Misionářskou pozici

Misionářská poloha  je jednou z nejoblíbenějších sexuálních poloh .

V klasické verzi je muž nahoře, mezi roztaženýma nohama ženy ležící na zádech.

Termín

Původ

Podle hlavní verze vděčí pozice za svůj název křesťanským misionářům : Katolická církev dlouho považovala tento způsob sexu za jediný slušný. Křesťanství ani islám přímo nezakazují jiné sexuální polohy. Vzhledem k obecně velmi složitému postoji církve k sexu se však vše, co přesahuje pozici „muž na vrcholu“, začalo považovat za hříšné. První evropští misionáři, kteří se objevili mezi kmeny tichomořských ostrovů, si všimli, že domorodci při sexu používali neortodoxní polohy. Šokovaní misionáři prohlásili, že pro křesťany je přijatelná pouze pozice „tváří v tvář, muž nahoře“, zatímco jiné „vypůjčené od zvířat“ jsou hříšné.

Podle jiné verze výraz vytvořili domorodci, kteří nejprve přistihli samotné misionáře v této (pro ně neobvyklé) pozici. Tato verze není v rozporu s misionářským celibátem, protože významnou část misionářů tvořili anglikáni a luteráni, nikoli katolíci.

Předpokládá se, že anglický etnograf Bronislaw Malinovsky se o tomto názvu pózy jako první dozvěděl od domorodců z Trobriandských ostrovů ve čtyřicátých letech minulého století a díky němu se tento termín rozšířil. Samotný termín „misionářská pozice“ se rozšířil přibližně mezi lety 1945 a 1965 .

Další tituly

Ve starověkém Rusku se pozici říkalo „ na koni “ (někdy také podle přísloví „ Břicho na břiše – všechno se zahojí “) [1] . V moderní době jsou běžné i jiné názvy pro tuto pozici: „ pozice číslo jedna “, „ klasický “, „ standardní “ [2] , „ sendvič “ [3] nebo dokonce „ dělník-rolník “ [2] .

Historie

Rusko

Ve starověkém Rusku, kde byly sexuální polohy přísně regulovány, byla jediná „správná“ [4] poloha misionářka. „Tato pozice se nazývala „na koni“ a zdůrazňovala dominanci muže nad ženou v posteli i ve veřejném životě,“ píše Igor Kon ve studii „Sexuální kultura v Rusku“ [4] . Ostatní pozice byly přísně trestány podle norem penitenciálů . Takže například postavení ženy shora bylo trestáno pokáním od tří do deseti let s četnými každodenními poklonami [5] .

Prevalence

Misionářská poloha je jednou z nejoblíbenějších sexuálních poloh na světě. Řada výzkumníků má tendenci jej považovat za nejčastější. Například Alfred Kinsey ve své práci „ Sexual Behaviour in the  Human Female“, 1953  ) uvádí, že všechny vdané ženy, s nimiž vedl rozhovor, využívaly tuto pozici častěji než jiné a 9 % z nich ji využívalo výhradně. Méně než 10 % sexuálně aktivních lidí jej nikdy nepoužilo nebo jej používá zřídka [6] .

Tuto polohu využívají kromě člověka i zástupci dalších druhů, například šimpanzi bonobo [7] , gorily [8] a pásovci [9] .

Popis pozice

Žena leží na zádech, nohy má rozkročené a buď spočívají na stejné ploše jako záda, nebo jsou zvednuté k hrudi, nebo muže objímají. Žena může obejmout mužský trup oběma nohama nebo jen jednou, přičemž pro nohy jsou možné různé pozice:

• na mužská kolena,
• kolem jeho stehen
• objímat záda nebo se opírat o hýždě muže,
• na jeho ramenou.

Druhá možnost je také známá jako „důstojnická póza“ (nohy na ramenou jsou spojeny s ramenními popruhy). Zpravidla platí, že čím výše žena zvedá nohy, tím hlouběji proniká penis při pohlavním styku .

Muž leží na ženě, hlavou k její hlavě, nohy vloží mezi její nohy, zatímco třísla muže jsou na úrovni ženiných slabin. Naklánění zpravidla směřuje ke kolenům a ohnuté v loktech nebo narovnaných pažích. Pohyby při styku se uskutečňují především pánevním třením .

Zlepšení misionářské pozice

Způsob pohlavního zarovnání v počtu pohlavních poloh je variantou misionářské polohy. Je navržen tak, aby poskytoval maximální stimulaci klitorisu během pohlavního styku. Sexuální vyrovnání je dosaženo doplněním možnosti „muž navrchu“ v misionářské poloze prováděním pohybů stlačování a zatlačování pánevních oblastí prováděných každým partnerem v rytmu probíhajícího pohlavního styku.

Výhody a nevýhody

Výhody misionářské pozice

• Tento typ milostného styku je ve většině případů velmi smyslný a emocionální pro muže i ženy.
• Ti, kteří se milují, vidí zblízka mimiku toho druhého, mohou se dívat jeden druhému do očí, jasně slyšet dech, vzdechy, sténání a další zvuky, které umocňují milostnou vášeň. Partneři mají navíc možnost se políbit .
• Muž i žena se mohou hladit rukama, i když žena má v tomto ohledu větší volnost než muž.
• Pohlavní styk je doprovázen poměrně hlubokou penetrací.
• Mužské tříslo se může (v závislosti na pohybech páru) dotýkat ženského klitorisu a stimulovat jej.
• V této pozici má muž své činy zcela pod kontrolou, a proto může svůj orgasmus libovolně urychlit , nebo se od něj na dlouhou dobu vyhýbat.
• Tato pozice nevyžaduje od muže ani od ženy velkou flexibilitu.
• Milování v této poloze není únavné, zvláště pro ženu, která zůstává relativně uvolněná. V tomto případě je pro ni nejjednodušším prostředkem k dosažení orgasmu napětí svalů kolem pochvy .

Nevýhody misionářské pozice

• Muž v misionářské pozici se buď celou svou vahou opírá o ženu (což je pro ni ve většině případů, i když ne vždy, nepříjemné), nebo musí své tělo udržet na váze úsilím rukou a kolen, což se ukáže být unavený. V této poloze se tedy muž zpravidla unaví rychleji než v jiných.
• Žádnému z partnerů zpravidla není nepříjemné laskat klitoris pomocí rukou.
• V této poloze je mužský orgasmus často příliš rychlý ( dochází k předčasné ejakulaci ).
• V řadě případů může mít fakt prevalence („společné přijetí“, „otřepanost“) pozice zápornou hodnotu.

Použití polohy při nevaginálním sexu

Pojem „misionářská poloha“ se také používá k popisu podobné polohy při análním sexu [10] , kdy partneři rovněž leží tváří v tvář, přičemž přijímající partner je dole. Pro dosažení správného úhlu průniku musí být nohy pasivního partnera zvednuté. Pro usnadnění vstupu se mu také doporučuje vést rukou člena pronikajícího partnera.

Také v misionářské pozici se ženy mohou věnovat tribadismu. [11] [12] Tato praxe zahrnuje tření vulvy partnerů o sebe [13] [14] . Zároveň je v této poloze možné laskání prsty nebo sexuálními hračkami [10] .

Primáti

Všeobecně se má za to, že držení těla tváří v tvář svědčí o jemné duševní organizaci civilizovaných lidí. „Misionářská“ pozice byla nejen považována za jedinečnou pro druh Homo sapiens , ale byla také považována za kulturní úspěch [15] . Nizozemský etolog Frans De Waal však upozorňuje, že pokusy oddělit lidskou sexualitu od sexuality jiných zvířat nemají žádný vědecký základ. Jako příklad poukazuje na sexuální praktiky šimpanzů bonobo, pro které je nejběžnější držení těla tváří v tvář [15] (ilustrováno) .

Poznámky

1. ↑ Kon, I.S. Sexuální kultura v Rusku: jahoda na bříze .; - Moskva: OGI, 1997. - S. 28; — ISBN.5-900241-33-5.
2. ↑ 1 2 Má navrch - romantika nebo ponížení? (nedostupný odkaz) . Získáno 9. července 2014. Archivováno z originálu 14. července 2014. (neurčitý) 
3. ↑ Je misionářská poloha nejlepší? | Dámský magazín Cosmopolitan . Získáno 9. července 2014. Archivováno z originálu 14. července 2014. (neurčitý)
4. ↑ 1 2 Kon, I. S. Sexuální kultura v Rusku: jahoda na bříze. M., OGI, 1997. S. 28.
5. ↑ Kon, I.S. Sexuální kultura v Rusku: jahoda na bříze. M., OGI, 1997. S. 28-29.
6. ↑ Kanner, Bernice. Jste normální ohledně sexu, lásky a vztahů? - S. 51.
7. ↑ Frans de Waal. Bonobo Sex a společnost  //  Scientific American. - 1995. - Květen. - S. 82-86 .
8. ↑ "Přistiženi při činu! Gorily se páří tváří v tvář" , NBC News . Archivováno z originálu 15. února 2020. Staženo 26. května 2021.
9. ↑ Raquel Avila. Biogeografie pásovce devítipásého (Dasypus novemcinctus  )  // Geografie. - 1999. - č. 316 . Archivováno z originálu 27. dubna 2012.
10. ↑ 1 2 Zeptejte se Alice: Co přesně je misijní pozice? (nedostupný odkaz) . Jdi se zeptat Alice! (Columbia University) (3. května 1996 (naposledy aktualizováno/revidováno 17. července 2008)). Získáno 3. února 2008. Archivováno z originálu 9. února 2008. (neurčitý) 
11. ↑ Hite, Shere . The Hite Report: Celostátní studie ženské sexuality  . — New York, NY: Seven Stories Press, 2004. - S. 322. - ISBN 1583225692 .
12. ↑ Jude Schell. Lesbický sex: 101 milostných poloh  (neuvedeno) . - Random House Digital , 2008. - S. 224 stran. — ISBN 0-495-60274-4 .
13. ↑ Jerrold S. Greenberg, Clint E. Bruess, Sarah C. Conklin. Zkoumání dimenzí lidské sexuality  (anglicky) . — Jones & Bartlett Learning, 2007. - S. 429. - ISBN 0-7637-4148-5 .
14. ↑ Janell L. Carrollová. Sexualita nyní: Přijímání rozmanitosti  (neurčité) . — Cengage Learning, 2009. - S. 272. - ISBN 0-495-60274-4 .
15. ↑ 1 2 3 De Waal, 2021 , str. 144.

Literatura

• Frans De Waal . Naše vnitřní opice. Duální přirozenost člověka. = Frans de Waal. Naše vnitřní opice: přední primatolog vysvětluje, proč jsme tím, kým jsme. - M . : Alpina literatura faktu, 2021. - ISBN 978-5-00139-380-1 .

Odkazy

• Wikimedia Commons má média související s Missionary Position