévači “ a zároveň bylo jasnou uměleckou narážkou na hlavní zaměstnání Erlangerů. Na jaře téhož roku Petrov-Vodkin dokončil skicu na určené téma, načež byla mozaika sestavena v petrohradské dílně Vladimíra Frolova , se kterým Shekhtel spolupracoval od roku 1898. Architekt také přilákal dalšího ze svých stálých dodavatelů k práci na výzdobě mauzolea - moskevskou „sochařskou, mramorovou, bronzovo-zinkovou společnost“ „V. L. Gladkova a V. A. Kozlova“, jejichž majiteli byli pokračovatelé od roku 1872 známé dílny ornamentálního sochaře A. S. Kozlova [6] [7] .
Rozhodnutí příbuzných Antona Erlangera o otázce přenesení jeho popela do nového mauzolea se z nějakého důvodu opozdilo a s vypuknutím první světové války byla tato myšlenka zcela opuštěna. Jeho syn Alexander Erlanger, který spáchal sebevraždu v říjnu 1914, byl pohřben v mauzoleu. Alexander se stal prvním a jediným členem rodiny Erlangerů, který byl pohřben v rodinné hrobce [2] .
V sovětských dobách vyhořela dřevěná kaple na pohřebišti Erlangerů, hrob Antona Erlangera byl srovnán se zemí a rodinné mauzoleum chátralo [2] [8] [9] . V roce 1990 byla z iniciativy ortodoxní askety Tamary Pavlovny Kronkayants zahájena obnova mauzolea. Kronkayants se usadil v jeho blízkosti, postavil něco jako chatrč a začal vyklízet kryptu a kapli od nahromaděných trosek a také shromažďovat dary na opravu mauzolea. Kaple, obnovená ze získaných prostředků, byla přidělena pravoslavnému kostelu Petra a Pavla v Lefortovu , který se nachází nedaleko hřbitova na Soldatské ulici . Od druhé poloviny 90. let 20. století slouží duchovní chrámu pohřební služby v kryptověžové kapli manželů Erlangerových [6] [8] [9] [10] . V roce 2001 byl natočen dokumentární film „Neděle odpuštění“ (režie Sergey Rozhentsev), který vypráví o asketismu T. P. Kronkayantsa při obnově mauzolea Erlanger [7] .
Již před obnovou mauzolea panovalo přesvědčení o jeho zázračné moci, což vyústilo v tradici psaní žádostí a přání přímo na stěny kaple krypty. Tato tradice pokračuje dodnes: bílé stěny konstrukce jsou rychle pokryty nápisy, v důsledku čehož se často musí přemalovat. Některé žádosti jsou adresovány Bohu, jiné jsou adresovány rodině Erlangerových, jejichž jméno je napsáno nad vchodem, „svaté rodině“ a dokonce „svatému Erlangerovi“ [8] [11] [12] .
Erlangerovo mauzoleum je pravoúhlá podzemní krypta - krypta , jejíž část vyčnívající nad terén slouží jako stylobát pro malou pamětní kapli. Stylobat je po obvodu lemován deskami z tmavě červené žuly, z úrovně terénu k němu vedou dvě žulové schody po třech schodech; jedno schodiště je umístěno podél osy vstupu do kaple, druhé je vpravo od ní. Pro osvětlení hrobky byly v rozích plošiny uspořádány čtyři světelné otvory [4] [5] . Vchod do krypty se nachází za kaplí ( dnes je kryta kovovým přístřeškem).
Nevelká čtvercová stavba kaple je postavena v neoklasicistním stylu oblíbeném během let své výstavby . Vertikálně protáhlý objem kaple je doplněn silně vysunutou římsou a korunován půlkruhově žebrovanou kovovou kupolí na nízkém válcovém bubnu ; na kupoli je instalován katolický kříž. Protáhlé proporce a zasazení budovy do vysokého stylobátu ji vizuálně odlišují od řady hrobových staveb a památek umístěných v okolí. Ze strany vchodu je k objemu připojen půlkruhový portikus dvou sloupů a dvou pilastrů iónského řádu a na nich spočívající mohutné hladké kladí . Nad portikem na hlavním a bočním průčelí kaple jsou shodná oblouková okna krytá figurálními bronzovými mřížemi pozdně empírového vzoru. Okno hlavního průčelí je zvenku orámováno zlatě malovaným reliéfem , který kontrastně vyniká na pozadí hladkých bílých stěn - dva andělé letící k sobě, držící vavřínový věnec se stuhou. Tento dekorativní detail je přepracovaným motivem létajících Glories , motivem populárním po Vlastenecké válce v roce 1812 v designu civilních budov. Nad vchodem zdobeným dvoukřídlými dveřmi se skleněnou výplní a zvenčí převzatými kovovým roštem je umístěn protireliéf s antikvariátním nápisem "The Erlanger Family" [4] [6] [5] .
Hlavní ozdobou interiéru je mozaikový panel „Kristus rozsévač“ (2 × 1,5 m), umístěný v mělkém výklenku s půlkruhovým zakončením na koncové ( oltářní ) stěně kaple naproti vchodu [13] . V levém dolním rohu panelu je přes mozaiku namalován Petrov-Vodkinův podpis "KPV", datum - "1914" a písmeno "F" - znak Frolovovy mozaikové dílny. Mozaika je vyrobena ze smaltu metodou reverse set a vyleštěna, čímž získá hladký, téměř zrcadlový povrch, který rovnoměrně odráží světlo pronikající do kaple [14] .
Kristus je zobrazován v plném růstu v podobě rozsévače, který chodí po orané půdě a hází do ní obilí [14] . Postava Krista je uvedena v perspektivní zmenšení a v úzké a protáhlé místnosti působí mohutně; tento dojem umocňuje umístění mozaiky - nohy rozsévače jsou přibližně ve výši očí pozorovatele. Barevná kompozice panelu vychází z Petrov-Vodkinovy vlastní tříbarevné chromatické stupnice vyvinuté v 10. letech 20. století: červená - modrá - žlutá. Kontrastní kombinace těchto základních barev jsou přítomny jak v obrazu Krista (modrá himation , červená tunika , okrové odstíny pleti a záře kolem hlavy), tak v krajině v pozadí [15] [5] [14] .
Zbytek interiéru kaple je velmi lakonický. Stěny jsou vymalovány bílou barvou, dekorativní výmalba kupole napodobuje hvězdnou oblohu; ve středu kaple je lampa v podobě jednostupňové horos . Vertikální řešení prostoru je zdůrazněno plochými oblouky nad okenními otvory nesoucími kopuli [13] [5] .