Mississipská kultura

Mississippská kultura  je největší indiánskou kulturou, která existovala na jihovýchodě Spojených států v 8.–16. století. Kultura se vyznačovala stavbou pohřebních mohyl. [1] Kulturní úroveň mississippské kultury byla srovnatelná s evropskými kulturami doby bronzové . Patřil do komplexu amerických kultur známého jako " stavitelé mohyl ".

Vznikl v údolí řeky Mississippi . Pravděpodobně ovlivnil kultury údolí řeky Tennessee . Téměř všechny datované archeologické nálezy mississippské kultury pocházejí z doby před rokem 1539 (kdy tuto oblast prozkoumal Hernando de Soto ).

Kultura byla svým složením mnohonárodnostní. Mezi kmeny, které byly součástí kultury, byly: Alabama , Apalachian , Guale , Illinivec , Creek , Caddo , Kanza , Mayimi , Missouri , Mobiles , Natchez , Osage , Quapo , Shawnee , Timucua , Tunica - Biloctexi , Chookka , Cherokka , hitchichi , houma , yuchi a yamasi .

Charakteristika

Všechny národy mississippské kultury sdílely většinu následujících společných rysů, na rozdíl od svých předků.

  1. Stavba mohyl-pyramid s useknutým vrcholem, nebo mohylových platforem ( Cahokia , Kincaid Mounds atd.). Takové mohyly měly obvykle čtvercový, obdélníkový, méně často kulatý průřez. Na vrcholcích těchto mohyl byly postaveny další budovy - obytné budovy, chrámy, pohřby atd.
  2. Zemědělství založené na kukuřici je v některých případech rozsáhlé.
  3. Zavedení a použití říčních (zřídka mořských) měkkýšů jako přísady do keramické hlíny.
  4. Široké obchodní sítě táhnoucí se na západ ke Skalistým horám , na sever k Velkým jezerům , na jih k Mexickému zálivu a na východ k Atlantskému oceánu .
  5. Rozvoj institutu náčelnictví neboli víceúrovňové hierarchie vůdců, v mnoha ohledech srovnatelné s hierarchií v postřímské Anglii v období mnoha království.
  6. Rozvoj a upevňování sociální nerovnosti.
  7. Centralizace spojené politické a náboženské moci v rukou několika lidí nebo jednoho.
  8. Počátky hierarchie sídel, kdy jedno velké centrum (s mohylami) mělo jednoznačný vliv či moc na řadu menších obcí, které mohou mít menší počet mohyl nebo je nemají vůbec.
  9. Přijetí systému víry doložené sadou položek v jihovýchodním obřadním komplexu. Kult byl spojován s řadou rituálních her, jako jsou kousky .

Mississippové neměli ani písmo, ani kamennou architekturu. Uměli zpracovávat kovy, ale netavili je.

Chronologie

Mississippská kultura se obvykle dělí na 3 a více období. Každé z těchto období je určeno individuálně pro každý region, protože na různých místech může začít dříve nebo později, v závislosti na výskytu určitých charakteristických znaků.

Rané mississippské kultury vznikly na samém konci období Woodland (500-1000). Různé skupiny nezávisle přešly od kmenového systému ke složitějšímu, usedlejšímu způsobu života s centralizovaným řízením a rozvojem zemědělství. Rané Mississippské období se na většině míst datuje mezi 1000 a 1200 př.nl.

Střední mississippské období je obecně považováno za vyvrcholení mississippské kultury. Charakteristickým rysem tohoto období je vytvoření složitého systému území ovládaných náčelníky poblíž Cahokia , stejně jako šíření a rozvoj speciálního umění a symboliky. Tyto rysy mississippské kultury se rozšířily po celém regionu. Pro většinu míst mississippské kultury se toto období vztahuje k 1200-1400.

Pozdní mississippské období, obvykle definované od počátku 15. století do evropského kontaktu, je charakterizováno rostoucími vojenskými střety, politickými nepokoji a přesuny obyvatelstva. Obyvatelstvo Cahokie se v období 1350-1400 začalo postupně usazovat na jiných místech, možná v jiných politických centrech, jejichž význam začal narůstat. Toto období je charakterizováno výstavbou většího počtu obranných staveb, poklesem výstavby mohyl a obřadních staveb. Přestože se na některých místech až do kontaktu s Evropany zachovaly rysy středního období mississippské kultury, většina míst do roku 1500 upadla nebo zažila vážné sociální otřesy. Tyto katastrofy byly spojeny s globální změnou klimatu, tzv. malou dobou ledovou .

Kontakt s Evropany

První kontakt byl se Španěly, kteří v roce 1567 postavili opevnění Fort San Juan v Hoare poblíž dnešního Morgantonu v Severní Karolíně . O tomto kontaktu existují jak archeologické, tak listinné důkazy. Vojáci byli v pevnosti asi 18 měsíců (1567-1568), poté na pevnost zaútočili Indiáni, vypálili ji a zabili všechny vojáky. Archeologové na tomto místě objevili španělské předměty z 16. století. Španělský pokus o kolonizaci pobřeží nastal 40 let před vyloděním Britů a 20 let před vytvořením „ztracené kolonie“ Roanoke . [2]

Zajímavé jsou záznamy Hernanda de Soto , vztahující se k 1539-1543. Navštívil mnoho vesnic, v některých pobyl měsíc i déle, přičemž ne všechna setkání s domorodci byla poklidná. V řadě případů vystupoval de Soto jako prostředník v mnoha letech kmenových sporů; se mu podařilo vyjednat mír mezi kmeny Pakaha a Kaski. Nakonec však více než polovina Španělů a několik stovek Indů zemřelo v důsledku střetů. De Soto Chronicle je jedním z prvních dokumentů, které vůbec zmiňují mississipskou kulturu a jsou cenným zdrojem informací o jejich způsobu života.

Po porážce a útěku expedice de Soto žili Mississippové nadále tradičním způsobem, vliv Evropanů zůstal nepatrný. Navzdory tomu Evropané nepřímo ovlivnili východní pobřeží Severní Ameriky. Nemoci zničily sociální strukturu mnoha místních komunit, některé komunity přijaly koně zavedené Evropany a vrátily se ke nomádskému způsobu života (Bense s. 256-257, 275-279). Komunity a vládní systémy se na mnoha místech zhroutily. Jen několik skupin si v ústních podáních zachovalo vzpomínku na svou minulost, na éru budování mohyl (např. Čerokíové si to pamatovali již koncem 19. století). Jiné skupiny migrovaly do zemí daleko od jejich dřívějších stanovišť a zapomněly na své předky, kteří stavěli mohyly.

Významné památky

Viz také

Poznámky

  1. ↑ Adam Král. Encyklopedie New Georgia: Mississippské období:  Přehled . University of South Carolina, Columbia (3. října 2002). Získáno 1. února 2009. Archivováno z originálu 22. března 2012.
  2. ↑ Constance E. Richards, „ Kontakt a konflikt archivován 24. června 2009 na Wayback Machine “, americký archeolog , jaro 2004, přístup 26. června 2008

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie