Prozřetelnost

Ve starověkém římském náboženství je Prozřetelnost božským ztělesněním schopnosti předvídat a zajistit nezbytné. Byla jedním ze ztělesnění ctností, které byly součástí císařského kultu starověkého Říma .. [1] Prozřetelnost se tedy objevuje v umění , kultu a literatuře , ale mytologie jako taková prakticky neexistuje.

Prozřetelnost byla důležitou morálně-filosofickou abstrakcí v římském diskurzu. Cicero říká, že jde o jednu ze tří hlavních složek obezřetnosti: „znalost toho, co je dobré nebo špatné, nebo ani jedno“ [2] , stejně jako memoria , „paměť“ a intellegentia – „porozumění“. [3] Latinské slovo je zdrojem křesťanského pojetí božské prozřetelnosti .

Císařský kult

Po smrti Octaviana Augusta vztyčil císař Tiberius Augustě oltář Prozřetelnosti jako uznání „božství projeveného v prozíravosti jeho otce pro římský stát “. Kultovní titul Augustus byl v císařské době připisován také bohyním jako Pax , Justitia a Concordia . Tradiční epiteta vzývala božstvo ve specifické funkční oblasti a deklarovala jejich moc. Titul Augustus tak zajistil moc božstva říši císaře jako Augusta. [čtyři]

V roce 28 našeho letopočtu, poté, co byl Sejanus zatčen a popraven Tiberiem za tajnou dohodu, sehrál kult ctností roli v propagandě, která představovala obnovení imperiálního řádu jako návrat k ústavní vládě. Prozřetelnosti byly obětovány spolu se Salus („Bezpečnost“), Libertas („Svoboda“) a Genius . Prozřetelnost v této době také obdržela stálého kněze ( sacerdos ) zasvěceného jí. [5] Po Pisově spiknutí proti Neronovi zahrnovaly náboženské obřady v roce 59 n. l. zaměřené na obnovení státu oběti bratří Arvalů různým božstvům, včetně Prozřetelnosti. [6]

Prozřetelnost se objevila na římských mincích vydaných Vespasianem , Trajanem , Hadriánem , Antoninem Piem , Septimem Severem , Commodem a Diokleciánem . [7] Na minci vydané Titem je vidět, jak jeho zbožštěný otec Vespasianus představuje svého syna jako svého nástupce s koulí s nápisem Providentia Augusta . Mince vydané Nervou znázorňovaly génia Senátu , představujícího kouli novému císaři, s legendou Providencia Senata , „Prozřetelnost senátu“. [osm]

Prozřetelnost v numismatice

Prozřetelnost je hlavním motivem mnoha sběratelských mincí a medailí, z nichž nejnovější je slavná 100eurová zlatá vyřezávaná mince, vydaná 13. listopadu 2002. Na rubu je vyobrazena fontána Providence („Provendentia Brunnen“) v centru Vídně, dílo jednoho z největších barokních sochařů Georga Raphaela Donnera . Ve středu mince je alegorická postava Prozřetelnosti s medailonem římského boha Januse , který měl dvě tváře. Kolem kašny jsou další symbolické postavy představující řeky - přítoky Dunaje . Prozřetelnost trůní vysoko nad postavou starého muže představujícího řeku Enns .

Poznámky

  1. J. Rufus Fears , "Kult ctností a římská imperiální ideologie," Aufstieg und Niedergang der römischen Welt II.17.2 (1981), s. 886.
  2. Prudentia est rerum bonarum et malarum neutrarumque scientia.
  3. Cicero , De Inventione 2.160; Elizabeth Henry, The Vigor of Prophecy: A Study of Vergil's Aeneid (Southern Illinois University Press, 1989), str. 68.
  4. Strachy, „Kult ctností“, str. 886–887, 891.
  5. Strachy, „Kult ctností“, s. 892.
  6. Strachy, „Kult ctností“, str. 895,897.
  7. Strachy, „Teologie vítězství v Římě: Přístupy a problém“, ANRW II.17.2 (1981), s. 813, "Kult ctností", str. 900, 903, 904, 905, 907.
  8. Strachy, „Kult ctností“, s. 902.