Nikifor Lyapis-Trubetskoy | |
---|---|
Tvůrce | |
Umělecká díla | Dvanáct židlí |
Podlaha | mužský |
obsazení | básník |
Prototyp | Osip Kolychev a další |
Role sehrála |
Nikifor Lyapis-Trubetskoy je postava v románu Dvanáct židlí od Ilji Ilfa a Jevgenije Petrova . Spisovatel-hack, který složil poetický cyklus o Gavrilovi a prodal jej oddělením publikací, měl podle výzkumníků skutečné prototypy.
Běloruské rockové kapely Lyapis Trubetskoy a Trubetskoy byly pojmenovány podle postavy .
Nikifor Lyapis-Trubetskoy se objevuje v kapitole XXIX s názvem „Autor Gavriliad“. Tento „mladý muž se skopovými vlasy a neskromným (v prvním vydání románu – nebojácným [1] ) pohledem“ žije na úkor básní a básní o „mnohostranné Gavrile“. Díla jsou prodávána do četných oborových publikací, jejichž editoři jako naivní a nenároční lidé s důvěrou nakupují Ljapisovovy verše. Podle literárního kritika Borise Galanova se snadnost, s jakou postava realizuje své výtvory, vysvětluje nejen jeho temperamentní povahou, ale také tím, že „byla poptávka po hackování a byli zákazníci“ [2] .
Aforismy
Literární kritika reagovala na vydání knihy Dvanáct židlí mlčením; jedna z prvních recenzí, která se objevila v Literaturnaya Gazeta v roce 1929, podepsaná Anatolijem Tarasenkovem , měla odpovídající název - "Román, o kterém se nepíše" [4] . Situace se změnila po setkání dělníků a venkovských zpravodajů, na kterém vystoupil Nikolaj Bucharin . Během zprávy Bucharin mimoděk zmínil „Dvanáct židlí“ a poznamenal, že v díle vystupuje „hacker Lapis, který přizpůsobuje svého hrdinu Gavrilu jakémukoli produkčnímu tématu“. To stačilo, aby si recenzenti románu „všimli“ a začali o něm psát. Recenze, podle literárního kritika Yakova Lurieho , byly nejprve „kyselé, ale blahosklonné“ [5] . Takže v časopise „Books and Revolution“, vydaném v dubnu 1929, bylo debutové dílo Ilfa a Petrova nazváno „napodobením nejlepších příkladů klasického satirického románu“; zároveň kritik připustil, že při vytváření obrazu básníka-hackera-pracovníka Lyapise se autorům „daří povznést k ryzí satiře“ [6] .
Autora „Gavriliády“ si všiml i Vladimir Majakovskij : při jednom ze sporů básník řekl spisovatelům sedícím v sále, že se musí aktivněji zapojit do života různých redakcí, protože „v těch publikacích, kde spisovatel zřídka vypadá, hackuje jako Gavrila hnízdo“ [2] .
Gavrila je ze stejného plemene jako sovětští Romeo-Ivanové nebo hrdinové vulgárních „rudých romancí“, o kterých Ilf opakovaně psal. V obraze autora „Gavriliády“ satirikové stigmatizovali pseudorevoluční oportunismus, který nenáviděli. Ale nejde jen o vynalézavost Lapisu. Za postavou autora „Gavriliády“ bylo vidět to, co Ščedrin nazval „celou psychologickou strukturou“.
— Boris Galanov [2]Otázka, kdo přesně sloužil jako prototyp Lyapis-Trubetskoy, zůstala dlouho diskutabilní. Konstantin Paustovsky , který pracoval v Gudoku s Ilfem a Petrovem, připomněl, že v Paláci práce, kde byly jejich noviny, bylo mnoho různých redakcí. Některým autorům to umožnilo během dne dostávat autorské honoráře v několika publikacích najednou: „Aniž by opustili Palác práce, narychlo psali básně a básně, které oslavovaly lidi různých profesí – jehlice, přepážky, hasiče, dřevozpracující textaři“ [7] . Podle Borise Galanova mohli autoři při vytváření obrazu Lyapis použít článek z časopisu Smekhach , publikovaný v roce 1927. Mluvilo se v něm o „docela slavném básníkovi“, který své básně spojené společným tématem zveřejnil současně v „Pechatnik“, „Zdravotnický pracovník“, „Proletář komunikací“ a „Hlas koželuha“. Ve stejném vydání, ještě před vydáním „Dvanáct židlí“, vyšla satirická miniatura Jevgenije Petrova o „Obsáhlém zajíčkovi“ ( „Zajíček kráčí lesem / K severnímu pólu“ ), ve které bystrý autor, který otiskl stejný příběh v „Children's“, byl zesměšněn útěchami, „Nezastavitelným lovcem“, „Lesem, jaký je“, „Rudým milovníkem severu“ a „Bulletinem jižního cípu severního pólu“ [2 ] [8] .
Hackerský dělník Lyapis není jen karikaturou jednoho ze svých krajanů a známých autorů, je také typem – sovětským básníkem, připraveným k okamžitému naplnění jakékoli „společenské objednávky“. V Lapisovi, jeho nenáročných verších, spatřili současní spisovatelé i parodii na ctihodné spisovatele, zejména na Majakovského, za jehož epigona byl tehdy považován Kolyčev [1] .
Fejetonista Michail Shtikh (M. Lvov) v knize vzpomínek o Ilfovi a Petrovovi reprodukoval epizodu rozhovoru s jistým veselým hackerem, který se objevil v redakci Gudoku uprostřed práce na dalším čísle a " chlubil se svými pochybnými literárními úspěchy.“ Jednoho dne se novináři rozhodli zahrát si na Nikifora a řekli mu, že slovo „ daktyl “ je v literární komunitě považováno za anachronismus – sebeúctiví básníci by ho měli vyslovovat novým způsobem: „ pterodaktyl “. Tato a další epizody podle autora vzpomínek svědčily o „husté neznalosti“ básníka [7] :
Své návštěvy zastavil až poté, co se poznal jako autor Gavriliády. Nemohl jsem si pomoct, ale věděl jsem. Ale dělalo mu to dobře. Byl to schopný chlap a v následujících letech, když „na sobě pracoval“, začal psát velmi dobrou poezii.
Spisovatel Viktor Ardov ve své knize „Studie k portrétům“ hovořil o verzi Abrama Vulise , který ve své diplomové práci napsané koncem 50. let naznačil, že autorem „Gavriliády“ byl míněn Michail Zoshchenko . Základem takové hypotézy byl podle Vulise jeden z literárních pseudonymů, které Zoshchenko někdy používal – „Gavrilych“. Ardov, pobouřený tímto „drzým předpokladem“, vysvětlil studentovi disertační práce, že Ilf a Petrov vždy jednali s Michailem Michajlovičem s úctou. Spisovatel zároveň uvedl, že prototypem Nicefora byl básník Osip Kolychev [9] , jehož skutečné jméno - Sirkes - bylo shodné s příjmením Lyapis [1] .
Literární kritik Yuri Shcheglov napsal, že vytvoření obrazu spoluautorů Lyapis mohlo být inspirováno nejen osobními dojmy z komunikace s „multistaničními“ básníky ve zdech Domu práce, ale také některými literárními díly. Podobné téma tedy vyvinul v roce 1924 Valentin Kataev , jehož básník Niagarov účinkuje v příběhu „The Bird of God“. Vezme za základ řádky z básně „Pták boží nezná...“, Niagarov donekonečna „využívá“ Puškinovy motivy, „vkládá do nich nyní Marxe , pak Kolčaka , pak další aktuální jména“ [8] . Ve svém dalším příběhu „Niagarov novinář“ píše stejná postava ve spěchu (Niagarovovi podle něj na sestavení textu stačí pět minut), problematické eseje s obrovským množstvím zneužitých výrazů, podobně jako Lyapis-Trubetskoy „swift jack“ („V lanoví prostředního kompasu zahvízdalo mrtvé vlnobití. Velký krásný kosočtverec se na slunci leskl měděnými částmi. Mitka, ten starý mořský pes, se trhal lukem a vesele křičel „Kubrick!“ atd.).
Stejně blízký „příbuznost“ se nachází v Lyapis s hrdinou příběhu Arkadije Averčenka „ Nevyléčitelní “. Hrdina Averčenka, spisovatel Kukushkin, který se specializuje na díla pornografického žánru, je na žádost nakladatele Zalezhalova nucen mnohokrát obracet děj podle nabídky a poptávky [8] (každý však tyto obraty končí charakteristickou stereotypní frází: „Nevzpomínal si na sebe, přispěchal k ní, popadl ji do náruče a všechno zabalil...“).
Jméno, které Lyapis-Trubetskoy dal hrdinovi svého básnického cyklu, sahá podle literárních kritiků Davida Feldmana a Michaila Odesského ke Gavrile Buzoterové, populární ve 20. letech 20. století. V anekdotách a fejetonech vypadal „jako dítě, smolař a dobromyslný“ [1] . Název básně „O chlebu, kvalitě produktu a milovaném“, kterou Nikifor přináší do redakce publikace „Bulka Workers“, je parodií na „strukturu Majakovského agitace“ (např. „O „fiasku“, „apogees“ a další neznámé věci). Věnování Hina Chlek, které předchází básni Lyapis, je možným odkazem na adresáta mnoha Mayakovského básní , Lilu Brik ; přitom badatelé připouštějí, že Khina Chlek měla na mysli novinářku Jevgenii Jurjevnu Khinovou, která patřila k blízkým známým básníka [10] .
Epizoda, ve které novinář Persitsky uvádí Ljapise do místnosti s „velkým novinovým výstřižkem“ visícím na zdi, obklopené smuteční hranicí, je převzata ze života Gudoka a dalších redakcí. Bylo v nich zvykem demonstrovat nepřesnosti a chyby autorů publikací [10] :
Například v „Pípce“, kde autoři románu pracovali, byl pro takovéto trapasy určen speciální stojan, kterému zaměstnanci říkali „Snot a výkřiky“.
Skladatel Gennadij Gladkov a básník Yuli Kim , kteří napsali písně pro film „ 12 židlí “ (1976), se po letech rozhodli v tématu pokračovat. V roce 2011 na žádost činoherního divadla v Jekatěrinburgu zkomponovali stejnojmenný muzikál přenášející dění z 20. let do 21. století. Lapis v tomto díle již není básníkem, ale významným knižním nakladatelem, v němž je v životě „uchopeno všechno“. Ostap Bender , který si přišel do Nikiforovy kanceláře pro židli, zjišťuje, že saturuje trh nekvalitními produkty a žije podle zásady: "Každý potřebuje / místo chleba / plný kýbl spotřebního zboží!" [jedenáct]
Ve filmu " 12 židlí " (1971) ztvárnil roli Lyapis-Trubetskoy herec Roman Filippov a příběhy Lyapise a další postavy, rovněž literárního nádeníka, Absaloma Iznurenkova, byly spojeny. V teleplay 12 Chairs z roku 1966 hrdinu ztvárnil Lev Lemke . Ve filmové adaptaci 2004 - Roman Litvínov.
Ostap Bender | |||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
knihy | |||||||||||
Znaky |
| ||||||||||
Adaptace obrazovky |
|