Jeskynní osady v Kappadokii

Jeskynní osady historické oblasti Kappadokie  na východě Malé Asie na území moderního Turecka jsou unikátním komplexem osad rozkládajícím se na rozsáhlém území, které vznikalo po mnoho staletí od 1. tisíciletí před naším letopočtem. E. Zahrnuje několik podzemních měst a mnoho jeskynních klášterů vytesaných do skal. Je zařazen na Seznam světového dědictví UNESCO pod č. 357 [1] a je hlavním charakteristickým znakem historické a kulturní podoby území a atraktivní turistickou atrakcí.

Tady v Kappadokii je jedno z nejpodivnějších míst na světě. Hory měkkého sopečného tufu byly rozfoukány větry a staletími a proměnily se v něco, co se zdá být triky Antoniho Gaudího - v postavy bizarních hladkých obrysů, které bez lesa sloužily jako úkryt a bydlení. Strom šel jen ke dveřím. V těchto skalách byly od dob Chetitů vykáceny byty a celé činžovní domy.
( Peter Vail . "Génius místa" [2] )

Důvody

Podzemní města

Opuštěná podzemní města Kappadokie začala být objevována v 19. století: francouzský kněz otec Gerfanion narazil na malou díru uprostřed horské pláně. Sestoupil do ní a ocitl se v kolosálním podzemním městě, sestupovalo několik pater, s ventilačními šachtami, studnami, skladovacími prostory pro obilí a domácími zvířaty, lisy na víno a chrámy. Obyvatelstvo takového města chodilo nahoru jen obdělávat pole. Úzké chodby vedoucí na povrch byly pro případ nebezpečí zasypány těžkými kamennými mlýnskými kameny .

V tuto chvíli bylo objeveno 6 podobných měst a je možné, že v budoucnu budou možné nové nálezy:

Řecký historik Xenofón popsal takové město již v 5. století př. n. l . [5] .

Pozemkové osady

Přízemní obydlí vytesaná do skal využívalo jak světské obyvatelstvo, tak mniši. Ale byli to právě křesťanští asketové, kteří zanechali nejpozoruhodnější památky a proměnili celá horská údolí v kláštery.

Askeze v horských buňkách

Svatý Diodor, arcibiskup z Kappadokie, si přál, aby na jeho hrobě bylo napsáno jediné slovo: „Acarus“, což znamená „zemní červ“, to se splnilo.

( Victor Hugo . Les Misérables [6] )

Život v buňkách vytesaných do skal, bez jakéhokoli vybavení, daleko od městských center a sám s drsnou přírodou přispěl k duchovnímu osvícení. Počet mnichů, kteří se za tímto účelem usadili v Kappadokii, byl extrémně velký. A nyní téměř všude na jakémkoli vhodném místě v Kappadokii můžete vidět „okna“ a „dveře“ vytesané do skal, což naznačuje, jak hustě byla oblast osídlena poustevníky. Některá obydlí se nacházejí ve skalách ve velké výšce a dalo se k nim vylézt pouze po provazových žebřících.

„Růst klášterů postupoval rychle. Celý kraj byl doslova prošpikovaný jeskyněmi, ve kterých byly uspořádány kostely, skety, cely... Nebylo dost místa pro všechny. Došlo to tak daleko, že klášterní stavba v Kappadokii byla zakázána. Celkem se do naší doby dochovalo více než tisíc chrámů vytesaných do skal“ [7] .

Typickým příkladem toho, jak probíhal život kappadokského mnicha, je život sv. Mamy , který byl nalezen v Kappadokii ve 3. století:

“... Rozzuřený císař vystavil mladíka krutému mučení. Poté chtěli světce utopit, ale Anděl Páně zachránil Mamanta a nařídil mu žít na vysoké hoře v poušti nedaleko Cesareje. Poslušen Boží vůli tam světec postavil malý kostel a začal trávit svůj život v přísné abstinenci, asketickým půstem a modlitbou.

Brzy získal úžasnou moc nad přírodními silami: zvířata obývající okolní poušť se shromáždila v jeho obydlí a poslouchala čtení svatého evangelia. Svatý Mamant jedl mléko divokých koz a daňků.

Světec nezapomněl ani na potřeby svých sousedů: z tohoto mléka připravoval sýr a bezplatně je rozdával chudým. Brzy se sláva Bohu milého života svaté Mamy rozšířila po celé Cesareji. Ustaraný vládce za ním poslal oddíl vojáků. Když se vojáci na hoře setkali se svatým Mamantem, nepoznali ho a spletli si ho s prostým pastýřem. Potom je svatý pozval do chýše, dal jim pít mléko a sám jim zjevil své jméno, protože věděl, že ho čeká mučednická smrt pro Krista…“ [8] .

Seznam skalních klášterů, kostelů a osad v Kappadokii

Belisyrma Valley
    • Kostel Syumbullu
    • Kostel Direkli
    • Kostel Ala
    • Kostel svatého Jiří
    • Kostel Bahattin Samaklygy
Goreme
    • Kostel Durmush Kadir
    • Kostel Yusuf Koch
    • Kostel Bezirkhana
    • Kostel Orta Mahalli
    • Kostel Karabulut
    • Kostel El Nazar
    • Údolí Gorgundere
    • Temný kostel (Karanlik Kilise)
    • Klášter Kyzlar
    • Kostel Elmala
    • Kostel sv. Barbory
    • Kostel Yylanly (Snake)
    • Kostel Tokala (starý a nový)
    • Charikly Church (kostel s sandály)
    • Kostel Sakla

Temný kostel, který má zachovalé nástěnné malby z 11. století zobrazující výjevy evangelia, sloužil jako holubník a čištění stěn od holubího trusu trvalo 14 let.

    • jablečný kostel
    • Kostel s sandály
Derbent Valley
  • Zelve , Skanzen Zelve
    • Kostel Geyikli
    • Yuzumlu Kilise (Církev hroznů)
Údolí Ihlara

Údolí Ihlara (Ihlara Vadisi) se nachází mezi vyhaslými sopkami Hasandag a Golludag, které ho pokryly vrstvami lávy, tufu a popela. Řeka Melendiz prořízla tento sopečný tuf a vytvořila kaňon údolí Ihlara, dlouhý 15 kilometrů a vysoký asi 150 metrů. Kromě toho v této oblasti existují peribajalaři (na území vesnic Selime a Yaprakhisar).

Údolí tvořené korytem tak dostalo složitou konfiguraci: asi 30 zákrut. Na jeho začátku je vesnice Ihlara a na konci na severu vesnice Selime. Vzdálenost mezi nimi v přímce je 8 km a v důsledku zatáček - 15 km.

    • Agachalti Church (kostel pod stromy)
    • Kostel Purenli Seki
    • Kostel Yylanly (Snake)
    • Kostel Egritas (Matka Boží) [9]
    • Kostel Kuzey Ambar
    • Kostel Kokar (kostel, který zapáchá), 9. století.
    • Kostel Parenli Seki
    • Kostel Sümbülü (kostel hyacintů)
    • Kostel Karanlyk (Temný kostel)
    • Kostel Ala
    • Kostel Bahattin Samaklygy
    • Kostel Kirm Damalti (St. George)
    • Kostel Direkli
Údolí Güllüdere
    • 5 kostelů
Údolí Kyzylchukur
    • Kostel sv. matky
    • Kostel sv. Khach
Kılıçlar Valley
    • Kılıçlar (zrcadlový) kostel
  • Oresin Khan
  • Orthisar
    • Kostel Jambazly
    • Klášter Hallach
  • Údolí Pasabagy
  • Urgup
  • Uchisar
    • Dove Valley
  • Údolí Soganly
    • Kostel predátora
    • Kubbeli Kilise nebo klenutý kostel
    • Kostel svaté Barbory
    • Kara-bash Kilise (Církev Černých hlav)
    • kostel Janavarly
  • Chavushin
    • Církev pokřtěného Jahveho
    • Kostel Buyuk Guvercinlik
  • Yurgup
  • Yuchisar

Fresky v Kappadokii

11. století je považováno za „zlatý věk“ v umění nástěnných maleb v Goreme.

V Malé Asii si četné skalní kostely v Kappadokii zachovaly velké množství velmi zajímavých fresek, z nichž některé pocházejí z 9., 10. a 11. století. Objev a studium těchto kappadokských fresek, které „ukazovaly úžasné bohatství nástěnné malby“, je úzce spojeno se jménem sv. otec J. Zherphanlon (G. de Jerphanlon) , který většinu svého života zasvětil důkladnému studiu Kappadokie, „nové provincie byzantského umění“. [10] .

Literatura

  • Robert G. Ousterhout. Byzantská osada v Kappadokii

Poznámky

Vlajka UNESCO Světové dědictví UNESCO , položka č. 357
rus. • angličtina. • fr.
  1. ↑ Národní park Göreme a skalní naleziště v Kappadokii . Získáno 7. srpna 2008. Archivováno z originálu dne 27. dubna 2019.
  2. ↑ Petr Weil. Génius místa
  3. ↑ V Anatolii bylo nalezeno podzemní město křesťanů [1] // naked-science.ru, 20. dubna 2022
  4. ↑ V Turecku bylo objeveno obrovské podzemní město pro 70 tisíc obyvatel // RG , 20. dubna 2022
  5. ↑ Kolem světa. Pohádková země nebo podzemní Kappadokie . Získáno 8. prosince 2015. Archivováno z originálu 1. října 2015.
  6. ↑ V. Hugo. Vyděděnci
  7. ↑ Časopis Rodina. Kappadokie.
  8. ↑ Svatý Mamant . Získáno 12. srpna 2008. Archivováno z originálu 17. září 2008.
  9. ↑ Yu. N. Sadovskaya. Obraz jeskynního kostela Panny Marie (Egritash) IX-X století. v Kappadokii . Získáno 12. srpna 2008. Archivováno z originálu 15. května 2012.
  10. ↑ A. A. Vasiliev. Historie Byzantské říše. 6. Období makedonské dynastie . Získáno 12. srpna 2008. Archivováno z originálu 17. září 2008.