| Misijní fakulta PSTGU | |
|---|---|
| Ortodoxní univerzita St. Tikhon pro humanitní vědy | |
| Rok založení | 1992 |
| Děkan |
Archpriest Nikolaj Sokolov (děkan) A. B. Efimov (zástupce děkana pro výzkum) N. L. Kupriyanova (zástupce děkana pro korespondenční studia) [1] |
| Umístění | Moskva, sv. Ilovaiskaya, 9 |
Misijní fakulta (původně misijně-katechetická fakulta [2] ) je fakultou Ortodoxní humanitní univerzity St. Tikhon , která existovala v letech 1992-2017. Připravoval misionáře , vědce, lektory, učitele teologických oborů a učitele Ruské pravoslavné církve [3] . Spolu s teologickou fakultou byla nejstarší fakultou PSTGU [4] .
Misijní fakulta si stanovila za hlavní úkol vychovat specialisty pro duchovní práci s lidmi různého věku a sociálního postavení. Studenti a učitelé fakulty se pravidelně účastnili misijních expedic ve středním Rusku , v Archangelské oblasti a dalších regionech [5] .
Misijní fakulta vede svou historii od podzimu 1992, kdy se misijně-katechetické teologické kurzy arcikněze Gleba Kaledy s požehnáním moskevského a celého ruského patriarchy Alexije II . transformovaly na pravoslavný teologický institut sv. Tichona [ 4] .
Podle děkana Misijní fakulty arcikněze Nikolaje Sokolova [6] :
První posluchači našich přednášek byli opravdoví asketové, protože mnozí z nich usedli ke svým stolům v padesáti nebo šedesáti letech a měli za sebou tituly lékařů, kandidátů věd, členů dopisovatelů! Když nadešel čas, abych udělal jejich zkoušky, řekli mi, že přednášky poslouchali s velkým potěšením, ale bylo pro ně velmi těžké zkoušku složit, přestože sami měli titul.
První vydání byla nejbystřejší, protože se skládala z těch posluchačů, kteří nepřišli náhodou, byli vedeni pravou vírou a touhou sloužit církvi v tom těžkém období.
Prvořadým úkolem Misijní fakulty bylo vychovat odborníky pro duchovní práci s lidmi různého věku, sociálního postavení a duchovní úrovně.
Fakulta připravovala misionáře, vědce, lektory, učitele teologických oborů a učitele ruské pravoslavné církve.
Cílem pravoslavné mise není negativní, ale pozitivní, nikoli důkaz proti, ale důkaz pro, nikoli příběh o podlosti sektářů, ale příběh o kráse pravoslaví. Ukázat krásu pravoslaví je skutečným, prvním a hlavním úkolem Misijní fakulty PSTGU [7]
— A. B. Efimov, zástupce děkana Misijní fakulty ortodoxní univerzity St. Tikhon pro humanitní vědyDne 2. září 2010 proběhlo vysvěcení nové vzdělávací budovy Ortodoxní humanitní univerzity St. Tikhon u sv. Ilovaiskaya, 9, poté se tam přestěhovala misijní fakulta [8] .
Fakulta vypracovala kurz základů morálky pro vězně v ústavech nápravné práce , schválený orgány věznice. Po absolvování crus je vězňům vydáno osvědčení o vzdělání. Konstantní počet studentů je asi osm tisíc vězňů [9] . Je pozoruhodné, že řada bývalých vězňů, kteří v kolonii dostali své první duchovní lekce a byli propuštěni z vězení, se sami stali studenty misijní fakulty [10] . Studenti fakulty uskutečňují misijní výjezdy do vojenských jednotek umístěných v 7. [11] a 76. [12] gardové výsadkové útočné divizi výsadkových sil spolu s duchovními diecéze Anadyr a Čukotka poprvé ve své historii vyrazily na dlouhé misijní cestě na lodi v těžko dostupných národních vesnicích regionu Dálného východu [13] . V Arkhangelské a Kholmogorské diecézi prováděli studenti fakulty exkurze poutníků po území Soloveckého kláštera a také práce na obnově jeho fasád budov a pevnostních zdí [14] . V červenci 2010 se čtyři studenti misijní fakulty zúčastnili expedice do Khakassie , kterou inicioval a zorganizoval vedoucí misijního oddělení diecéze Abakan-Kyzyl, kněz Alexandr Ilyin [15] . Podle děkana fakulty, arcikněze Nikolaje Sokolova, se skupina fakultních misionářů v Jakutsku ocitla na tak odlehlých místech, kde lidé neviděli duchovní 40-50 nebo dokonce 100 let [16] .
Zástupce děkana pro výzkum, vedoucí oddělení historie misí, profesor Andrey Borisovič Efimov poznamenal, že misijní práce na internetu probíhá již dlouhou dobu, ale je třeba ji rozvíjet:
Má také smysl učit se z kultury komunikace na stejných sociálních sítích , blozích , abychom neztratili duchovního, pravoslavného ducha při komunikaci s těmi, kteří jsou nepřátelští k víře a církvi. Na jednu stranu v dialogu nikoho nezanedbávejte, na druhou stranu se neskloňujte k vulgárním hádkám.
Před revolucí existovalo asi čtyři sta ortodoxních periodik. Nyní je to třikrát více. Některé z těchto novin a časopisů jsou zcela v souladu s moderní úrovní komunikace a nejsou z hlediska profesionality v žádném případě horší než sekulární média. Jinými slovy, byly nashromážděny rozsáhlé zkušenosti s pravoslavným přijímáním, a to i v regionech, městech a farnostech. Tuto zkušenost je třeba studovat, vzít si dobrý příklad a ukázat, jak lze tyto dobré příklady následovat.
— A. B. Efimov [17]V roce 2009 obdržela fakulta pozvání od primasa pravoslavné církve v Americe , metropolity celé Ameriky a Kanady Jonaše , aby se zapojila do misijní práce za oceánem a seznámila mayské indiány s pravoslavím [18] [19] .
V roce 2013 se uskutečnila vědecká misijní expedice „Hyperborea“ na polární Ural. Práce probíhaly v táborech chovatelů sobů a rybářů Něnců a Komi, podél řeky Kara a ve vesnici. Usť-Kara [20] .
V roce 2014 odstartuje v létě druhé kolo misijní expedice „Hyperborea“ na sever od Něneckého autonomního okruhu Archangelské oblasti . (Jugorskij poloostrov) a ostrov Vaygach .
Konstantin Antonov [21] :
Katedry nebo centra religionistiky na sekulárních univerzitách jsou spojeny buď s filozofií (jako na Moskevské státní univerzitě), nebo s historií a sociologií náboženství (jako na RSUH). Naše zvláštnost spočívá v úzkém propojení religionistiky a pravoslavné teologie. Jedinečnost takových specialistů spočívá v tom, že se na jedné straně jako náboženskí učenci z Moskevské státní univerzity, Ruské státní humanitní univerzity a dalších sekulárních univerzit orientují v dějinách náboženství a na druhé straně jako absolventi seminářů a teologické akademie, znají teoretickou i praktickou stránku teologie. Nerozvíjíme speciální ortodoxní religionistiku, ale připravujeme religionisty, kteří by byli pravoslavnými církevními lidmi, kteří by se teoreticky i prakticky orientovali v pravoslavné teologii a situaci v ruské církvi. V tomto případě budou naši absolventi schopni působit jako spojovací článek mezi komunitou sekulárních religionistiky, církví, veřejnými organizacemi a vládními agenturami. Doufám, že naši absolventi, kteří si vzali to nejlepší ze světského i církevního vzdělávacího systému, pomohou překonat dvacetiletou konfrontaci mezi teology a náboženskými učenci.
Studenti fakulty společně s jáhnem Andrejem Kurajevem demonstrovali hru „Ahoj, Anastasie“ petrohradského divadla „Vstrecha“, která se konala v Južno-Sachalinsku v roce 2005 [22] .
V roce 2007 se diakon Michail Pershin , docent v kurzu biomedicínské etiky na Misijní fakultě, v rozhovoru pro noviny Komsomolskaja pravda důrazně postavil proti experimentům s klonováním lidí [23] . V roce 2010 poprvé ve sportovní historii doprovázel ruský národní tým na OH 2010 ve Vancouveru děkan fakulty arcikněz Nikolaj Sokolov [24] .
Spolu s časopisem „ Foma “ vydává misijní fakulta PSTGU studentský almanach „Povolání“. Texty časopisu jsou dostupné také na internetu, kde jsou umístěny na portálu „ Pravoslaví a svět “. Nutno podotknout, že se jedná o třetí tištěné vydání, jehož materiály jsou publikovány na portálu „ Pravoslaví a svět “. Dříve byly k dispozici publikace časopisu Neskuchny Sad a Journal of the Moscow Patriarchy [25] .
Vedení, vědečtí pracovníci a studenti fakulty se aktivně účastní vědeckého i praktického dění. Takže 25. ledna 2008 na Moskevské státní univerzitě. Lomonosova , se konal kulatý stůl na téma „Moderní misijní strategie“, na kterém děkan fakulty, arcikněz Nikolaj Sokolov, přečetl zprávu, ve které vyzval mladé misionáře, aby se aktivněji zajímali o život stáda, aby se dozvěděli o jejich problémy.
Fakulta publikovala řadu výzkumných prací o ruské historii, mezi něž patří:
Zvláštní zmínku si zaslouží činnost katedry sektologie. Za účasti katedry sektologie jsou mezinárodní vědecké a praktické kongresy a konference široce pokryty tiskem , na základě jejichž materiálů jsou vydávány relevantní vědecké sborníky, např.: „Totalitní sekty jsou hrozbou pro XXI. století“ [ 26] ( Dimitrovgrad , 23.–25. dubna 2001), „ Morálka a náboženství“ [27] ( Penza , 27.–28. dubna 2004), „Právní stát a totalitní sekty“ ( Kaluga , 2. dubna 2008), „ Aktuální problémy studia nových náboženských hnutí a sekt“ ( Rjazaň , 5. prosince 2008 roku). Činnosti katedry a jejího vedoucího, profesora Alexandra Leonidoviče Dvorkina , jsou široce zpracovány v tisku a literárních, uměleckých, vědeckých, publicistických a církevních publikacích, např. v časopisech: „ Mládež “ [28] , „ Znamya “ [ 29] , " Náboženství a právo " [ 30] , Petrohradský diecézní věstník, Věstník moskevského patriarchátu, Rjazaňský církevní bulletin a další. Dne 3. dubna 2003 za účasti katedry sektářských studií na kanálu NTV odvysílali televizní pořad „Konfrontace“ o křesťanských letničních, což vyvolalo rozporuplná hodnocení. Byli obviněni ze spáchání rituálních vražd , zombifikace věřících, ničení rodin [31] . Oddělení poskytlo materiály pro článek v „ Komsomolskaja Pravda “, který odhaluje nejčastější, ale i málo známé metody a způsoby stahování peněz z obyvatelstva sektáři, odhaluje řadu náboženských organizací, zejména: „ Svědkové Jehovovi “, neo-letniční , Krishnaité , scientologové , mormoni , Moonies , a praktická doporučení jsou dána proti sektářství [32] . Kromě toho katedra sektářských studií vydávala ortodoxní informační a vzdělávací časopis „Prozrenie“.
Dne 22. dubna 2015 metropolita Arsenij (Epifanov) oznámil, že „Misijní fakulta Ortodoxní humanitní univerzity St. Tikhon zažívá akutní nedostatek uchazečů“, v souvislosti s tím požádal „o doporučení informačního letáku (v příloze) o této fakultě umístit na webové stránky a informační stánky farností » [33]
26. září 2017 se na webu PSTGU objevilo oficiální prohlášení „v souvislosti se zprávami, které se objevily na sociálních sítích o uzavření misijní fakulty PSTGU“, které poznamenalo: [34]
Otázka reorganizace misijní fakulty PSTGU je diskutovaná již delší dobu. Za tímto účelem Jeho Svatost patriarcha Moskvy a celého Ruska Kirill vytvořil komisi pod vedením Jeho Milosti Panteleimona , biskupa Orechovsko-Zuevského. V komisi byli rektor a prorektoři PSTGU, děkan misijní fakulty a jeho zástupci. Komise dva roky rozebírala práci fakulty, současný stav, koncepci misijní činnosti; poté byla problematika projednána na Akademické radě PSTGU. Formulované návrhy byly zaslány Jeho Svatosti patriarchovi Kirillovi.
Jeho Svatost patriarcha moskevský a celé Rusi Kirill ve svém usnesení požehnal reformě misijní fakulty PSTGU. Reforma umožní misionářům, kteří chtějí přijmout svěcení, získat potřebné školení pro budoucí pastorační službu, kterou poskytuje pouze teologická fakulta univerzity, spolu s dalším vzděláním na PSTBI. To znamená, že od nynějška budou misionářští kněží připravováni pro nemocnice, věznice a další sociální služby. Za tímto účelem se na teologické fakultě vytváří katedra misiologie zabezpečující misijně-praktický profil v teologii s fakultou a studenty kateder misiologie a religionistiky misijní fakulty.
Na fakultu sociálních věd přechází katedra cestovního ruchu a katedra sociální práce s pedagogy a studenty. <...> omezování nebo narušování misijní práce a výcviku není tímto sjednocením fakult zajištěno.
Jak je uvedeno na webu Russian Line : „V prohlášení není uvedeno nic o důvodech reformy. Nyní je však zřejmé, že instituci farních misionářů se v současných podmínkách života v naší církvi nepodařilo vytvořit. Misionáři úspěšně působí v jednotlivých farnostech, ale tento fenomén nenabyl masového charakteru“ [35] .
| Ortodoxní univerzita St. Tikhon pro humanitní vědy | |
|---|---|
| fakulty |
|
| Prostory | |
| Edice |
|
| jiný |
|