| Klášter | |
| Nový Thebaid | |
|---|---|
| řecký Νέα Θηβαΐδα | |
| 40°17′42″ s. sh. 24°03′11″ palců. e. | |
| Země | Řecko |
| Hora | Athos |
| zpověď | pravoslaví |
| Typ | parodie |
| Zakladatel | Macarius (Sushkin) |
| Datum založení | 1880 |
New Thebaid ( řecky: Νέα Θηβαΐδα ) je ruská ortodoxní cenobitická skete na hoře Athos , podřízená klášteru sv. Panteleimona . Nachází se jihozápadně od klášterů Zograf a Hilandar , na horském svahu nad mořem. Stejně jako ostatní kláštery na hoře Athos je pod jurisdikcí Konstantinopolského patriarchátu .
New Thebaid byl založen v roce 1880 s požehnáním Archimandrite Macarius (Sushkin) , prvního ruského opata kláštera Panteleimon. Skete dostal své jméno na počest Thebaid , pouštní oblasti v Egyptě poblíž Théb - kolébky pravoslavného mnišství.
Skete byla postavena v oblasti, kde bylo mnoho divokých prasat - Gurunya (v řečtině se to nazývalo Gurunya a bylo uvedeno na některých starověkých mapách, označujících velkou lesní oblast). Scénka se také nazývá Gurunoskiti.
Jednomyslným rozhodnutím mnišských bratří se ti z ruských mnichů, kteří byli vyhnáni ze svých zemí klášterními Řeky, chtějíce konečně vyhnat ruské mnišství ze Svaté Hory, usadit na území Nového Thebaidu. Klášter dodával potřebným vše, co potřebovali: mouku, máslo atd.
V roce 1883 zde byl vysvěcen první kostel, kde se o svátcích a nedělích scházeli Thebaidové. Jeho zasvěcení bylo také symbolické – ve jménu svatých ctihodných otců Athos. Úsilím mnicha Ignáce byla ve jménu svatých velkomučedníků Panteleimona a Artemia postavena nemocnice a kostely a nákladem hieromonka Antonína, který žije v této skete, byl postaven dvoupatrový hřbitovní kostel: nahoře ve jménu životodárné Trojice a dole na počest svatých apoštolů Petra a Pavla. Poslední kostel byl vysvěcen v létě roku 1891.
O nedělích a svátcích se obyvatelé hrnuli do chrámů New Thebaid, po bohoslužbách se konalo obecné jídlo, pro které byla postavena samostatná budova.
Již deset let po svém založení tak na nedobytném svahu vyrostlo skutečné klášterní město, v několika kálích a celách, v nichž v různých letech pracovalo až 400 obyvatel. Řídil ekonomiku New Thebaid, jmenovaný klášterem. Koncem 19. století se skete proslavila.
V roce 1912 se mezi ruskými mnichy z Athosu objevila imjasláva , jejíž příčinou byla kniha Hieroschemamonka Hilariona (Domračeva) „Na kavkazských horách“, kde autor popsal osobní modlitební zkušenost, přičemž zvláštní pozornost věnoval mystickému obsahu knihy. jméno boží. Šíření učení Hieroschemamonka Hilariona, který však netušil, že se stal jeho zakladatelem, začalo právě v Novém Thebaidu, kde kdysi žil sám autor knihy.
Myšlenky autora, následně odsouzené Svatým synodem jako heretické úřady, se zmocnily některých Athonitů.
Obyvatelé Athosu se rozdělili a na konci nepokojů, kdy byli ze Svaté Hory odstraněni oslavenci jmen, se klášter začal vyprazdňovat.
Nové těžké období pro celé ruské mnišství na hoře Athos je spojeno s vypuknutím první světové války a zejména s říjnovou revolucí roku 1917, kdy bylo ztraceno veškeré spojení s bolševickým Ruskem. V ambitech začal hladomor, mniši začali opouštět skety, včetně New Thebaid, a snažili se najít útočiště v klášteře svatého Pantelemona.
Konečně ve 20. letech 20. století řecký stát nabral kurz, jak vytlačit ruské mnichy z Athosu a helenizovat ho. Bylo rozhodnuto opustit klášter. Mniši vzali z New Thebaid vše, co mohli. Skete byla dlouhá léta prázdná.
Díky úsilí kláštera sv. Panteleimona se v něm v roce 2000 usadilo několik mnichů v čele s Raphaelem (Berestovem) . Od té doby mniši neustále žijí v New Thebaid a probíhají stavební práce na obnově chrámů a dalších budov.
V srpnu 2012 byla skete částečně poškozena velkým požárem a jako zázrakem přežila.