Pozitivní svoboda

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 29. června 2021; kontroly vyžadují 3 úpravy .

Pozitivní svoboda je  v politické filozofii charakterizována jako možnost a dostupnost zdrojů k realizaci vlastního potenciálu (může to znamenat i svobodu od vnitřních bariér) [1] ; používá se jako kontrast k negativní svobodě , což je svoboda od vnějších omezení a násilného zasahování jiných lidí [2] . Nedílnou součástí konceptu pozitivní svobody je představa, že svoboda je určena schopností občanů podílet se na vládě nebo dobrovolné spolupráci (v případě anarchistů ).

Isaiah Berlin ve své eseji „Dva koncepty svobody“ ( 1958 ) píše, že pozitivní význam svobody

... je zahrnuta v odpovědi na otázku: „Co nebo kdo je zdrojem kontroly nebo zásahu a způsobuje, že osoba dělá tuto akci a ne jinou, nebo je taková a ne jiná? [2] .

Pozitivní koncept svobody je ústřední myšlenkou sociálního liberalismu (v USA také používají zkrácený název - liberalismus ), který jej odlišuje od klasického liberalismu a libertarianismu [3] [4] [5] . Také představy o pozitivní svobodě ovlivnily politickou filozofii sociální demokracie .

Přehled

Isaiah Berlin identifikoval dva hlavní typy svobody. Takové prohlášení jako „Nejsem nikoho otrokem“ Berlín označil za charakteristické pro negativní svobodu, tedy svobodu od přímého zasahování od jiného jednotlivce. Jako kontrapunkt použil Berlín afirmaci vlastní pozitivní svobodě, „Jsem svým vlastním pánem“, prohlášení o svobodě zvolit si svou vlastní životní cestu [1] .

Charles Taylor vysvětluje, že negativní svoboda je myšlenka „příležitosti“ („ koncept příležitosti“ ), kdy jedinec získá negativní svobodu v případě, že není zotročen vnějšími silami a má rovný přístup k veřejným zdrojům (bez ohledu na jak se rozhodne trávit váš čas). Pozitivní svoboda, tvrdí Taylor, je založena na myšlence „koncepce cvičení“ : držení pozitivní svobody může znamenat, že jedinec je vnitřně svobodný a měl by být schopen jednat obezřetně v souladu se svým „já“ [1] . Předpokládejme, že bohatý a mocný člověk je také narkoman. Podle Taylora může mít hodně negativní svobody, ale velmi málo pozitivní svobody. Pozitivní svoboda znamená být v pozici dospělého, zralého člověka, schopného se rozhodovat, bez vnitřních omezení (slabost, strach, nevědomost atd.) [1] .

Viz také

Poznámky

  1. 1 2 3 4 Taylor, C. „Co je špatného na negativní svobodě“ 1985. Právo a morálka. 3. vyd. Ed. David Dyzenhaus, Sophia Reibetanz Moreau a Arthur Ripstein. Toronto: U of Toronto P, 2008. 359-368. tisk. (Angličtina)
  2. 1 2 Izajáš Berlín. Dva koncepty svobody . Datum přístupu: 18. listopadu 2010. Archivováno z originálu 11. února 2015.
  3. McGowan, J. (2007). Americký liberalismus: Interpretace pro naši dobu . Chapel Hill, NC: North Carolina University Press. (Angličtina)
  4. Starr, P. (2007). Síla svobody: Skutečná síla liberalismu . New York: Základní knihy. (Angličtina)
  5. Schwartz, J. (2005). Svoboda znovu získána: Znovuobjevení americké vize . Baltimore, Maryland: Johns Hopkins University Press. (Angličtina)