Xenofón
Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 23. září 2022; ověření vyžaduje 1 úpravu .| Xenofón | |
|---|---|
| Datum narození | kolem roku 430 před naším letopočtem E. |
| Místo narození |
|
| Datum úmrtí | kolem roku 354 před naším letopočtem E. |
| Místo smrti | |
| občanství (občanství) | |
| obsazení | historik , žoldák , filozof , voják , spisovatel |
| Jazyk děl | starověké řečtiny |
 Pracuje ve společnosti Wikisource | |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
 Citace na Wikicitátu | |
Xenofón ( starořecky Ξενοφῶν ; asi 430 př . n. l. [1] - ne dříve než 356 př . n. l . [1] ) je starověký řecký spisovatel a historik aténského původu, velitel a politik , jehož hlavním dílem je „ Anabáze “ - byl vysoce ceněn starověkými rétorů a měl obrovský vliv na řeckou a římskou prózu .
Životopis
Xenofón se narodil v Aténách kolem roku 445 před naším letopočtem. E. nebo asi 430 před naším letopočtem. E. [2] , v bohaté rodině, možná patřící k panství jezdců . Jeho dětství a mládí prošlo v podmínkách peloponéské války , což mu nebránilo získat nejen vojenské, ale i široké všeobecné vzdělání. Od mládí se stal stoupencem Sokrata [3] .
Kolaps moci demokratických Athén v důsledku peloponéské války prohrané se Spartou v roce 404 př. Kr. E. Xenofón přežil již ve vědomém věku a během následujících politických událostí reakci zřejmě podporoval. Antidemokratické nálady jej pravděpodobně v roce 401 př. n. l. donutily opustit svou vlast. E. a připojit se jako soukromá osoba k výpravě Kýra mladšího [3] . Po smrti Kýra a zrádné vraždě řeckých vojevůdců při jednáních ze strany Peršanů , vedených karianským satrapou Tissafernem , vedl Xenofón mezi šesti nově zvolenými stratégy zadní voj při ústupu deseti tisíc Řeků přes nepřátelskou zemi.
Xenofón spolu s řeckými žoldáky prošel celým tažením: útokem na Babylon , nešťastnou bitvou o ně u Kunaxu a ústupem přes Arménii do Trebizondu a dále na západ do Byzance , Thrákie a Pergamonu . V Pergamonu Xenofón, který byl v Mezopotámii zvolen jedním ze stratégů řecké armády a později v Thrákii byl vlastně jeho vrchním velitelem, předal přeživší vojáky (asi 5000 lidí) Fibronovi, spartskému veliteli, který shromažďoval armádu k vedení války se satrapou Pharnabazem . Sám Xenofón se spolu se spartským králem Agesilaem II . vydal do Řecka.
Xenofón, odsouzený v Athénách za zradu, protože se připojil ke Sparťanům, byl podroben konfiskaci majetku. To určilo jeho budoucí osud. V Malé Asii se Xenofón sblížil se spartským králem Agesilaem , přešel s ním do Řecka a sloužil pod jeho velením, účastnil se bitev a tažení proti nepřátelům Sparty , včetně spojenců Athén . Byl odměněn Sparťany, kteří mu darovali panství poblíž elidiánského města Skillunt .
Tam žil Xenofón v ústraní, věnoval se literární tvorbě, dokud jeho klid nenarušil boj Thébanů se Spartou. Po bitvě u Leuctry se v roce 370 př. Kr. E. uprchl ze Skillunta a s obtížemi unikl v Korintu . Odtud znovu vstoupil do vztahů se svou vlastí, poté se spojil s Lacedaemonians proti Thébám . Rozsudek o jeho vyhnanství byl zrušen, ale Xenofón brzy zemřel.
Worldview of Xenophon
Tehdejší filozofické myšlenky, včetně Sokratova učení, na něj měly jen nepatrný vliv. To se projevilo zejména v jeho náboženských názorech, které se vyznačují vírou v přímý zásah bohů do lidských záležitostí, vírou ve všemožná znamení, jimiž bohové sdělují svou vůli smrtelníkům. Etické názory Xenofónta se nepovyšují nad běžnou morálku a jeho politické sympatie jsou zcela na straně spartského aristokratického státního systému [4] .
Všechny spisy Xenofónta, uvedené jeho životopiscem Diogenem , se k nám dostaly (neobvyklý případ pro starověkého spisovatele; toto je považováno za důkaz slávy a neutuchající slávy, které se Xenofón těšil jak mezi svými současníky, tak mezi následujícími generacemi).
- „ Anabasis Cyrus “ (nebo „Crossing of Cyrus“ - Κύρου ἀνάβασις ), která vypráví o neúspěšné výpravě Kýra mladšího a ústupu 14 000 Řeků. Příběh je vyprávěn ve třetí osobě, jednou z postav je sám Xenofón. Je zřejmé, že toto své dílo vydal pod pseudonymem (v "Řecké historii" (kniha III, kap. 1, 2) Xenofón jmenuje autora "Anabasis" jistého Themistogena ze Syrakus). Anabasis soupeří s Caesarovými komentáři o galské válce v literární hodnotě a pravdivosti .
- „ Řecká historie “ zahrnuje období od roku 411 do bitvy u Mantinei v roce 362, tedy rušné období poslední fáze peloponéské války , nastolení hegemonie Sparty a postupný úpadek její moci. Dílo je psáno ve vyhraněném prosparťanském duchu, pokrývající období peloponéské války po skončení „Historie“ Thúkydida až do úpadku hegemonie Théb.
- Didaktického charakteru je Cyropaedia ( Κύρου παιδεία , „O Kýrově výchově“), jakýsi tendenční historický román, který představuje Kýra staršího jako vzor dobrého vládce; z historického hlediska je v něm mnohá fakta podána chybně. Xenofón volně disponoval historickým materiálem. Například v Xenophonu se Kýros pokojně zmocňuje Mediánského království , zatímco ve skutečnosti to byl výsledek tvrdohlavého ozbrojeného boje. Cyrus obdrží Media jako věno pro dceru Cyaxares , zatímco ve skutečnosti dobyl toto království od Astyages , který byl synem Cyaxares. Úhlavní nepřítel Médů a Peršanů je v románu tvrdošíjně označován jako Asýrie nebo – což je totéž – Sýrie, přičemž ve skutečnosti mělo jít o novobabylonské království . Zmiňuje se dobytí Egypta Kýrem , přičemž ve skutečnosti tuto zemi dobyl již syn Kýra Kambýses . Nakonec Xenofón nechá svého hrdinu zemřít stářím ve své posteli, obklopený přáteli, zatímco historický Cyrus zemřel v boji s nepřáteli.
Kromě historických knih napsal i řadu filozofických . Jako žák Sokrata se snažil lidovou formou podat představu o své osobnosti a učení.
- Po něm „ Vzpomínky na Sokrata “ ( ἀπομνημονεύματα σωκράτους ) a „ Sókratova omluva “ ( ἀπολογίτα σωκράτουςς οσστράτολογίτασωκράτουςς οστράτουςςδδράτολογίτασωκράτουςςοστράάτουςς ). V těchto dílech je Sókratovi jako osobě věnován mnohem více prostoru než jeho filozofii.
- Mezi tyto tzv. "Socratic Works" také zahrnuje pojednání " Domostroy " (jiný překlad je "Ekonomie"). Je psána formou dialogu mezi Sokratem a bohatým athénským Kritobulem a věnuje se vysvětlování Sokratových myšlenek o správném vedení domácnosti. Samostatná místa "Domostroy" jsou schopna vzbudit zájem ekonoma dodnes.
Xenofón měl negativní vztah ke kyrenaikovi Aristippovi (Diog. Laert. II 65), proto dokonce napsal dialogy „Rozhovor Sokrata se sofistou Antifonou“ a „Rozhovor s Aristippem o relativitě pojmů „dobrý“ a „ krásný“ “, a v prvním případě, jako a ve druhém, jsou kritizovány názory Aristippa [5] .
Xenofón ve své eseji „O příjmech“ (str. IV) navrhl, aby athénský stát nakonec vytvořil gigantický podnik na rozvoj lavrianských stříbrných dolů a řídil jej tak, aby zajistil blahobyt všech Athén. občanství [6] .
Seznam prací
Díla Xenofónta uvedená Diogenem Laertem (2. století n. l.) se dochovala téměř kompletně. Obvykle se dělí na několik typů
- historický
- " anabáze "
- " řecká historie "
- " Kyropedie "
- " Agesilaus "
- Filosofické (sokratovská díla a dialog "Hieron")
- " Vzpomínky na Sokrata "
- " Obhajovat Sokrata u soudu "
- " Pir "
- " Domostroy "
- " Hieron "
- Esej
- " Lacedaemonský řád "
- „ Athénská zdvořilost “ (spuria; anonymní kompozice, nepatří Xenofóntovi, do korpusu jeho spisů zahrnuta omylem ve starověku)
- " O příjmu "
- "O kavalérii"
- "Lov"
- " Hipparchos "
Paměť
V roce 1976 pojmenovala Mezinárodní astronomická unie kráter na odvrácené straně Měsíce po Xenophonovi . Ulice v Aténách a v řadě měst moderního Řecka a Kypru jsou pojmenovány po Xenophonovi.
Xenofón se stal jednou z postav románu Mary Renault " Poslední kapky vína " .
Viz také
Poznámky
- ↑ 1 2 Roky narození a úmrtí určují moderní badatelé poměrně přesně. Sám Xenofón nazývá svůj věk v „Anabázi“ dostatečně mladý na to, aby byl zvolen stratégem (kniha 3, kap. 1), což odpovídá athénským zákonům. Encyklopedie Britannica uvádí následující roky Xenofóntova života: asi 430 př. Kr. E. krátce po roce 350 př. Viz článek Britannica Online Xenophon Archived 29. května 2015 na Wayback Machine
- ↑ Sobolevskij S. I. Xenofón, jeho život a spisy // Xenofón z Athén. Sokratovské spisy - 1935. - S. p. VII-XXIV. . Archivováno z originálu 10. října 2021.
- ↑ 1 2 Xenofón // Vojenská encyklopedie : [v 18 svazcích] / ed. V. F. Novitsky ... [ a další ]. - Petrohrad. ; [ M. ] : Napište. t-va I. D. Sytin , 1911-1915.
- ↑ Příprava makedonských výbojů
- ↑ Xenofón . Vzpomínky na Sokrata - M .: Nauka, 1993. - S. 37-46, 94-96.
- ↑ Zaitsev A.I. Diskuze o socialismu ve starověku // Starověk a modernita: Zprávy z konference Asociace starožitností. Moskva. 30. října - 2. listopadu 1989. - M. 1991. - S. 24-28 .
Edice Xenofóntových děl
- Sokratovské spisy (Řada „Antická knihovna“. Sekce „Filozofická literatura“). Petrohrad: JSC "Komplekt" (Aletheya?) . 1993. 416 stran.
- Řecká historie. / Ed. R. V. Světlová. (Řada "Starožitná knihovna". Sekce "Starožitná literatura"). Petrohrad: Aletheia. 1993. 448 stran.
- Anabáze. / Per., Art. a cca. M. I. Maksimová. Rep. vyd. akad. I. I. Tolstoj. (Série " Literární památky "). Ed. Akademie věd SSSR. M.-L., 1951. 300 stran, 5000 výtisků
- Cyropedie. / Per., Art. a cca. V. G. Borukhovich a E. D. Frolov. Rep. vyd. S. L. Utčenko. (Série "Literární památky"). M.: Nauka, 1976. 336 stran, 50 000 výtisků. (včetně "Agesilaus" na str. 218-239)
- Lacedaemonian polity (přeložil G. A. Yanchevetsky s opravami a poznámkami) // Zaikov A. The Society of Ancient Sparta. Jekatěrinburg: Ed. Uralská univerzita, 2013. S. 178-194.]
- O příjmech. / Per. E. D. Frolová. // Čtenář o historii starověkého Řecka. M., 1964. S. 343-357.
- O ježdění. / Per., vstup. Umění. a comm. V. V. Ponaryadova. Syktyvkar, 2005. 80 s.
- Hieron aneb Slovo o tyranii. / Per. A. A. Rossius. // Leo Strauss. O tyranii. SPb., 2006. S. 39-62.
- Pseudo-Xenofón . athénské zřízení. // Antická demokracie ve svědectvích současníků. M., 1996.
- V „ loebově klasické knihovně “ jsou všechna díla publikována v 7 svazcích:
- Svazky I-II. č. 88-89. Hellenica.
- Svazek III. č. 90. Anabáze.
- Svazek IV. č. 168. Paměti, Domostroy (Hospodářství), Svátek, Apologia.
- Svazky V-VI. č. 51-52. Cyropedie.
- Svazek VII. č. 183. Hieron. Agesilaus. Lacedemonský řád. O příjmech (způsoby a prostředky). Náčelník kavalérie. O ježdění. O lovu. athénské zřízení.
Odkazy
- Texty a anglické překlady všech skladeb
- Hellenica od Xenofóna
- Anabáze , Xenofón
- Xenofón v knihovně Maxima Moshkova
- Xenofón , kniha 2.6, biografie podle Diogena Laerta
- Cyropedie
- Agesilaus .
 Tematické stránky | ||||
|---|---|---|---|---|
| Slovníky a encyklopedie |
| |||
| ||||
| Díla Xenofónta | ||
|---|---|---|
| historický |
| |
| filozofický |
| |
| Esej |
| |