Arcibiskup Macarius II | ||
---|---|---|
Αρχιεπίσκοπος Μακάριος Β΄ | ||
|
||
24. prosince 1947 - 28. června 1950 | ||
Předchůdce | Leonty | |
Nástupce | Macarius III | |
|
||
20. března 1917 - 24. prosince 1947 | ||
Předchůdce | Cyril (Vasiliou) | |
Nástupce | Cyprian (Kyriakidis) | |
Jméno při narození | Michael Charalambous Papaioannou | |
Původní jméno při narození | Μιχαήλ Χαραλάμπους Παπαϊωάννου | |
Narození |
1870 |
|
Smrt |
28. června 1950 |
Arcibiskup z Macarii II ( Řek αρχιεπίσκοπος μακάριος β΄ , ve světě Michail Haralambus Papaioanna , řečtina. Μιχαραραάμπους παπαϊωάνου; limasol 28. června , 1950 , 1950 , 1950 , 1950 , 1950, 1950, 1950 , 1950 , 1950, 1950, 1950
Narozen v roce 1870 ve vesnici Prodromos, která se nacházela v údolí Marathas. Od jejího byzantského jména Mirianfusa si začal říkat Mirianthevs [1] . Stejnou přezdívku přijal dříve další rodák z této vesnice, arcibiskup Macarius I. [2] .
Základní školu absolvoval ve vesnici Lemitou, středoškolské vzdělání získal na řecké škole v Nikósii. V roce 1895 přijal klášterní tonzuru se jménem Macarius a byl vysvěcen na hierodiakona . Ve studiu pokračoval na Velké škole národa v Konstantinopoli a na teologické škole na ostrově Chalki . V roce 1900 vstoupil na teologickou fakultu univerzity v Aténách, v roce 1905 nastoupil na postgraduální studium v Ženevě a poté na Oxfordské univerzitě. V roce 1908 se vrátil na Kypr, byl jmenován kazatelem metropole Kitian a zároveň učil ve vzdělávacích institucích v Larnace. V roce 1911 pokračoval ve své církevní službě v Alexandrii, patriarcha Fotius ho vysvětil na kněze a povýšil do hodnosti archimandrity [2] .
Během balkánských válek se dobrovolně přihlásil do řecké armády a sloužil jako vojenský kazatel. Byl vyznamenán medailí, stříbrným křížem rytířů Řádu Spasitele a velkým křížem Fénixova řádu [2] .
V roce 1915 se vrátil na Kypr a byl jmenován archimandritem arcidiecéze a sekretářem synody. V roce 1916 byl jedním z kandidátů na volbu arcibiskupa Kypru. 20. března 1917 byl zvolen metropolitou Kyrenie a tuto funkci zastával 30 let [2] . Poté, co se stal metropolitou Kyrenie, zorganizoval sbírku peněz na nákup vojenského letadla, které Kyrenia darovala ozbrojeným silám Řecka [3] . Aktivně stavěl kostely, základní školy a tělocvičny (v Kyrenii, Agios Amvrosios, Lapithos, Morphou, Evrychou, Pedoulas, Avlon), v roce 1922 postavil nový metropolitní palác v Kyrénii . V osobním životě skromný metropolita Macarius se snažil zlepšit životní úroveň venkovského obyvatelstva a duchovenstva, jako první zavedl ve své diecézi 13. plat pro kněze [2] .
Politicky byl zastáncem enosis (připojení Kypru k Řecku) a nesmiřitelným odpůrcem britských koloniálních úřadů [2] . V říjnu 1931 byl spolu s metropolitou Nikodimem z Kitia (Mylonas) vyhnán z Kypru britskými koloniálními úřady na základě obvinění z aktivní účasti na přípravě ozbrojeného povstání na Kypru . V letech 1931-1946 žil metropolita Macarius v Aténách. Na Kypr se mohl vrátit až 22. prosince 1946 [2] .
16. listopadu 1933 zemřel arcibiskup Cyril III . Metropolita Paphos Leonty (Leontiou) , který zůstal jediným hierarchou na ostrově, se stal locum tenens arcibiskupského trůnu. Volba arcibiskupa byla několikrát odložena [4] . Metropolita Macarius a metropolita Leonty se shodli, že svou kandidaturu ve volbách nepředloží, přestože oba byli z uchazečů nejsměrodatnější. Přesto byl 20. června 1947 Leonty, ač proti své vůli, zvolen arcibiskupem, což vyvolalo protest metropolity Macariuse. Konflikt byl urovnán díky zprostředkování metropolity Joachima z Derku a dalších biskupů [2] .
Po smrti arcibiskupa Leontyho 26. července 1947 se metropolita Macarius stal locum tenens arcibiskupského trůnu, protože arcibiskup Leonty nestihl zaplnit uvolněná metropolitní stolice Kitia a Paphos, a tak metropolita Macarius zůstal jediným hierarchou v Kypr [4] .
Levicové síly, které nechtěly zvolení metropolity Macariuse, se vyslovily pro nominaci Joachima z Derku. Proti účasti ve volbách nic nenamítal, ale konstantinopolský patriarcha, který stejně jako řecká vláda podporoval metropolitu Macaria, nařídil Joachimovi, aby urychleně opustil Kypr. Konstantinopolský patriarchát vyslal na Kypr další 2 biskupy, aby naplnili požadovaný počet kandidátů – metropolity Adamantius z Pergamonu a Maximus ze Sard. 24. prosince 1947 byl Macarius z Kyrenie zvolen arcibiskupem a téhož dne byl intronizován jako Macarius II. Poté došlo k výměně ovdovělých stolců: bývalý opat kykkského kláštera Kleofáš (Papadimitriou) se stal metropolitou Paf , Kyprián (Kyriakidis) metropolitou Kyrenie a Archimandrite Macarius (Muscos) z Kitie . Mniši z Kykkského kláštera, Cyprian a Macarius, v době svého zvolení studovali v USA, ale hned se vrátili na Kypr [4] .
Arcibiskup Macarius II. byl zastáncem sjednocení s Řeckem a nesmiřitelným odpůrcem spolupráce s Brity, kteří odmítali projednávání jakýchkoli návrhů na novou ústavu a poskytování určitých politických svobod. Ovlivněn řeckou občanskou válkou ostře odsoudil komunistické hnutí na Kypru (13. června 1948). 13. července 1948 byla z iniciativy Macariuse II. vytvořena z kléru a laiků Rada etnarchie (neboli Ethnarchy), která měla poradní funkce v národních a politických otázkách. Pod Radou neustále působil Bureau of Ethnarchy (v čele s metropolitou Macariem z Kitie), který hrál důležitou roli v národně osvobozeneckém boji [4] . Macarius na shromáždění 3. října 1948 v Nikósii vyzval Kypřany, aby byli věrní Bohu a Řecku a pokračovali „z celého srdce a ze všech sil v boji za svobodu s jediným a neměnným heslem: Enosis a jedině enosis!“. Arcibiskup Macarius v souvislosti s událostmi občanské války v Řecku ostře odsoudil kyperské komunisty a „nařídil svým kněžím, aby neprováděli bohoslužby a křesťanské pohřby komunistů a jejich sympatizantů“ [2] .
V prosinci 1949, Macarius II a Council of Ethnarchy vyzval k plebiscitu o otázce připojení Kypru k Řecku. Průzkum probíhal 7 dní v lednu 1950. 95,7 % řeckých Kypřanů bylo pro sjednocení s Řeckem (vzhledem k tomu, že britské úřady zakázaly státním úředníkům a učitelům účastnit se toho) [4] .
V období britské nadvlády byl akutní problém církevního vzdělávání kyperského duchovenstva. Důležitou událostí proto bylo v roce 1949 otevření semináře pojmenovaného po apoštolu Barnabášovi. V té době to byla jediná vzdělávací instituce pro duchovenstvo po uzavření celokyperské církevní školy v Larnace v roce 1932. Prvním ředitelem semináře byl Archimandrite Dionysius (Charalampus) (později metropolita) [4] .
Zemřel 28. června 1950 v Nikósii ve věku 80 let. Pohřeb se konal další den v Nikósii. Byl posledním kyperským hierarchou, který byl podle kyperského zvyku pohřben vsedě [5] .
V bibliografických katalozích |
---|