Kláštery Petrohradu
Na území moderního Ruska je ze dvou vavřínů (Trinity-Sergius a Alexander Nevsky) nejmladší. Car jí osobně vybral místo po založení města (Petrohrad byl založen 16. (27. května) 1703 na den Nejsvětější Trojice), kde se podle legendy odehrála bitva mezi knížetem Alexandrem a Švédy pod velením Jarla Birgera. Petr udělal chybu, když postavil kříž na označení místa, kde se v roce 1710 začalo s výstavbou kláštera. Ve skutečnosti se bitva odehrála proti proudu Něvy. Teprve v roce 1797 získal hlavní klášterní klášter titul Lavra.
Výstavba moderního klášterního komplexu byla zahájena podle rozsáhlého projektu D. Trezziniho v roce 1715. Od roku 1714 fungoval na Lávře chudobinec, roku 1720 byla otevřena tiskárna a roku 1721 byla otevřena „Slovanská škola“. , která se stala základem všech duchovních institucí v hlavním městě . Chartu Lávry sestavil významný ruský církevní představitel Feofan Prokopovič. Dne 30. srpna 1724 byly ostatky správně věřícího prince Alexandra Něvského přeneseny do Lávry osobně Petrem. Před říjnovou socialistickou revolucí bylo v Lávře 11 kostelů. Lávra jako centrum duchovní výchovy shromáždila nejbohatší knihovnu a archiv, které byly umístěny v budově semináře. V roce 1910 byl otevřen starodávný sklad - sbírka historických předmětů. Po revoluci byla lávra napadena za účasti prominentního bolševického aktivisty Kollontaje. Poslední metropolita Veniamin byl zastřelen. Poté městské úřady zabavily bratřím všechny obytné prostory a chrámy dočasně opustily. V roce 1923 bylo v Lávře uspořádáno „Muzeum-Necropolis“, později přejmenované na Muzeum městského sochařství. Uzavření chrámů bylo dokončeno v roce 1936. Ale celý soubor byl prohlášen za architektonickou památku. V roce 1991 padlo rozhodnutí o navrácení celého areálu Lávry diecézi.
Součástí kláštera jsou hřbitovy: Lazarevskoye, Tikhvinskoye a Nikolskoye. Před katedrálou je takzvané „komunistické místo“, které dříve sloužilo k pohřbívání funkcionářů režimu. V 50. letech, jak pamatují rodáci města, zde bylo pohřbeno několik letců, jejichž hroby byly označeny dřevěnými vrtulemi. V poslední době se počet hrobů na severní části lokality znatelně snížil a na jejich místě byl postaven pomník k 2000. výročí křesťanství.
Katedrála Nejsvětější Trojice
Klášterní katedrála stojí v centru celého souboru. Položena 30. srpna 1778 podle projektu I. E. Starova. Katedrála byla prohlášena za kavalírskou a v roce 1797 byl nad vchodem do katedrály zpevněn reliéfní obraz Řádu Alexandra Něvského a pro řádové kavalíry byl postaven sál. Při zabavování církevních cenností byla katedrála nemilosrdně vykradena a 16. 8. 1933 uzavřena a převedena do odboru politické výchovy jako dům zábavné vědy. Za sovětské nadvlády byla na náměstí před katedrálou zřízena „komunistická platforma“, kde byly náhodně pohřbívány představitele režimu. Poté, po oživení náboženské činnosti v Lávře a její přeměně ve významné turistické místo, se začalo pracovat na obnovení pořádku. Katedrála byla věřícím vrácena 12. září 1957. Významnou událostí v životě křesťanského obyvatelstva města bylo získání ikony Matky Boží Tichvinské, která byla uctívána při cestě do Tichvinského kláštera v r. léta 2006 v této katedrále.
Kostel Spravedlivého Lazara (hřbitov)
/Lazarevský hřbitov/
Nachází se na místě nejstaršího kostela Lávry, nad hrobem Petrovy milované sestry Natálie, jejíž ostatky byly později přeneseny do kostela Zvěstování Panny Marie. V roce 1787 byl chrám rozšířen. Za bolševického režimu sem byla přemístěna řada náhrobků z lávrských kostelů, které byly zničeny při pořádání muzea kostelů Fedorovské a Dukhovské lávry. Po přístavbě předsíně na náklady hraběte N. P. Šeremetěva byl kostel využíván jako rodinný hrob Šeremetěvů a byl zde pohřben polní maršál B. P. Šeremetěv.
Kostel Zvěstování Panny Marie.
Nejstarší z lávrských kostelů. Byl postaven v letech 1717-1723, na třetí výročí Nystadtské smlouvy. Skládá se ze dvou kostelů: horní je zasvěcen Alexandru Něvskému, kam car osobně přinesl ostatky knížete. Spodní je věnována Zvěstování. V tomto kostele jsou hroby slavných osobností ruské historie, včetně „Tady leží Suvorov“, kancléř A. A. Bezborodko, diplomat N. I. Panin, prezident Akademie umění I. I. Betsky, polní maršál A. G. Razumovskij, vrchní komorník I. I. Šuvalov a další.
Zde jsou pohřby mladých dcer Alexandra I. Koncem února 1933 byl kostel uzavřen, dolní byl převezen do muzea a horní i přes osobní výzvu A. M. Gorkého k tajemníkovi krajského stranický výbor Ždanov byl znesvěcen a rozděloval jej mezipodlažními stropy.
Kostel blahoslaveného prince Fjodora Jaroslava
Princ byl bratr Alexandra Něvského . Fedorovského stavbu započal roku 1725 architekt T. Schwertfeger , pokračoval v roce 1742 P. A. Trezzini a dokončil C. I. Rossi . Jihovýchodní nároží budovy Fedorova symetricky dotváří dvoupatrový kostel Zvěstování, založený 8. 9. 1785 . Horní byl zasvěcen Theodorovi, spodní - Janu Zlatoústému . Zavřeno 2.9.1931 _
Isidorský kostel
/ Připojeno k Fedorovské a viditelné pouze z Nikolského hřbitova /
Bishop's Corps (metropolitní)
Biskupský (resp. metropolitní) dům je vynikající památkou civilní architektury 18. století. Byl postaven v letech 1756-1758 podle projektu M.D. Rastorgueva. Sem byl přestěhován metropolitní kostel ve jménu Všech svatých, který existoval od roku 1743 v jihozápadních komnatách, uzavřen na počátku 20. let 20. století.
Kostel Seslání Ducha svatého.
/Duchovní stavba spojující kostel Zvěstování Panny Marie s katedrálou./
Nachází se v Duchovní budově postavené podle projektu D. Trezziniho. Kostel zde byl položen 6. 6. 1820 podle projektu místního (lávrského) architekta V. P. Petrova, vysvěcen byl 18. 5. 1822. V kostele bylo uloženo více než 170 pohřbů včetně kněžny E. I. Kutuzové- Smolenskaya, vdova po veliteli; hrabě M. A. Miloradovič, kterého zabil neurastenik Kakhovskij; hraběnka N. K. Zagrjažskaja ("Piková královna"); Princezna E. I. Golitsyna „Noční princezna“); Kníže G. S. Volkonskij a mnoho dalších osob, které se zapsaly do národních dějin a jsou zmíněny v literatuře.
Až do svého uzavření v polovině ledna 1936, zejména ve 20. letech 20. století, hrál chrám důležitou roli v duchovním životě města. Ihned po uzavření začalo ničení interiéru a znesvěcení hrobů.
V roce 1949 byla budova Duhovského vrácena diecézi a kostel Alexandra Něvského byl vysvěcen v komnatách metropolity, ale v roce 1961 byla budova opět odebrána a byla v ní umístěna transfuzní stanice.
Kostel Panny Marie Tichvinské (hřbitov)
/Tichvinský hřbitov/
Kvůli těsnosti Lazarevského hřbitova v roce 1823 byl naproti němu otevřen nový, nyní nazývaný Tikhvinskij. Chrám podle návrhu N. P. Grebenky zde byl založen 26. září 1869 a vysvěcen 2. února 1873. F. M. Dostojevskij, N. M. Karamzin, V. A. Žukovskij, P. I. Čajkovskij, M. I. Glinka, Rimskij-Korsakov, V. F. Komissarzhevskaja a mnoho dalších významných osobností Ruska. Kostel byl uzavřen v září 1931 a poté předán poště.
Nyní zde sídlí vědecké oddělení muzea. Hřbitov se změnil na „Nekropole mistrů umění“ a při jeho výstavbě byla zničena většina starých hrobů a asi šedesát pomníků bylo přeneseno z jiných městských hřbitovů.
Kostel sv. Mikuláše Divotvorce (hřbitov)
/Nikolský hřbitov/
V roce 1861 byl schválen projekt G. I. Karpova na stavbu třetího lávrského hřbitova. Podle jeho vlastního projektu se dva roky stavěl kostel sv. Mikuláše Divotvorce. Na hřbitově kolem něj jsou pohřbeni poslední metropolité Leningradu a také hrdina obrany Port Arthur generálporučík R. I. Kondratenko, admirál G. I. Butakov, spisovatel I. A. Gončarov, historici S. N. Shubin a M. N. Kovalevskij, geofyzik princ B. B. Golitsyn, literární kritik F. D. Batyushkov. Tyto a další hroby jsou v havarijním stavu. Některé památky byly přesunuty. Kostel byl uzavřen v listopadu 1932, ale v květnu 1985 byl znovu vysvěcen. Je zde pohřbena i odpůrkyně čečenské války Galina Starovoitova, v demokratických kruzích byl ministrem války předpovídán první a poslední starosta Petrohradu Anatolij Sobčak.
Kostel Matky Boží všech, kteří truchlí radost (Gateway) (Overgate Church)
V roce 1783 se podle projektu I. E. Starova začala na náměstí stavět kamenná Svatá brána. Farní kostel v nich byl ve druhém patře 15. července 1786 vysvěcen. Známý tím, že na pohřbu Suvorova existovaly pochybnosti, že jeho vysoký pohřební vůz nebude schopen projet pod obloukem brány. Voják, který byl náhodou poblíž, však všechny uklidnil: „Šel všude,“ řekl veterán Suvorov. Uzavřeno v říjnu 1931. Dlouho v něm sídlilo ředitelství Muzea městského sochařství. 30.04. V roce 1993 úřady rozhodly o navrácení kostela diecézi.
Kostel Nejsvětější Trojice
/ Oktyabrskaya nábřeží, (pravobřežní silnice), 18-22/
V roce 1820 zde metropolita Lávry Alexandra Něvského založil malý klášter – pobočku Lávry. V jeho středu stál kostel, který architekt Lávry G. I. Karpov začal v roce 1861 a dokončil v roce 1864. Chrám byl uzavřen v červnu 1937. V létě 1938 byla odstřelena zvonice brány a zbořeny kupole. Kostel byl nyní obnoven. Na Trojici 1993 se zde opět konala bohoslužba.
/ Petrohradská magistrála, 15/.
Pustyn [1] založil Archimandrite Varlaam (Vysockij) v roce 1732, rektor Trojicko-sergijské lávry u Moskvy. Císařovna Anna Ioannovna , jejímž zpovědníkem byl Varlaam , darovala klášteru bývalý majetek své sestry, princezny Kateřiny Ioannovny, vévodkyně z Mecklenburg-Schwerinu. V roce 1756 byly podle projektu P. A. Trezziniho postaveny cely z cihel.
V roce 1764 se klášter, ve kterém tehdy sídlilo 20 mnichů, oddělil od Lávry a začal jej spravovat vlastní archimandrita . Před socialistickou revolucí v říjnu 1917 bylo v klášteře 7 kostelů a žilo asi 100 bratří, z nichž byli tradičně vybíráni lodní kněží pro ruské námořnictvo.
Od dob Kateřiny II . byli na hřbitově pohřbíváni zesnulí ze šlechtických a urozených rodů Petrohradu: Apraksinové , Mjatlevové , Naryškinové , Čičerinové , Stroganovové , Durasovové a další. Jsou zde pohřbeny dcery a vnuci Suvorova a Kutuzova , kancléř Gorčakov , architekti Stackenschneider a Gornostaev .
Mnohé krypty a kaple byly skutečnými uměleckými díly a samotný hřbitov byl považován za jeden z nejkrásnějších v Evropě.
To vše bylo barbarsky nemilosrdně zničeno po zrušení kláštera v roce 1919 , ačkoli bohoslužby v některých kostelech pokračovaly ještě dalších 10 let. Poté byli bratři většinou rozptýleni, i když mezi zde zřízenou dětskou kolonií žilo asi tucet starých lidí.
V roce 1930 byla kolonie nahrazena výcvikovou školou pro velitelský štáb Rudé armády. Kujbyšev. Během druhé světové války byla poušť na okupovaném území asi dva a půl roku.
Obrovský hřbitov, kde bylo pohřbeno mnoho významných osobností ruské historie, včetně knížat z Oldenburgu , byl zcela zbořen, když se do zbývajících prostor v roce 1964 přestěhovala střední policejní škola , srovnala hroby obyvatel Petrohradu se zemí a obrátila hřbitov na přehlídkové hřiště pro pochody.
Nyní jsou na bývalém hřbitově hroby kancléře Gorčakova (posledního studenta lycea a učitele Bismarcka ) a architektů Stackenschneidera a Gornostajeva.
V roce 1973 bylo to, co z kláštera zbylo, dáno pod ochranu státu. 29. března 1993 bylo rozhodnuto o postupném převodu areálu na biskupství. V současné době bylo restaurováno několik dochovaných zbytků budov. V roce 1993 došlo k oživení pouště.
Hrob A.A. Suvorova.
Epitaf rodiny Suvorovů.
Epitaf pro knížata z Oldenburgu.
Vzpomínka na katedrálu.
Kostel svatého Sergia z Radoneže
Přestavěn ze staršího kostela v roce 1854 architektem A. M. Gornostaevem v byzantském stylu. Vysvěcení bylo provedeno 20. září 1859. V roce 1920 byl uzavřen a v silně pozměněné podobě přežil dodnes. Nyní, o velkých církevních svátcích, jsou věřící vpuštěni do bývalého kláštera.
Kostel svatého Řehoře Teologa (Kushelevskaya)
Byl položen nad hrob G. G. Kusheleva v roce 1855 a vysvěcen 11. května 1857. Zachováno v pozměněné podobě.
/ Moskevská (Zabalkansky) avenue, 100/
Císařovna Elizaveta Petrovna hodlala odejít na stáří do kláštera a nařídila postavit na místě Smolného dvora , u něhož stál její selský palác, konvent, který byl založen 30.10.1748 podle projektu B. Rastrelli . V roce 1822 však v klášteře nezůstala ani jedna jeptiška a klášter prakticky zanikl.
14.03.1845 _ Mikuláš I. podepsal dekret o obnovení kláštera, místo, pro které si jeptišky vybraly zalesněnou oblast u Moskevských triumfálních bran , kde byl klášter 3. listopadu 1849 založen . Autor komplexu a hřbitova přiléhajícího k byl to N.E. Efimov . Po jeho smrti stavbu vedl L. L. Bonshtedt a později N. A. Sychev .
Tento hřbitov si oblíbila jak petrohradská šlechta, tak významní obchodníci. Bylo zde mnoho vysoce uměleckých památek, na které dohlížely speciálně určené sestry, k jejich službě patřilo i udržování ohně v neuhasitelných lampách. Na hřbitově byli pohřbeni F.I. Tyutchev , N.A. Nekrasov , M.A. Vrubel , A.N. Maikov , A.Ya Golovin .
V únoru 1932 Všichni zdraví členové kláštera byli zatčeni a nemocní byli zavřeni do samostatné místnosti, kde všichni postupně umírali. Již v roce 1927 Leningradská diecézní rada a komory Metropolitana a.s. V roce 1933 církevní život ustal, zvonice kláštera byla vyhozena do povětří. V dochovaných zmrzačených budovách následně sídlil Vědecko-výzkumný ústav elektrotechniky .
V roce 1994 začal proces navrácení komplexu věřícím. V současné době je mnoho budov kláštera restaurováno.
Kostel Vzkříšení
Založen spolu s klášterem. Vysvěcen 2. července 1861. 31. května 1932 bylo rozhodnuto přeměnit chrám na obchod se smíšeným zbožím a katedrála byla uzavřena a znetvořena. Zvonice byla vyhozena do povětří v roce 1933.
Katedrála Matky Boží v Kazani a kostel Vzkříšení Krista
V roce 1906 bylo rozhodnuto nahradit stávající dřevěný kostel. Moderní stavba kostela byla položena 6. 8. 1908 podle projektu V. A. Kosjakova, který zajistil hrobku jejich 340 krypt v kostele. Kostel byl vysvěcen po Říjnové revoluci. Ale v roce 1927 byl kostel uzavřen a využíván jako dílna. V prosinci 1990 zahájilo v kryptě kostela své bohoslužby společenství svatých nových mučedníků Ruska ruské zahraniční církve. Během Chruščovova pronásledování měl být kostel vyhozen do povětří, byly proraženy jámy na výbušniny, ale z neznámého důvodu se tak nestalo. V současné době je kostel restaurován a konají se v něm bohoslužby. Nedaleko kostela se nachází pomník v podobě náhrobku V. A. Kosjakova.
/Nábřeží řeky Karpovky, 45/
Ruští osadníci na územích okupovaných pohanskými kmeny, které žili v povodí řeky Pinega, vytvořili buš vesnic nazývaných „Sura špinavý“ (pohan). Z těchto míst pocházela budoucí Modlitební kniha Ruské země, otce Jana z Kronštadtu. [2]
Klášter byl postaven podle návrhu diecézního architekta N. Nikonova . Bylo založeno Modlitební knihou Ruské země otcem Janem z Kronštadtu pro statek , do kterého přišly sestry jeptišky z vesnice Sura („špinavá Sura“ – tedy pohanská) na řece Pinega z Janovy rodné vesnice. . 17. ledna 1901 byl vysvěcen kostel patrona Jana, Jana z Rylského . V témže roce se církevní obec proměnila v klášter a nádvoří v samostatný klášter. Jan z Kronštadtu byl pohřben v kryptě pod budovou kláštera. 15. října 1923 budova byla předána klubu. 1. března 1926 byl zazděn vchod do Janovy hrobky. Jedním z důvodů byly tam pozorované nevysvětlitelné světelné jevy. V roce 1989 byl klášter vrácen věřícím.