Moskevská katedrála (1678)

Moskevská katedrála z roku 1678 - velká místní rada ruské pravoslavné církve, kterou shromáždil patriarcha Joachim , se konala v Moskvě od ledna do února 1678 a rozhodla se na základě závěrů církevní komise, která předtím navštívila město Kašin , a na základě rozhodnutí malé moskevské katedrály z roku 1677 neuctívat Annu Kašinskou jako svatou, tedy dekanonizovat Annu Kašinskou.

Pravěk katedrály

Po závěrečné koncilové anatematizaci starověrců („schizmatiků“) pokračovaly spory mezi starověrci a novověřícími o starobylost dvouprsté prstové kompozice ( moskevská katedrála z roku 1656 prohlásila všechny pokřtěné za dvouprsté kacíře a napodobitelé Arménů, proklínali je, Velká moskevská katedrála toto rozhodnutí potvrdila a opět všechny pokřtěné dvěma prsty proklela).

Na potvrzení pravoslaví a většího starověku dvouprstých než tříprstých poukazovali staří věřící na ostatky svaté požehnané princezny Anny z Kašinského, otevřené pro veřejnost, prsty její pravé ruky byly dvouprsté a každý, kdo přišel do katedrály města Kashin, to mohl kdykoli vidět. To byl velmi silný a přesvědčivý argument ve prospěch antiky dvouprstky. V Životě Anny Kashinské bylo ve svědectví staršího Varlaama, který zkoumal relikvie před svatořečením, uvedeno, že prsty jeho pravé ruky byly složeny dvěma prsty.

12. ( 22 . ) - 21. února  ( 3. března 1677 )  byla na příkaz patriarchy Joachima do Kašina vyslána nová komise , aby schválila novou formaci prstenu - tři prsty , aby bojovala proti starověrcům a schválila " správnost“ výše uvedených koncilních rozhodnutí ( Joseph (metropolita Rjazaně) ; Simeon (arcibiskup z Tveru) ; Varsonofy, hegumen dobrého kláštera ; arcikněz katedrály Nikolaje Gostunského John Lazarev), který prozkoumal relikvie princezny a objevil „neshody“ se zkušebními protokoly z roku 1649, které zejména tvrdily, že pravá ruka princezny byla složena dvěma prsty , což staří věřící používali jako argument ve prospěch své víry. Inspekce z roku 1677 podle protokolu ukázala, že „pravá ruka byla ohnutá do lokny a ruka a prsty byly rovné, a ne žehnající“ [1] . Kromě toho byly zjištěny četné nesrovnalosti mezi nedávno sestavenými životy a kronikami (celkem 13 nesrovnalostí): například v nových textech bylo uvedeno, že Anna nebyla původem princezna, ale hloh, údajně narozený v Kašině, r. datum její smrti bylo změněno na 30 let atd. K odstranění relikvií a odstranění jasných důkazů o starověku a pravoslaví dvouprstých bylo zapotřebí jakékoli omluvy, dokonce i vymyšlené.

V roce 1677 se v Moskvě konala malá místní rada Ruské pravoslavné církve, která rozhodla: uzavřít rakev s ostatky Anny, odstranit z kostela všechny ikony Anny Kašinské; modlitby jí neslouží, ale slouží rekviem. V budoucnu se mělo svolat katedrálu s velkým složením účastníků, aby se problém s Annou Kašinskou konečně vyřešil, což se v této katedrále stalo.

Členové katedrály

Diskuse na zastupitelstvu a rozhodnutí zastupitelstva

Katedrála začala 1. ledna  ( 11 ),  1678 v Křížové komoře Kremlu. Na koncilu, stejně jako na předchozím koncilu v roce 1677, bylo znovu přečteno 13 neshod, identifikovaných komisí, mezi životem Anny Kašinské a kronikami. Z těchto neshod byl obviněn šestinedělí Nikifor, který sepsal život Anny Kašinské a který předstoupil před účastníky koncilu. Nikifor vysvětlil, že nenapsal život Anny Kashinské z Knihy stupňů Soloveckého kláštera ; ale ze slov, která slyšel od lidí; za což požádal účastníky katedrály o odpuštění. Rada rozhodla, že Niceforovým slovům nelze věřit, a z tohoto důvodu nelze číst ani troparion , ani kontakion , ani kánon k Anně Kašinské, protože byly sepsány na základě slov Niceforových. Katedrála se rozhodla zůstat v klášteře Nicephorus ve městě Kašin až do smrti a litovat svých hříchů. Potrestáni byli také dva další kompilátoři života Anny Kašinské: kněz Vasilij a jeho otec, starší Varlaam. Pop Vasily svědčil a napsal o tom písemně, že když zkoumal relikvie Anny Kashinské, jeho pravá ruka byla složena dvěma prsty , jako by požehnal. Rada rozhodla, že se nejedná o dvojité prstování, ale o pouhé protažení dvou prstů. Pop Vasily dostal zákaz výkonu služby na rok. Starší Varlaam dosvědčil, že bývalý archimandrita Sylvester narovnal prsty Anniny ruky, složené dvěma prsty, ale poté se znovu ohnuly do dvou prstů. Rada rozhodla, že takový zázrak je nemožný a rozhodla, že Varlaam by měl být v klášteře až do smrti; vyzpovídat a požádat biskupa o odpuštění.

Katedrála usoudila, že bude reverendu Annu nazývat pouze princeznou Sophií a nebude k ní vykonávat žádné modlitby a bohoslužby jako svaté, ale bude za ni vykonávat pouze vzpomínkové bohoslužby, aby se modlila za Boží odpuštění jejích hříchů. Katedrála zakázala pravoslavným ponechat si doma ikony Anny Kašinské a křesťanům zakázala, aby jí jako svaté doma předčítali kánony . A ikony a knihy se službou Anny Kashinské museli lidé odnést biskupovi. Pokud se někdo nadále modlil k Anně jako svaté, byly tyto katedrály proklety. Katedrála skončila v únoru 1678.

Zrušení rozhodnutí rady

V letech 1899-1901 začaly tiché přípravy na obnovení církevní úcty k Anně Kashinské, zejména bylo obnoveno zaznamenávání uzdravení a dalších zázraků.

V roce 1908 byl dán souhlas Mikuláše II . s re-kanonizací . 11. dubna 1909 synod vyhlásil 12. červen ( 25. června n. l. ve 20. a 21. století) výročím přenesení relikvií v roce 1650 Anniným pamětním dnem.

Poznámky

  1. Anna Kashinskaya Archivní kopie z 13. července 2009 na Wayback Machine // Ortodox Encyclopedia

Literatura