Monolog krále Leopolda na obranu svého panství v Kongu

Monolog krále Leopolda na obranu svého panství v Kongu
samomluva krále Leopolda; obrana své nadvlády Konga
Žánr Brožura
Autor Mark Twain
Původní jazyk Angličtina
datum psaní 1905
Datum prvního zveřejnění 1905
nakladatelství Společnost P. R. Warren Co.
Předchozí Fragmenty Adamova deníku [d] a Evina deníku [d]
Následující Válečná modlitba [d]
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Monolog krále Leopolda na obranu svého panství v Kongu ( angl.  King Leopold's monologuy; obhajoba jeho nadvlády v Kongu ) je satirický pamflet amerického spisovatele a novináře Marka Twaina , vydaný v Bostonu v roce 1905 a odhalující zločiny krále Leopolda II Belgičanů v nezávislém státě Kongo .

Propagandistická válka

Zprávy o extrémně brutálních způsobech vykořisťování domorodého obyvatelstva v Nezávislém státě Kongo , podporovaném Spojenými státy, vytvořenému ve střední Africe v roce 1885, začaly přicházet na počátku 90. let [1] , ale byly dlouhou dobu ignorovány, od r. obrovské příjmy z této kolonie umožnily králi Leopoldovi, který spolupracoval s anglo-americkými průmyslovými kruhy [2] , zabránit odhalení v tisku [3] .

Situace se změnila v roce 1902, kdy činnost Mezinárodní asociace Konga , která rozvíjela přírodní zdroje kolonie, byla kritizována Britskou obchodní komorou. Britové obvinili Leopoldův koloniální režim z nelidského zacházení s domorodci, a co je důležitější, z porušování rozhodnutí berlínské konference o volném obchodu a monopolizaci vedením OGK a přidružených koncesionářů při těžbě kaučuku a slonoviny , hlavního vývozního artiklu. položky země, což způsobilo značné škody britským obchodníkům [2] . V květnu 1903 se Dolní sněmovna s podporou Balfourova ministerstva rozhodla obrátit se na garanty pravomocí obecného zákona z roku 1884, aby společně „dosáhli přijetí opatření schopných skoncovat s nepříjemnou situací. tohoto státu“ [2] .

Dříve se britské úřady neodvážily postavit Leopoldovi II., protože před koncem búrské války by nastolení otázky nelidskosti belgického režimu okamžitě zasáhlo samotnou Británii, jejíž zločiny proti civilnímu obyvatelstvu Jižní Afriky byly dobře známé. [3] .

Projekt svolání mezinárodní konference o Kongu nenašel podporu u velmocí [4] , ale v tisku zahájená propagandistická kampaň proti Leopoldovu režimu [2] , které se mohli zúčastnit Anatole France a Arthur Conan Doyle , udělal velký hluk. Kongo Reform Association , vytvořená radikálním novinářem Edmundem Deanem Morelem a britským konzulem v Kongu Rogerem Casementem , působí na obou stranách oceánu.

Morel, který v říjnu 1904 otevřel pobočku Asociace ve Spojených státech, se obrátil na Marka Twaina s návrhem připojit se k boji proti bezpráví a předal jím a Casementem shromážděné materiály k posouzení [5] . Spisovatel, na kterého hluboce zapůsobila odhalení Spolku, napsal divokou satiru, v níž použil svůj oblíbený žurnalistický prostředek – vyprávění v první osobě, a donutil krále Leopolda přednést dlouhý monolog, v němž se cynické pokusy ospravedlnit pohoršení páchané na jeho rozkazy se střídají s útoky na kritiky režimu.

Obsah brožury

Twain hojně cituje Casement a svědectví amerických misionářů o nemilosrdném vykořisťování domorodců, kteří byli nuceni pracovat za nominální plat:

"240 lidí - mužů, žen a dětí - je povinno odevzdávat státu týdně tunu vysoce kvalitních potravinářských výrobků za královský poplatek 15 šilinků 10 pencí, jinými slovy - za nic!"

Není to pravda, je to štědrá platba. Téměř pence týdně na každého černocha! Konzul záměrně podceňuje, ale dobře ví, že jsem nemohl zaplatit vůbec - ani za výrobky, ani za práci. Mohu uvést tisíc faktů, které to dokazují.

— Mark Twain . Monolog krále Leopolda, str. 324

Autor líčí různé zločiny, z nichž byl obviněn koloniální režim: masové praktiky braní žen jako rukojmí, zabíjení dětí belgickými vojáky pro zábavu, sekání rukou za nedodržení normy pro dodávku gumy, organizování hladomoru, který vyústil v kanibalismus.

Pokaždé, když jde desátník pro gumu, dostane náboje a je povinen vrátit všechny nevystřelené a za každou ránu doručit useknutou pravou ruku (str. 323).

"Příběh pro děti: "Všichni jsme utíkali do lesa - já, moje matka, babička a sestra. Vojáci zabili spoustu našich... Najednou si všimli matčiny hlavy v křoví a přiběhli k nám, popadli matku ,babička,sestra a jedno cizí dítě,menší než my Všichni si moji matku chtěli vzít a hádali se mezi sebou a nakonec se rozhodli ji zabít.Střelili ji do břicha,spadla a já tak strašně brečel,když jsem viděl jsem to - teď jsem neměl matku ani babičku, jednu jsem zůstal. Byli zabiti před mýma očima“ (s. 330)

Z příběhu domorodé dívky: „Cestou si vojáci všimli dítěte a šli k němu s úmyslem ho zabít; dítě se zasmálo, pak se voják rozmáchl, praštil ho pažbou a pak mu usekl hlavu Další den zabili mou nevlastní sestru, usekli jí hlavu a ruce a nohy, což byly náramky. Pak chytili mou druhou sestru a prodali ji kmeni wu. Nyní se stala otrokyní. (str. 331)

„...vyšli jsme do stepi, rozprostírali se za táborem. Tam na trávě ležely tři mrtvoly, očištěné až na kost, počínaje pasem.
"Kdo je takhle rozřezal?" Zeptal jsem se.
"Moji lidé je snědli," odpověděl bez váhání. Pak dodal: - Lidské maso nejí jen ten, kdo má malé děti, zbytek neodmítá.
Nalevo od nás ležela mrtvola vysokého muže bez hlavy s průstřelem na zádech. (Všechny mrtvoly byly nahé).
Kam se poděla jeho hlava? Zeptal jsem se.
- Oh, udělali z toho misku na mletí tabáku a diamby.
Pokračovali jsme v prohlídce, bloudili jsme až do večera a napočítali jednačtyřicet mrtvol. Zbytek byl použit na jídlo “ (str. 327) <z rozhovoru mezi misionářem W. G. Sheppardem a černým žoldákem MAK>.

— Mark Twain . Monolog krále Leopolda

Určité rozpaky u krále způsobují popravy, které mohou vést k urážce citů věřících, jejichž názor je nebezpečné zanedbávat:

„60 žen ukřižovaných“.

To je netaktní a hloupé! Křesťanský svět se při čtení takového poselství zachvěje a začne křičet: "Profanace svatého znaku!" Ano, tady budou bzučet naši křesťané! 20 let mě obviňovali ze spáchání 500 000 vražd ročně a oni mlčeli, ale zprofanování Symbolu je pro ně vážná věc. Okamžitě se probudí a začnou se hrabat v mé minulosti. Budou bzučet? A jak! Myslím, že už slyším narůstající rachot... Samozřejmě, neměli ty ženy ukřižovat, samozřejmě, že neměli. Teď už to sám chápu a lituji, že se to stalo, upřímně toho lituji. Jako bys je nemohl prostě stáhnout z kůže? (Vzdychne.) Ale nikoho z nás to nenapadlo – dokážete předvídat všechno? A kdo nedělá chyby?

— Mark Twain . Monolog krále Leopolda, str. 332

Twain poskytl své práci vizuální důkazy o belgických zločinech, které byly výmluvnější než jakákoli slova (kterým nikdo není povinen věřit) a které bylo těžší smazat než obvinění z novin, která lze jednoduše popřít jako lživá:

(Podívá se na fotky zmrzačených černochů a pak je hodí na podlahu. S povzdechem.) „Kodak“ je jen metla. Náš nejnebezpečnější nepřítel, na mé slovo! Za starých časů jsme jednoduše „odhalovali“ příběhy o mrzačení v novinách a odmítali je jako pomluvy, výmysly, lži bezcitných amerických misionářů a různých zahraničních obchodníků, kteří naivně věřili „politice otevřených dveří v Kongu“ vyhlášené Berlínskou chartou. a zjistil , že tyto dveře jsou pevně zavřené . S pomocí novin jsme naučili křesťanské národy světa zacházet s těmito příběhy podrážděně a s nedůvěrou a nadávat samotným vypravěčům. Ano, za starých dobrých časů vládla ve světě harmonie a harmonie. A byl jsem považován za dobrodince utlačovaného, ​​strádajícího lidu. Najednou se objeví neúplatný Kodak a veškerá harmonie jde do háje! Jediný očitý svědek v mé dlouhé praxi, kterého jsem nedokázal podplatit! Každý americký misionář a každý neúspěšný obchodník si předplácí stroj a nyní jsou tyto obrázky všude, bez ohledu na to, jak moc se je snažíme zachytit a zničit. Z 10 000 kostelních kazatelen, ze stránek 10 000 novin, mé oslavování je nepřetržitý proud, všechny zprávy o zvěrstvech jsou kategoricky vyvráceny. A najednou – tady, skromný malý „kodák“, který se vejde i do dětské kapsy, vstane a udeří bekhendem tak, že všem najednou vezme jazyk...

— Mark Twain . Monolog krále Leopolda, str. 336

Twainem citovaná čísla o poklesu počtu obyvatel v Leopoldově Kongu "z 25 milionů na 15" [6] ("Král, který má na svědomí 10 milionů vražd! - syčí a dodávají: - Rekordman!" [6] ), jsou převzaty z Morelovy žurnalistiky a Keynesmit a zůstávají zcela na jejich svědomí, ačkoli „podle řady odborníků počet obyvatel Konga klesal. V 80. letech Stanley odhadoval počet obyvatel kolonie na 28 milionů, další slavný cestovatel K. Kokiya na 12-16 milionů.Oficiální odhad z roku 1921 reprodukoval pouze minimální číslo, zvané Kokiya, - 12 milionů. [2]

Americký spisovatel srovnává krále Belgičanů s ruským carem Mikulášem II ., kterým opovrhoval („druh královského bezobratlých; chudý mladý muž je soucitný, není z tohoto světa“ [7] ), brožuru, proti níž napsal podobným způsobem šest měsíců po satiře na Leopolda, který je velkoryse zasypán výsměchem:

Krutost ruského cara ještě nedozrála, ale co se týče té mé, ta je nejen zralá, ale již hnije! (...) „Potvora!“... Ne, tato přezdívka ať zůstane králi, protože už mám svou. Dlouhou dobu mi říkají monstrum - oni to mají moc rádi - zločinecké monstrum. A teď přidali pepř: někde vykopali prehistorického dinosaura 57 stop dlouhého a 16 stop vysokého, dali ho do muzea v New Yorku a nazvali ho Leopold II. To se mě však nedotýká, dobré mravy od republiky čekat nelze. (str. 335)

Připomíná se, že v Indii si carský hladomor dvakrát za třicet let vezme až 2 miliony z jejích 320 milionů obyvatel a celý svět se otřásá hrůzou a roní slzy; a pak se odváží ujistit, že svět by neměl dost slz, kdybychom já a car-Hunger na 20 let změnili místo. Lidová fantazie je rozněcována stále více a teď si to někdo představil: skončilo dvacetileté období a car-Hunger ke mně přichází a padá mi k nohám se slovy: „Pouč mě, můj pane, teď jsem si uvědomil, že Jsem jen skromný váš student! Nebo tento obrázek: Smrt přichází se svou kosou a přesýpacími hodinami, nabízí mi svou dceru za manželku, chce mi dát celý svůj obchod, abych ho mohl reorganizovat a vést. V čele globální firmy! (...) Ale nakonec přece jen najdou (tedy se jim alespoň zdá) jedno vhodné přirovnání a neochotně přiznávají, že došlo k takové pohromě jako já, ale jediné - potopě. Podívejte se, kam se obrátili! (str. 328)

— Mark Twain . Monolog krále Leopolda

Vrcholem celé této satiry je šílený návrh, ilustrovaný karikaturou na průčelí: postavit repliku Cheopsovy pyramidy z lebek vysokých 541 stop a korunovat ji nabalzamovaným tělem krále „s „pirátskou vlajkou“. v jedné ruce a v druhé řeznický nůž a pouta“ [8 ] . Od paty pyramidy se mělo paprskovitě rozcházet 40 širokých tříd, z nichž každá byla dlouhá 35 mil, po jejichž stranách měly být na každém půl yardu spojeny sťaté kostry navzájem řetězy a na jejich železných poutech měl se honosit erb vymyšlený pro Leopolda: přes kříž položený řeznický nůž s heslem: „Z toho zbohatnu“ [8] . Twain umístil tento emblém na obálku [9] . Neúnavní autoři projektu spočítali, že s průměrnou produktivitou 500 000 mrtvol ročně by Leopold potřeboval dalších deset let práce, aniž by snížil výrobní kapacitu, aby postavil pyramidu 175 stop a proměnil ji v nejvyšší stavbu na Zemi [ 10] a důstojným pomníkem člověka, který pro svůj stát vymyslel heslo „Práce a pokrok“.

Dokončení propagandistické kampaně

Dne 8. srpna 1903 zaslalo ministerstvo zahraničí signatářům Generálního zákona oběžník s návrhem na svolání nové konference k projednání obvinění proti Leopoldovi [11] . Podle archivu britského ministerstva zahraničí zástupce Quai d'Orsay bez rozpaků odpověděl, že „stížnosti proti Kongu se mohou vztahovat na všechny země, které mají kolonie...“ [11] . Berlín uvedl, že návrh zváží, ale neslíbil odpověď. Ruský ministr zahraničních věcí F. F.profesoraradu odborníka na mezinárodní právo,požádal ohrabě Lamzdorf [11] . Oficiální odpověď Pevchesky Most byla, že Rusko, které nemá v Kongu žádné zástupce, nemůže mluvit o důvodnosti obvinění vznesených Velkou Británií. Petersburg rovněž nepodpořil návrh Britů postoupit konžskou záležitost mezinárodnímu soudu [11] .

Pod tlakem britské vlády, nespokojených obchodníků a mezinárodního společenství byl Leopold II nucen v roce 1904 vytvořit vyšetřovací komisi, kterou tvořili belgický prokurátor E. Janssen, Ital J. Nisko, který působil jako soudce v OGK, a švýcarský právník E. Schumacher, státní rada kantonu Lucern [12] . Královo očekávání, že komise představí situaci v kolonii růžově, nebylo obecně oprávněné, neboť ve své zprávě z konce roku 1905, uznávaje filantropické a pokrokové cíle královy koloniální politiky, kritizovala zákonodárství NGC a politiku „červené gumy“ a také potvrdily informace o vymírání domorodého obyvatelstva [12] .

Zveřejnění zprávy vedlo k tomu, že Leopoldova politika začala být aktivně kritizována i v samotné Belgii. Předtím v parlamentu vystupovali proti Leopoldovu režimu v Kongu pouze socialisté, ale po rozsáhlých odhaleních se k nim začali přidávat poslanci katolické strany a v důsledku toho, po výsledcích práce parlamentní komise, dne 18. října 1908 byl přijat zákon „o belgické správě v Kongu“, který zrušil Nezávislý stát Leopold [13] . Legislativa ropného a plynárenského komplexu v části, která neodporovala Koloniální chartě přitom zůstala zachována a změny ve vládě země po změně správního vývěsního štítu lze jen těžko posuzovat [14]. .

Sám Leopold v prosinci 1906 prohlásil, že nebude zasahovat do přechodu Konga pod nadvládu Belgie, ale zakryl stopy svých zločinů a v červnu téhož roku nařídil zničení archivů NGK a tato práce byla údajně dokončena v roce 1908 [13] .

Monolog byl dokončen na začátku roku 1905 [15] , ale Twainovi se nepodařilo publikovat jeho brožuru v tisku. Harper's Magazine jej kvůli délce odmítl publikovat a zveřejnění v jiných novinách či časopisech bránilo plnění smluvních podmínek, kterými byl pisatel vázán [16] . Brožuru nakonec vytiskla v Bostonu The PR Warren Co díky Congo Reform Association, která pak vydala anglické vydání s předmluvou Morela [9] . Kniha stála 25 centů a na žádost autora byly veškeré příjmy z prodeje s výjimkou nákladů na tisk poslány do fondu na pomoc obyvatelům státu Kongo [17] . Brožura byla téměř jednomyslně schválena britským tiskem a pochvalné recenze se objevily v časopisech Athenaeum , Punch a The Bookman [18] . Ve Spojených státech vyvolal „Monolog“ také značný ohlas a společnost o něm aktivně diskutovala. V prosinci 1905 oznámil belgický vládní zmocněnec Henry Kowalski králi: „Mark Twain (toto je pseudonym a jeho skutečné jméno je Samuel Clemens) je jistě ve službách Britů. Boj zde nabral nebývalé formy. Rozesílají se a podepisují monstrózní proklamace; opozice je mimořádně aktivní a dovolte mi, abych vás ujistil, že je velmi riskantní zanedbávat má slova“ [18] . Americký tisk se přitom zdržel publikování recenzí na Twainovu brožuru, zmiňoval se o něm jen zřídka a podle F. Fonera se důvody, proč tomu tak bylo, brzy staly známými. Kapitáni amerického průmyslu J. P. Morgan , J. Rockefeller , T. F. Ryan a D. Guggenheim uzavřeli s Leopoldem dohodu o účasti na vykořisťování Konga, načež uvedli, že jejich finanční skupina se zajímá pouze o obchodní stránku záležitosti. a „vůbec se netýká toho, jak král Leopold řídil stát v minulosti, nebo jakou administrativní politiku považuje za užitečnou v budoucnosti“ [19] . The New York American zjistil, že američtí finanční magnáti a belgičtí agenti utráceli obrovské množství peněz, aby zabránili zveřejnění Kongo reformní společnosti, platili profesory a duchovní, včetně kardinála Gibbonse (který se k tomu přiznal), aby ospravedlnili Leopoldův režim [19]. . Široce se šířila anonymní brožura „Odpověď Marku Twainovi“, v níž byl pisatel obviněn ze „zla pomlouvání státu Kongo“ [19] a že svým jménem zakrývá „špinavý čin“ [19] .

Zpočátku měl Mark Twain v úmyslu omezit spolupráci s Asociací na sepsání brožury, ale hlučná odpověď ho přiměla pokračovat v práci. Poté, co se stal viceprezidentem této organizace, spisovatel několik měsíců využíval svého vlivu, aby dosáhl vytvoření společné anglo-americké vládní komise pro vyšetřování belgických zločinů. Nedosáhl úspěchu a odmítl návrh Asociace uspořádat v komisi přednáškové turné po Spojených státech na podporu projektu [20] . V dopise Thomasu Bourbourovi z 8. ledna 1906 Twain uvedl, že „skoncoval s Kongem“ [20] a litoval, že nemá „tu úžasnou zásobu energie, inteligence, trpělivosti, soustředění a vytrvalosti, kterou má Morel. ; on je „auto“ a já jsem „auto“ [20] . V roce 1906 Twain opustil řady Asociace, v červnu téhož roku, v reakci na novou žádost o pomoc: „Řekl jsem vše, co jsem mohl. Jsem srdcem i duší pro jakékoli hnutí, které zachrání Kongo a pověsí Leopolda, ale nemám co napsat“ [16] . Nakonec navrhl epitaf pro krále Belgičanů: „Zde, pod tímto pozlaceným pomníkem, leží rozložená mrtvola člověka, jehož jméno bude páchnout o mnoho staletí později, poté, co Caesarové, Washingtonové a Napoleonové přestanou způsobovat chválu i zneužívání, a bude zapomenut; mrtvolu krále Leopolda“ [20] .

Spolek sám oznámil své rozpuštění v červenci 1911 [21] . Britské ministerstvo zahraničí každoročně vydávalo Modrou knihu o situaci v Kongu [22] , poslední vydalo v roce 1913 a uznalo, že se situace v kolonii změnila, „bývalí vůdci trestných výprav se proměnili v tiché beránky a Evropané odsouzení zločinů padl na lavici obžalovaných » [21] .

Kampaň v anglo-americkém tisku postupně odezněla. Britská diplomacie učinila řadu zastoupení vůči Belgičanům, z nichž některá byla podporována ministerstvem zahraničí USA , ale mezitím byl urovnán územní spor o Jižní Súdán , který komplikoval vztahy mezi oběma zeměmi, a v prosinci 1909 byla dokončena stavba železnice nutné pro dodávky měděné rudy z Katangy do Rhodesie a koloniální představitelé, kteří se setkali na hranici, slavnostně oslavili tuto událost [23] . Ke stažení britských nároků přispěla i blízkost světové války a nejednoznačnost pozice Belgie, která váhala mezi Německem a zeměmi Dohody [21] .

Poznámky

  1. ↑ Vinokurov, Orlová, Subbotin, 1982 , str. 109, 111.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 Vinokurov, Orlová, Subbotin, 1982 , str. 109.
  3. ↑ 1 2 Vinokurov, Orlová, Subbotin, 1982 , str. 111.
  4. ↑ Vinokurov, Orlová, Subbotin, 1982 , str. 112-113.
  5. ↑ Čertanov, 2012 , str. 376.
  6. ↑ 1 2 Twain, 1980 , str. 328.
  7. ↑ Twain, 1980 , str. 334.
  8. ↑ 1 2 Twain, 1980 , str. 329.
  9. ↑ 1 2 Foner, 1961 , str. 372.
  10. ↑ Twain, 1980 , str. 329-330.
  11. ↑ 1 2 3 4 Vinokurov, Orlová, Subbotin, 1982 , str. 112.
  12. ↑ 1 2 Vinokurov, Orlová, Subbotin, 1982 , str. 114.
  13. ↑ 1 2 Vinokurov, Orlová, Subbotin, 1982 , str. 115.
  14. ↑ Vinokurov, Orlová, Subbotin, 1982 , str. 116.
  15. ↑ Foner, 1961 , str. 370.
  16. ↑ 1 2 Čertanov, 2012 , s. 377.
  17. ↑ Foner, 1961 , str. 372-373.
  18. ↑ 1 2 Foner, 1961 , str. 373.
  19. ↑ 1 2 3 4 Foner, 1961 , str. 374.
  20. ↑ 1 2 3 4 Foner, 1961 , str. 375.
  21. ↑ 1 2 3 Vinokurov, Orlová, Subbotin, 1982 , str. 117.
  22. ↑ Vinokurov, Orlová, Subbotin, 1982 , str. 113.
  23. ↑ Vinokurov, Orlová, Subbotin, 1982 , str. 116-117.

Literatura