Dmitrij Matvejevič Pozdneev | |||
---|---|---|---|
Datum narození | 8. února 1865 | ||
Místo narození | |||
Datum úmrtí | 30. října 1937 (ve věku 72 let) | ||
Země | |||
Alma mater | |||
Ocenění a ceny |
|
||
Pracuje ve společnosti Wikisource |
Dmitrij Matveevič Pozdneev ( 8. února 1865 , Orel - 30. října 1937 ) - ruský orientalista .
Narodil se v ruské velké rodině arcikněze Sretenského kostela Matvey Avtonomoviče Pozdneeva ve městě Orel . Bratr orientalisty A. M. Pozdneeva .
Nejprve se mu dostalo duchovního vzdělání - absolvoval kurz na Oryolském teologickém semináři (1885) a poté byl mezi prvními studenty na veřejné náklady poslán na Kyjevskou teologickou akademii , kterou v roce 1889 absolvoval v historickém oddělení. Tématem jeho doktorské eseje byly „Dějiny křesťanství ve Střední Asii od 1. do 15. století“ [1] .
Absolvent Fakulty orientálních jazyků Petrohradské univerzity . Do roku 1898 Privatdozent , poté profesor na Petrohradské univerzitě.
Aktivní člen Ruské geografické společnosti .
Učil dějiny Číny a ekonomickou geografii zemí Východu. V letech 1900-1903 byl v Číně, zpracovával ekonomické přehledy obchodu v čínských přístavech. V letech 1904-1906 byl ředitelem Orientálního ústavu ve Vladivostoku .
V roce 1905, kvůli rusko-japonské válce, byl Orientální institut evakuován do Verkhneudinsku . Ve Verchněudinsku byla výuka v ústavu přerušena kvůli studentským nepokojům. Jedním z důvodů projevů je chování D. M. Pozdneeva. V létě 1905 se odbor osvěty zabýval otázkou nepokojů v Orientálním ústavu. D. M. Pozdneev si udržel post ředitele. 27. září 1905, po studentské schůzi , D. M. Pozdneev rezignoval. Studentské nepokoje jsou považovány za jeden z důvodů revolučních událostí roku 1905 ve Verchněudinsku [2] .
V Japonsku v letech 1906-1910 vytvořil první japonsko-ruský hieroglyfický slovník v Rusku . Po návratu se podílel na organizaci Praktické orientální akademie v Petrohradě.
Po odchodu V. V. Bartolda Pozdneeva byl redaktorem prvního islámského časopisu v Rusku Mir Islama (publikace přestala vycházet na začátku roku 1914 kvůli nedostatku finančních prostředků) [3] .
Vyučoval historii a ekonomii Japonska a Číny na Leningradské státní univerzitě, Leningradském orientálním institutu a Vojenské akademii Rudé armády. Frunze v Moskvě.
“... Po revoluci roku 1917 pokračoval D. M. Pozdneev ve své pedagogické činnosti na Plechanovově národohospodářském ústavu v Leningradě a od roku 1923 začal vyučovat dějiny a ekonomiku zemí Východu na Frunzeho vojenské akademii v Moskvě. , kam jezdil každý týden i přes dopravní potíže. Pro nástup do vozu byla provedena předběžná příprava, kvůli které se celá rodina vydala na nádraží. Mladí pronikli do fronty, vmáčkli se do kočáru a rychle vylezli na nejbližší horní polici a obsadili ji pro svého otce. Navzdory svému střednímu věku si D. M. Pozdneev nenechal ujít přednášky na Vojenské akademii. I nadále hodně psal. V roce 1925 jeho velké dílo „Japonsko. Země, obyvatelstvo, historie, politika“, v níž se autor projevil jako hluboký znalec „země bohatých rýžových polí“. Vzhled knihy byl způsoben praktickou nutností – člověk měl znát mocného souseda“ [1]
Vnučka D. M. Pozdneeva, N. G. Kabanova, vzpomínající na svého dědečka, napsala:
„Je úžasné, jak dokázal každý den mnoho hodin trápit své jediné oko, kreslit nejjemnější detaily hieroglyfů a číst je v rukopisech a knihách... Pracoval od časného rána do pozdního večera. Dodnes si ho pamatuji u stolu s dýmkou v puse, v malé sametové čepici („plešatá hlava mrazí“), někdy s velkou lupou v rukou. Zdálo se, že dědeček se vůbec neunavil. Stačilo, aby si na patnáct minut lehnul, aby se zase cítil svěže. Dědeček před spaním rád hrál pasiáns. Znal mnoho z nich a díky němu jsem se k tomuto povolání přiklonil“ [1] .
Stěny kanceláře D. M. Pozdneeva
„Jednoduché, neglazované regály obsazené od podlahy ke stropu. Bylo tam hodně knih a široká škála: beletrie, práce o historii, ekonomii, astronomii, geografii, atlasy, etnografická alba, slovníky, různé encyklopedie, publikace ve všech evropských a mnoha východních jazycích. Drahá folia v kožených vazbách s ražbou a zlatým lemováním se střídala s rozcuchanými nesvázanými knihami a rukopisy. Celá levá stěna pracovny, která měla stůl, je Japonsko a Čína. Spodní police na této stěně jsou knihy dědečka, jeho rukopisy. U psacího stolu je pohodlné ebenové křeslo čínské výroby s vyřezávaným, kostkovaným širokým opěradlem. Vlevo od stolu stála nízká knihovnička s listy čistého papíru a uhlového papíru... U protější knihovny, oddělené kuřáckým stolkem, byla dvě nízká půlkruhová křesla potažená hnědou kůží. V rohu u okna stál tvrdý gauč, na kterém děda odpočíval během krátkých přestávek v práci. Po zatčení byla knihovna zabavena“… [1] .
Život D. M. Pozdneeva skončil tragicky - profesor byl 30. října 1937 zastřelen. Jméno D. M. Pozdneeva bylo po mnoho let uvrženo do zapomnění [4] [5] .
D. M. Pozdneev měl velkou rodinu - dva syny a čtyři dcery, dva z nich se stali orientalisty a pokračovali v práci svého otce. Jedna z dcer: Lyubov Dmitrievna Pozdneeva . Rodina D. M. Pozdneeva žila v Tolstém domě v bytě 660, který sloužil Michailu Bulgakovovi jako jeden z prototypů špatného bytu [6] .