Malcolm, Norman

Norman Malcolm
Norman Malcolm
Datum narození 11. června 1911( 1911-06-11 )
Místo narození
Datum úmrtí 4. srpna 1990 (ve věku 79 let)( 1990-08-04 )
Místo smrti
Země  USA
Alma mater
Jazyk (jazyky) děl Angličtina
Škola/tradice západní filozofie
Směr Analytická filozofie
Hlavní zájmy Filosofie vědomí
Influenceři Ludwig Wittgenstein
Ocenění Guggenheimovo společenství

Norman Malcolm ( 11. června 1911  – 4. srpna 1990 ) byl americký filozof.

Životopis

Malcolm se narodil v Selden, Kansas. Studoval filozofii u O.C. Bousmy na University of Nebraska, poté pokračoval v postgraduální škole na Harvardské univerzitě v roce 1933. Na Cambridgeské univerzitě se v letech 1938-9 setkal s D. E. Moorem a Ludwigem Wittgensteinem. Malcolm navštěvoval Wittgensteinovy ​​přednášky o filozofických základech matematiky v průběhu roku 1939 a zůstal jedním z Wittgensteinových nejbližších přátel. Malcolmovy paměti z doby s Wittgensteinem, vydané v roce 1958, jsou široce považovány za jeden z nejvíce fascinujících a nejpřesnějších portrétů Wittgensteinovy ​​význačné osobnosti.

Poté, co sloužil v americkém námořnictvu od roku 1942 do roku 1945, Malcolm se svou ženou Leonidou a jejich synem Raymondem Charlesem Malcolmem znovu pobýval v Cambridge v letech 1946-47. Během této doby se s Wittgensteinem často setkával a poté si často dopisovali. V roce 1947 nastoupil Malcolm na fakultu Cornell University, kde učil až do svého odchodu do důchodu. V roce 1949 byl Wittgenstein hostem Malcolmů v Ithace v New Yorku. Letos Malcolm představil O. C. Bousmu Wittgensteinovi. Bousma zůstal blízkým přítelem Wittgensteina až do své smrti v roce 1951.

V roce 1959 vyšla jeho kniha Sny, ve které rozvedl Wittgensteinovu otázku, zda lidé, kteří vyprávějí sny, skutečně měli tyto pocity, když spali, nebo si to po probuzení jen myslí. Toto dílo bylo také reakcí na Descartovy meditace.

Navíc je známý tím, že šíří názor, že filozofie zdravého rozumu a filozofie běžného jazyka jsou totéž. Obecně podporoval Moorovu teorii poznání a jistoty, ačkoli věřil, že Moorův styl a metoda argumentace jsou neúčinné. Jeho kritika Moorových článků o skepsi (stejně jako Moorův argument „Tady je ruka“) pokládá základy pro obnovený zájem o filozofii zdravého rozumu a filozofii běžného jazyka. [jeden]

Malcolm byl také zastáncem modální verze ontologického argumentu. V roce 1960 tvrdil, že argument původně předložený Anselmem z Canterbury ve druhé kapitole jeho Proslogion , byl prostě horší verzí argumentu předloženého ve třetí kapitole. Jeho argument je podobný argumentům Charlese Hartshorna a Alvina Plantinga . Malcolm tvrdil, že Bůh nemůže existovat pouhou náhodou, ale existuje především nutností. Tvrdil, že pokud Bůh existuje náhodou, pak jeho existence podléhá řadě podmínek, které Boha přesahují, což je v rozporu s Anselmovou definicí Boha jako přesahujícího vše myslitelné.

Publikace

atd.

Poznámky

  1. ↑ Scott Soames (2003) "Filosofická analýza ve dvacátém století, svazek II: Věk smyslu." Kapitola 7

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie