| Mešita | |
| Mešita Seyit Jamal ad-Din | |
|---|---|
| Turkm. Seyit Jemaleddinin metjidi | |
| Konstantin Mišin. Mešita v Anau . 1900. Muzeum výtvarného umění Turkmenistánu pojmenované po Saparmurat Turkmenbashi Veliký | |
| Země | Turkmenistán |
| Velayat | Akhal velajat |
| Město | Anau |
| Souřadnice | 37°53′43″ s. sh. 58°32′40″ východní délky e. |
| Konstrukce | 1446 - 1457 let |
| Stát | zřícenina |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Mešita Seyit Jemal ad-Din (také: Dům krásy; turkm. Seýit Jemaleddiniň metjidi ) - ruiny grandiózní mešity v Turkmenistánu , na úpatí Kopetdagu , na území středověké osady Anau , východně od novověku město Annau , správní centrum Akhal velayat , 12 kilometrů východně od Ašchabadu [1] . Památník středověké architektury Střední Asie [2] [3] .
Byl postaven v letech 1446-1457 (podle nápisu na fasádě v letech 1455-1456 ) na počest šejka Jalal-ad-dunya-va-d-dina. Mozaiková výzdoba portálu mešity nemá v muslimské architektuře Střední Asie obdoby. Na oblouku portálu byli vyobrazeni dva draci - ajdarha [4] [5] [6] otočení hlavami k sobě . Památku navštěvují turisté, kteří mají rádi historii a kulturu, a hrob světce u mešity Anau je poutním místem [7] [2] [8] . Zničeno zemětřesením v Ašchabadu v roce 1948 [9] .
Na vysokém kopci, který dominuje okolí, stojí stará, letitá mešita z nádherných pálených cihel. Vysoký portál se špičatým obloukem se třpytí nádhernými dlaždicemi. Dva výrazní obří mozaikoví draci na obou stranách oblouku stále nutí cestovatele stát před nimi v němém překvapení. Jedná se o nejlepší památku uměleckých středověkých muslimských mozaik, jediné takto elegantní dílo uměleckého génia země v celé střední Asii. Celý poetický příběh různobarevné, dovedně naaranžované glazury. Půvabný obraz velmi svérázného, neobvykle jemně provedeného ornamentu.
— A. A. Semjonov [10]Kdysi dávno poblíž hradby města stával strom, na kterém byl zavěšen zvon. Každý cestovatel, který zažil nouzi, mohl dát signál úderem na zvonek a obyvatelstvo ho zachránilo před problémy. Jednou, za vlády krásného a moudrého Jemala, lidé slyšeli silné a znepokojivé zvonění. Když se shromáždili u stromu, viděli, že jím otřásá obrovský svíjející se drak - azhdarch . Přitom se zdálo, že ukazuje buď k horám, nebo na dva pány se sekerami a pilami stojícími v davu. Královna Dzhemal nařídila pánům, aby následovali draka, který se začal stahovat do hor. Tam spatřili dalšího draka, který trpěl strašnými bolestmi: spolkl kozu, která mu uvízla rohy v krku. Stateční řemeslníci vstoupili do otevřené tlamy, rozřezali rohy a rozřezali mršinu černého kozla na kusy, čímž draka osvobodili od mučení. Pak první drak zavedl mistry do jeskyně plné pokladů a dovolil jim nasbírat co nejvíce. Druhý den obyvatele opět probudilo zvonění. Když vyšli, uviděli oba draky, kteří přinesli zlato a spoustu drahých kamenů. Když to vše položili královně k nohám, odešli do hor. Džemal nařídil postavit na těchto klenotech velkou mešitu a na jejím portálu vyobrazit dárce - draky.
– Památky architektury Turkmenistánu [6]Studium mešity Anau zahájil orientalista Valentin Žukovskij v roce 1896. Provedl první měření. Na konci 19. století byla mešita v extrémně špatném stavu, ve zdech zely praskliny. Mešita byla prozkoumána v roce 1904. V roce 1905 Alexander Semjonov publikoval stručný popis mešity a výzvu k její fixaci a studiu [11] . V roce 1908 publikoval Anau Semjonov svůj článek o mešitě ve sbírce „Zápisy ze setkání a zprávy členů Kruhu milovníků archeologie“ (PTKLA) [12] . To se stalo možným po skončení občanské války a vytvoření Turkmenské SSR . Během let občanské války byla mešita Anau, která zůstala dlouhou dobu bez přímé ochrany, opakovaně zničena [13] . Pomník prozkoumal 16. července 1926 umělec Andrej Karelin a inženýr Vladimir Rodionovič Tripolskij ( 1884-1942 ), členové Turkmenského výzkumného ústavu [14] , a kresby vytvořil inženýr S. S. Sklyarevskij [15] [1] . Mešita byla prozkoumána v roce 1937. Ochranná opatření byla prováděna v různých dobách (V. R. Tripolskij, Nikolaj Michajlovič Bačinskij). Hlubokou a komplexní studii souboru provedla South Turkmen Archaeological Complex Expedition (YuTAKE) v roce 1947 pod vedením Michaila Massona [16] . V důsledku toho se objevila řada publikací a podrobná monografie Galiny Pugachenkové [17] [6] .
Kultovní soubor má velký význam v dějinách kultury a architektury Turkmenistánu. Soubor se skládal ze čtyř budov: mešita, což je velký kupolový sál, náhrobek před ním a dvě velké budovy s vysokými kupolovými sály [8] [6] . Komplex je propojen do komplexní objemově-prostorové kompozice. Stavba se vyznačovala rozmanitostí klenutých konstrukcí a barevným obkladem ( mozaiky a glazované dlaždice ) [5] [6] [9] .
Mešita byla postavena vezírem Timuridského vládce Khorasan jménem Mohammed Khudaydot. Velký nápis na vrcholu peštaku mešity nazval jméno vládce Khorasanu (1446-1457) sultána Abu-l- Kasima Babura a zněl: „Tato stavba se stala za vlády velkého sultána, vládce svých národů, útočiště zemí a věk Abu-l -KasimBaber Bahadurkhan, nechť Všemohoucí zachová svou moc a své království. Další nápisy poskytovaly informaci, že Mohamed postavil na vlastní náklady „Dům krásy“ v letech 1455-1456 na památku svého otce Jalal-ad-dunya-va-d-din. Galina Pugachenková přesvědčivě ztotožňuje jméno Mohamed, pojmenované v textu na mešitě, se sultánovým vezírem Mohammedem Khudaidotem, jehož pohřbený otec Jemaleddin byl rodák z Anau [6] [8] .
Galina Pugachenková píše, že účelem stavby bylo přilákat Turkmeny do zdejšího velkého kultovního komplexu. Stavba nebyla dokončena, protože po smrti sultána Babura v roce 1457 začalo období občanských nepokojů a devastace [6] .
Mešita byla postavena z pálených cihel . Širokým kopinatým obloukem ve vysokém portálu orientovaném na sever se otevíralo do prostorného předdvoří. Čtvercový sál o rozpětí 10,5 metru byl zastřešen eliptickou kupolí spočívající na obvodových klenbách a konstrukčně nedokonalých plachtách s krápníkovou výzdobou. V tloušťce jižní stěny sálu se nacházel mihráb zdobený dlaždicemi . Po obou stranách v jižní stěně byly úzké výklenky s východy ven. Ve východní a západní stěně byly dva široké a hluboké výklenky s východy do aivanu , které mešitu ze tří stran v úrovni suterénu zakrývaly hujrami . Dvě další budovy obcházely přední nádvoří z východu a západu před portálem mešity. Jejich sály byly kryty kupolemi o průměru asi 7 metrů a byly obklopeny malými místnostmi ve dvou patrech. Je možné, že přední nádvoří bylo uzavřené a mělo vstupní portál ze severu [6] [8] .
Na konci 19. století byl soubor ve velmi špatném stavu, portál mešity, velkolepý proporcemi, obrysy i výzdobou, byl poměrně dobře zachován. V grafické rekonstrukci severního průčelí mešity Galina Pugachenková ukazuje dva vysoké dvoupatrové minarety , jakoby navazující na boční opěry portálu [6] [8] .
Největší hodnotu a uměleckou originalitu měla vynikající polychromovaná keramická výzdoba portálu: ornamentální cihlová pokládka s majolikovými vložkami, geometrický ornament a mozaikový obsáhlý arabský text. Nad obloukem byly nádherné obrazy dvou draků adzharkha stojících proti sobě . Jejich žlutá těla se kroutila na tmavě modrém mozaikovém pozadí s drobnými květinovými ornamenty (květy jabloní), které začínaly z rozšklebených úst fantastických tvorů. Obraz draků na fasádě nemá obdoby ve výzdobě architektonických památek Střední Asie [5] . Vyčerpávající vysvětlení původu tohoto spiknutí ve výzdobě mešity Anau nebylo dosud nalezeno, a to navzdory skutečnosti, že obrazy draků jdou do hluboké historie umění Střední Asie. Galina Pugachenková uvádí následující přepis: „Obsahově jde zřejmě o totem obývaný již v 15. století. Okres Anau (hlavním městem regionu byla Nisa ) hlavního turkmenského kmene, ke kterému snad patřil i šejk Jemaleddin “ [18] , jehož hrob byl v Anau. Nemá obdoby ve výzdobě architektonických památek Střední Asie a v ornamentu mozaikové obruby rámující portálový oblouk a arabský nápis nad ním. Design tohoto ornamentu je typický pro malovanou keramiku turkmenského eneolitu a nadále se používá v turkmenských kobercích [6] . Fragmenty výzdoby jsou uloženy v Muzeu výtvarných umění Turkmenistánu . Restaurátorům se podařilo obnovit základy portálu, cihelné zdivo na náměstí a hrob. Restaurátorské a konzervační práce panelu dračí mozaiky a epigrafie portálu mešity Anau provedli pracovníci Muzea výtvarných umění a Akademie umění v rámci grantu Velvyslaneckého fondu pro zachování kulturního dědictví ( AFCP ) program na rok 2013 ( 38 780 $ ) [19] [20] .
Podle místní legendy vysvětlující vzhled takové neobvyklé budovy se za vlády krásného a moudrého Jemala obrátil drak-azhdarkh na obyvatele města o pomoc. Drak na příkaz královny přivedl do hor řemeslníky se sekerami a pilami, kde zachránili před mukami jiného draka, kterému v hrdle uvízl kozel. Draci z vděčnosti obdarovali pány a město poklady. Královna Jamal nařídila stavbu mešity. Podle legendy byli draci patrony Anau a jejich obrazy střežily mešitu [2] [8] [6] .