| Pravoslavná církev | |
| Kostel Nikoly Gostunského | |
|---|---|
| F.Ya. Aleksejev. Panorama náměstí Ivanovskaya. Kostel svatého Mikuláše z Golunského v pravém popředí. Grafika konce 18. - počátku 19. století. | |
| 55°45′03″ s. sh. 37°37′07″ východní délky e. | |
| Země | Rusko |
| Město | Moskva |
| zpověď | Pravoslaví |
| Diecéze | Moskva |
| První zmínka | 1498 |
| Datum výstavby | 1506 _ |
| Datum zrušení | 1817 |
| uličky | Uvedení P. Marie, Početí sv. Anny |
| Relikvie a svatyně | Ikona "Nikola Gostunsky" |
| Stát | Rozbitý v roce 1817 |
Kostel Nikoly Gostunského ( Nikola Flaxen , Nikola Wet ) ) - pravoslavný kostel , který existoval v moskevském Kremlu na východní hranici Ivanovského náměstí , u východu z ulice od Frolovského brány . Byl rozebrán v roce 1817 při vyklízení náměstí Ivanovskaja pro přehlídkové hřiště.
Jméno „Nikola Wet“ mohl kostel dostat na počest stejnojmenné ikony, která sahá až do vyprávění z 11. století „Zázrak kyjevského dítěte“ o tom, jak Nicholas Divotvorce zachránil dítě utopené v Dněpru. . Ikona „Mikuláše Mokrého“, která je dnes téměř úplně zapomenuta, je považována za nejstarší národní svatyni a první „zázračnou“ ikonu Kyjevské Rusi [1] .
Název "Nikola Linen" kostel mohl dát představitelům velkých moskevských obchodníků, kteří jej umístili v 15. století do prostoru svého kompaktního sídla. Tato praxe byla v té době běžná. Tak například v Kolomně korporace kupeckých hostů postavila v tamním Kremlu kostel svatého Mikuláše Gostinného , patrona cestovatelů a námořníků na mořích [2] .
Pokud křestní jména odkazují na dřevěný kostel, který existoval před rokem 1503, pak jméno „Nikola Gostunskij“ bylo přiřazeno kamennému kostelu, který byl postaven na stejném místě poté, co sem velkovévoda Vasilij III . umístil uctívanou ikonu z kostela sv. Mikuláše Divotvorce na hoře Gostuni Belevsky okres poblíž Tuly [3] . Kostel v Nikolo-Gastuni se dochoval dodnes, ale v roce 2002 byl těžce zničen [4] .
Když byl postaven první dřevěný chrám, historie mlčí. První zmínka o něm je zaznamenána v duchovní listině prince Ivana Jurijeviče Patrikeeva , která říká, že dostal od Ivana III. spiknutí „s ulicí s Bolšojem podél Nikol“ [5] . Bolshaya Ulitsa odkazuje na silnici vedoucí od Spasských bran na Ivanovské náměstí . Tato zpráva pochází z roku 1498, ale kostel byl přirozeně postaven dříve.
Nikolaj Karamzin ve své poznámce o moskevských památkách věří, že kostel byl postaven kolem roku 1477: „Na místě kremelského kostela sv. Mikuláše Gostunského (zrušeného) byla kdysi horda , kde žili úředníci chánů. , sbírání tributu a dohlíží na velkovévody. Manželka velkovévody Jana Vasiljeviče, řecká princezna Sofie , nechtěla snášet tyto nebezpečné zvědy v moskevském Kremlu, poslala dary manželce chána (asi 1477) a napsala jí, že má (Sofie) druh vize, chce vytvořit kostel na farmě Hordy, žádá o něj pro sebe a dává místo něj jiný. Chánova žena souhlasila; dům byl rozbit a Horda ho opustila; ... již nesměli do Kremlu. Na troskách nádvoří postavili dřevěný kostel Nikolaje Flaxena a za knížete Vasilije Ioannoviče kamenný kostel Nikoly Gostunského.
Tento příběh poprvé vyprávěl baron Sigismund von Herberstein ve svých „ Zápiscích o pižmovce “ (1549), nicméně, jak poznamenává Ivan Zabelin , Herberstein neuvedl, že to byl kostel sv. Karamzina, na jehož základě přišel tento závěr není znám [6] .
Sofijská první kronika popisuje stavbu kamenného kostela takto: „Téhož léta (1506), června, na příkaz velkého knížete Vasilije Ivanoviče ve městě Moskvě položil zděný kostel sv. jmenoval; a uskutečnit stejné léto“ [7] . Vologda-Permská kronika uvádí, že kostel byl založen 21. června 1506. Uvádí také, že stavba byla dokončena za 9 týdnů a vysvěcena byla až 1. října 1506 metropolitou Simonem . Kronika obsahuje zmínku, že Vasilij III „vložil do kostela starou ikonu velkého svatého divotvorce Nikoly, ozdobil ji zlatem a zlatými korálky, jeho otec nařídil, aby ji přivezl na jih, velký kníže Ivan Vasiljevič z Nikoly Gostunskij v létě 7011 (1503) v srpnu“ [8] . .
Podle plánů nizozemského kartografa Gerritse Gessela na přelomu 17. a 17. století se kostel sv. Mikuláše Gostunského nacházel podél silnice vedoucí od Frolovského ( Spasského ) brány do centra Kremlu, hned za Krutitským a Kirillovský dvory . Po stranách chrámu stály: vpravo nádvoří Fjodora Ivanoviče Šeremetěva , vlevo nádvoří knížat Ivana Vasiljeviče Sitského a Fjodora Ivanoviče Mstislavského .
Kostel sv. Mikuláše Gostunského najdeme na tzv. "Godunově kresbě " (1614), Zikmundově plánu (1610, 1618), Merianově plánu (1638), plánu z Malého atlasu (1683) a ostatní. Avšak pouze na mičurinském plánu Moskvy (1739) byla budova poprvé označena poznámkou pod čarou jako Katedrální kostel zázračného Mikuláše. Naposledy byl kostel vyznačen na plánu Moskvy v roce 1817. V jihovýchodní části Kremlu se dochoval pouze kostel Konstantina a Heleny .
Plán Moskvy od Gerritse Hessela (1597). Kostel sv. Mikuláše Gostunského je označen šipkou.
Kremlingrad. Fragment mapy sestavené Gerritsem Gesselem v roce 1600.
Zikmundův plán Moskvy , vyrytý v roce 1610.
Měděný rytý plán Moskvy od Matthaus Merian (1638)
Plán Moskvy v roce 1817.
Na plánu Gerritse Gessela z roku 1600 je velmi podrobně zakreslen kostel sv. Mikuláše Gostunského. Tato mapa ukazuje nejen tři snížené apsidy kostela, které zabírají střední část průčelí, ale také samostatnou kopuli u severní boční lodi, která se již nenachází na žádném plánu, který se k nám dostal.
Zůstal důkaz zničení chrámu. V srpnu 1816 navštívil Kreml císař Alexandr I. , s jeho vzhledem byl nadmíru spokojen, neboť císař chtěl do hlavního města přivést pruského krále Fridricha Viléma III ., velkého milovníka vojenských přehlídek. Vrchní velitel Moskvy, hrabě Tormasov , se obával, že starobylý chrám Gostun naruší oslavy přehlídky. Nápad zbourat kostel sv. Mikuláše, aby se místo pro přehlídku uvolnilo, navrhl hrabě Tormasov a řekl o tom metropolitovi Augustinovi , který na něj zpočátku dokonce vzplanul. Poté Augustin souhlasil s podmínkou, že demolice antického chrámu bude provedena během jedné noci. Noční čas byl zvolen proto, aby Moskvané neviděli zničení kostela. Tormasov ujistil, že "přes noc nezůstane ani kamínek." V říjnu 1816 bylo vydáno nejvyšší povolení od císaře Alexandra, že chrám Nikolo-Gostunskij by měl být rozebrán jako „kvůli jeho poloze a špatné architektuře, která dělá ostudu Kremlu“. To, co řekl Tormasov, bylo splněno. Na demontáž byl pod velením generálporučíka Augustina Betancourta poslán pluk vojáků a jedné srpnové noci roku 1817 byl rozebrán kostel sv. Mikuláše. Jeho kámen byl předán klášteru Nanebevzetí , aby v něm postavil kostel Svaté Velké mučednice Kateřiny; místo na Ivanovském náměstí obsadilo přehlídkové hřiště.
Moskvané velmi litovali demolice starověkého chrámu. Zabelin si na takové „metody zacházení s antickými památkami“ posteskl [9] .
Diákonem v kostele sv. Mikuláše Gostunského byl první tiskař Ivan Fedorov .