Ponorný křest je druh obřadu křtu , při kterém je křtěná osoba třikrát ponořena s hlavou pod vodu. Je to nejstarší forma svátosti křtu. Termín se používá hlavně v kontrastu k „ promočenému “ křtu.
"Křest" v evangeliích v řečtině - ( řecky βάπτισμα - báptisma ), což se do ruštiny doslova překládá jako "ponoření do vody." Od prvních století křesťanství se křest prováděl trojnásobným ponořením do vody [1] . 50. apoštolský kánon říká: " Jestliže někdo, biskup nebo presbyter, neprovede tři ponoření jediné svátosti, ale jedno ponoření dané ve smrti Páně: ať je vyhozen ." Toto pravidlo bylo zavedeno v boji proti anomejské herezi , jejíž zástupci byli pokřtěni „do smrti Kristovy“ [2] . Ovšem za dob papeže Řehoře Velikého ve Španělskuse rozšířil křest jedním ponořením do Jednoty Božství, což papež uznal za přijatelné [1] .
Ve 13. století byl na Západě křest ponořením téměř úplně vytlačen snadněji proveditelným „nalévacím“ křtem a poté se tato praxe začala šířit na Východ [1] . V Rusku to vyvolalo odpor a bylo to vnímáno jako katolická inovace. Podle rozhodnutí moskevské katedrály z roku 1620 byl uznán pouze křest trojnásobným ponořením a ti, kteří byli pokřtěni litím, musí být přijati přes křest. Po reformách patriarchy Nikona začala ruská pravoslavná církev znovu považovat křest litím za přípustný [3] , ale křest ponořením byl nadále považován za hlavní formu svátosti. Křest litím se v ruské církvi rozšířil až v sovětských dobách, kdy nebylo možné vykonávat křest na otevřené vodě a stavba baptisterií byla obtížná. V postsovětské éře bojuje její hierarchie proti nepodloženému používání dousingu [4] [5] .
Staří věřící nadále považují křest ponořením za jediný přijatelný. Kněžský starověr souhlasí, když se připojí nalitím pokřtěných pravoslavných, zpravidla je znovu pokřtí imerzivně [6] . Bespopovtsy (kromě Spasova souhlasu ) obvykle překřtí každého, bez ohledu na formu křtu [7] . Pochybnosti o přítomnosti křtu třemi ponory mezi řeckým Ambrožem (Papageorgopoulos) byly jedním z důvodů, proč mnoho starých věřících neuznalo Belokrinitskou hierarchii . Apologeta této hierarchie, mnich Pavel (Velikodvorskij), věnoval tento problém eseji „Námitka ze strany starověké pravoslavné církve proti argumentům těch, kteří pochybují o kněžství věrném Kristu a nepřijímají ho, kvůli údajnému nalévání Řeků ve křtu, odkud je na základě patristických pravidel přijímán řecký metropolita, který se připojil k naší pravoslavné víře, Ambrosius“, „O tříponorném křtu u Řeků“ a další [8] .
Křest nemluvněte ponořením může způsobit určité potíže. K tomu lze použít ponorně-licí formu křtu, kdy se dítě vloží do vody až po krk a poté se třikrát nalije voda na hlavičku. V Rusku je tato praxe známá již od 12. století, ale na Západě se tento typ křtu používá již od 4. století [1] .