Pipili

Pipili  ( Pipil ) jsou indiáni žijící na západě Salvadoru (dříve také v Guatemale , Hondurasu a Panamě ). Mluví jazykem Nahuat, který je blízký aztéckému jazyku Nahuatl (někdy je považován za dialekt druhého). Podle ústní tradice se Pipilové stěhovali ze středního Mexika , o čemž svědčí jazyková příbuznost s jinými aztéckými národy , ale jejich mytologie má mnohem více společného s mytologií Mayů , kteří nejsou jazykově příbuzní, ale žijí v sousedství. .

Jméno "pipil" doslova znamená "chlapec". Vlastní jméno lidí je Nahuat, nahuat (stejně jako vlastní jméno jejich jazyka).

Jazyk Nahuat se již téměř přestal používat a mluví jím jen několik stovek starších mluvčích v odděleních Sonsonate a Ahuachapan . Dialekty jazyka Nahuat, dříve běžné v Guatemale, Hondurasu a Panamě, již zmizely.

Předpokládá se, že Pipili byli tvůrci středověkého státu Cuscatlán v Salvadoru.

Historie

Historicky se Pipilové zformovali z minimálně tří samostatných kulturních skupin, které se postupně sjednotily v jeden stát a následně rozvinuly společnou kulturu. Skupina nomádů, blízká Aztékům a mluvící jazykem Nahua , se přestěhovala do Střední Ameriky , kde se dostala pod vliv mayské kultury . Na západě El Salvadoru byly objeveny ruiny pískovcových pyramid mayské civilizace, které pocházejí z 1.-10. století. n. E. Mayská kultura a jazyk ovládaly region až do 9. století. Nahua-mayská smíšená civilizace nedosáhla vývojového vrcholu charakteristického pro historické centrum mayské civilizace v Mexiku a Guatemale , dosáhla však pozoruhodného úspěchu.

Předpokládá se, že další skupina, volně označovaná jako Izalco Pipil, migrovala do regionu na konci 10. století a v 11. století obsadila území západně od řeky Lempa . Podle legend, kterým neodporují archeologické vykopávky, šlo o uprchlíky z říše Toltéků , kteří utíkali před vnitřními konflikty. Toltékové mluvili jazykem blízkým Aztékům (Nauatům), takže jim Nahuové snadno rozuměli.

V podstatě staří Pipilové žili na území moderního El Salvadoru , jen malá část - na území Guatemaly (osada Eskintla). Kultura Pipil byla většinou mayská a vlastnila velké množství přírodních zdrojů. Pipili vytvořili národ známý jako Cuzcatlán, který byl rozdělen do nejméně dvou centralizovaných městských států, které bylo možné dále rozdělit na obce. Civilizace Pipil zahrnovala řadu skupin mluvících mayskými jazyky, většinou prostřednictvím obchodu a spolupráce spíše než dobývání. Pipili uctívali boha Xipe-Toteca , který požadoval lidské oběti. Pipili se proslavili také zpracováním bavlněných látek, vytvořili širokou síť obchodních vztahů, obchodovali s textilním a zemědělským zbožím.

V době příchodu španělských dobyvatelů ovládali Pipili téměř celý západ dnešního Salvadoru a převážně centrální část až po pobřeží řeky Lempa .

Ačkoli se Pipilové zabývali hlavně zemědělstvím, některá jejich centra se později vyvinula v moderní města, jako Sonsonate a Ahuachapan . Z archeologických nalezišť civilizace Pipil jsou nejznámější ruiny Zihuatan ( es:Cihuatán ) nedaleko sopky Guasapa ( es:Guazapa ).

Conquista

Na počátku 16. století se španělští dobyvatelé dostali do Střední Ameriky z Mexika, které bylo tehdy známé jako kolonie Nového Španělska . Pokusy Španělů rozšířit svůj vliv do oblasti, kde se nyní nachází El Salvador, narazily na tvrdý odpor Pipilů a jejich mayských sousedů. Pedro de Alvarado , „pravá ruka“ Hernána Cortese , vedl první španělskou výpravu v červnu 1524, ale byl poražen a ustoupil do Guatemaly. Trvalo dvě další výpravy, první v roce 1525 a poté druhá, kterou provedla malá skupina v roce 1528, aby nakonec Pipily podmanily španělské koruně.

Moderní pipili

Pipili mají silný vliv na moderní kulturu El Salvadoru, zejména proto, že značná část populace této země tvrdí, že pochází z pipili. Pouze pár Pipilů nyní mluví jazykem Nahuat a udržuje si tradiční kulturu – žije především v jihozápadních horách poblíž hranic s Guatemalou.

Literatura

• Bierhorst, John. Mytologie Mexika a Střední Ameriky. William Morrow, New York, NY, 1990. ISBN 0-688-11280-3 .
• Carrasco, David, šéfredaktor. Oxfordská encyklopedie mezoamerických kultur: civilizace Mexika a Střední Ameriky , ve čtyřech svazcích. Oxford University Press, New York., 2001. ISBN 0-19-510815-9 (set).
• Campbell, Lyle. (1978). Středoamerické jazyky. In L. Campbell & M. Mithun (eds.), Jazyky rodné Ameriky: historické a srovnávací hodnocení (str. 902–1000). Austin: University of Texas Press.
• Campbell, Lyle. (1985). Jazyk Pipil ze Salvadoru . Knihovna gramatiky Mouton (č. 1). Berlin: Mouton Publishers.
• Campbell, Lyle. (1997). Jazyky amerických Indiánů: Historická lingvistika původní Ameriky . New York: Oxford University Press. ISBN 0-19-509427-1 .
• Chapman, Anne M. (1960). Los nicarao y los chorotega según las fuentes históricas . Publicaciones de la Universidad de Costa Rica, Serie historia y geografia 4. San José: Ciudad Universitaria.
• Clavijero, Francisco Xavier. (1974 [1775]). Historia Antigua de Mexico . Mexiko: Editorial Porrua.
• Fernándezde Oviedo y Valdes, Gonzalo. (1945 [1557]). Historia general y natural de las Indias, Islas y Tierrafirme del mar de Océano . J. Amador de los Rios (Ed). Asunción, Paraguay: Editorial Guarani.
• Fowler, William R. (1981). Pipil-Nicarao ze Střední Ameriky. (Nepublikovaná disertační práce, Katedra archeologie, University of Calgary).
• Fowler, William R. (1983). La distribución prehistorica e historica de los pipiles. Mesoamérica , 6 , 348-372.
• de Fuentes y Guzman, Francisco Antonio. (1932-1933 [1695]). Recordación Florida: Discurso historial y demostración natural, material, military y política del Reyno de Guatemala . JA Villacorta, R. A. Salazar a S. Aguilar (eds.). Biblioteca "Goathemala" (sv. 6-8). Guatemala: Sociedad de Geografia e Historia.
• Gordon, Raymond G., Jr. (Ed.). (2005). Etnolog: Jazyky světa (15. vydání). Dallas, TX: SIL International. ISBN 1-55671-159-X . (Online verze: www.ethnologue.com Archivováno 27. prosince 2007 na Wayback Machine ).
• Ixtlilxochitl, Don Fernando de Alva. (1952 [1600-1611]). Historický obraz Don Fernado de Alva Ixtlixochitl, publikace a poznámky pro Alfredo Chavero . Mexiko: Editoria Nacional, S.A.
• Jimenez Moreno, Wigberto. (1959). Sintesis de la historia pretoleca de Mesoamérica. Esplendor del México antiguo (2. díl, s. 1019–1108). Mexiko.
• Jimenez Moreno, Wigberto. (1966). Mezoamerika před Toltékou. In J. Paddock (Ed.), Ancient Oaxaca (str. 4–82). Stanford: Stanford University Press.
• Lastra de Suarez, Yolanda. 1986. Las áreas diallectales del náhuatl moderno. Mexiko: Instituto de Investigaciones Antropológicas, Universidad Nacional Autónoma de México.
• Lehmann, Walter. (1920). Střední Amerika . Berlín: Dietrich Reimer.
• Leon-Portilla, Miguel. (1972). Náboženství de los nicaraos: Analisis y comparación de tradiciones Culturales nahuas . Mexiko: Instituto de Investigaciones Historicas, Universidad Nacional Autónoma de México.
• Squier, Ephraim George Státy Střední Ameriky: jejich geografie, topografie, podnebí, populace, zdroje, produkce, obchod, politická organizace, domorodci atd. atd., Obsahuje kapitoly o Hondurasu, San Salvadoru, Nikaragui, Kostarice, Guatemale, Belize,  Bay Islands, Mosquito Shore a Hondurasská mezioceánská železnice . — Revidované a rozšířené vyd. — New York: Harper & Brothers , 1858.
• Stoll. (1958 [1884]). Zur Ethnographie der Republik Guatemala [ Etnografía de Guatemala ]. Seminaro de Integración Social Guatemalteca, publikace 8.
• Thompson, J. Eric S.(1948). Archeologický průzkum v oblasti Cotzumalhuapa, Escuintla, Guatemala . Carnegie Institution of Washington, Příspěvky americké antropologie a historie (44). Cambridge, M.A.
• Fray Juan de Torquemada. (1969 [1615]). Monarquia Indiana . Biblioteca Porrúa (sv. 41-43). Mexiko: Porrua, SA

Odkazy

• Pipili  (nepřístupný odkaz)  (ruština)
• Pipilskaya legenda o kakau v článku „Kakao v kultuře indiánů Mezoameriky“  ​​(ruština)
• Národní procesy ve Střední Americe a Mexiku: Sborník příspěvků. Miklukho-Maclayův institut etnografie. M., Nauka, 1974. Archivní kopie ze dne 24. června 2016 na Wayback Machine  (ruština)
• Kultura a zvyky El Salvadoru Archivováno 26. dubna 2016 na Wayback Machine 
• Pipil (Nawat) Archivováno 25. ledna 2009 na Wayback Machine 
• Jazykový program Nawat Archivováno 8. prosince 2008 na Wayback Machine 
• Alva Ixtlilxochitl, Fernando de . Historie lidu Chichimec, jejich osídlení a zdůvodnění v zemi Anahuac. . www.bloknot.info (22. března 2010). - za ze španělštiny - V. Talakh, Ukrajina, Kyjev, 2010. Získáno 23. března 2010. Archivováno 5. prosince 2012. (neurčitý)

Slovníky a encyklopedie	Britannica (online) Universalis
V bibliografických katalozích BNE : XX4577022 BNF : 11995811s GND : 4224316-6 J9U : 987007550818705171 LCCN : sh85102409 SUDOC : 028043278