Protestantismus v Sýrii je jednou z větví křesťanství v zemi. Podle Pew Research Center žilo v roce 2010 v Sýrii 40 000 protestantů , což tvořilo 0,2 % populace této země [1] .
Podle etnického původu jsou více než polovina syrských protestantů Arabové . Protestantské komunity působí také mezi syrskými Armény , Kurdy a Asyřany . Také někteří cizinci žijící v Sýrii, především Evropané, jsou protestanti.
V roce 2010 působilo v Sýrii více než 150 protestantských komunit sdružených v 17 denominacích [2] .
Předpokládá se, že prvním protestantským misionářem, který navštívil Sýrii, byl Joseph Wolf z Londýnské společnosti pro šíření křesťanství mezi Židy. Woolf cestoval po zemi v letech 1822-23 a zkoumal možnost kázání Židům. Přítomný v Bejrútu od roku 1823, „Americká rada komisařů pro zahraniční mise“ rozšířila své ministerstvo do Sýrie v roce 1848 [3] . První protestantská církev vznikla v roce 1852 v Aleppu , poté vznikla komunita v Homsu . V roce 1879 předal koncil své poslání v zemi presbyteriánské církvi USA . Dalšími ranými protestantskými misemi v Sýrii byly Severoamerická reformovaná presbyteriánská mise a dánská mise na východě. Ve 40. letech 20. století tyto tři organizace vytvořily autonomní Národní evangelický synod Sýrie a Libanonu.. Protestantská mise na Blízkém východě kladla od samého počátku důraz na vzdělávání otevřením soukromých veřejných škol. Studenty takových škol byly děti z křesťanských i muslimských rodin. Jedna z nejstarších protestantských škol, Národní evangelická škola, byla otevřena v roce 1855 v Homsu a stále funguje.
Od roku 1890 se v Sýrii šíří učení adventistů [4] .
Po první světové válce se značný počet Arménů, včetně protestantů, přestěhoval z Turecka do Sýrie. V roce 1918 vytvořili Svaz arménských evangelických církví na Blízkém východě .
V roce 1920 začala v zemi nazaretská služba , následující rok se v Sýrii objevila další perfekcionistická skupina podporovaná Křesťanskou a misijní aliancí [5] .
V letech 1923-1938 američtí mennonité pracovali v Sýrii , ale byli nuceni ukončit svou službu [6] .
První baptistická bohoslužba se konala v Sýrii v roce 1948 členy Americké evangelikální misie, která se od roku 1955 nazývá Syrská baptistická misie. V roce 1983 byla v Sýrii uspořádána Syrská baptistická konvence [7] .
Po druhé světové válce se v Sýrii objevují letniční . Stálé mise byly ustanoveny Assemblies of God a Church of God .
V roce 1970 žilo v Sýrii 21 000 protestantů [8] .
Na začátku. V 21. století se v Sýrii zformovala řada evangelikálních komunit, které se stavěly jako nekonfesijní.
Více než polovina syrských protestantů se hlásí k církvím reformované tradice (20,8 tisíc věřících v roce 2005; 79 komunit) [9] . Svaz arménských evangelických církví sdružuje 11 farností [10] a 13,5 tisíce věřících [2] . Národní evangelický synod Sýrie a Libanonu má 37 kostelů a 6000 věřících [2] . Další reformovanou unií je damašská evangelická církev, která v 50. letech vystoupila z Národního evangelického synodu.
Anglikáni (5 tisíc v roce 2010 [2] ) jsou zastoupeni 1 farností v Damašku, která je součástí Episkopální církve Jeruzaléma a Blízkého východu .
Syrský svaz baptistů sdružuje 10 církví a 600 věřících [11] . Hnutí Svatosti zastupují Nazaréné (6 církví, 700 členů v roce 2014 [12] ), Křesťanská a misijní aliance a Církev Boží (Anderson, Indiana). Počet letničních je relativně malý - 350 věřících v roce 2010 [2] . Nehledě na to, že i v ser. V 90. letech 20. století působila v Damašku komunita adventistů sedmého dne, adventistický atlas uvádí, že od roku 2011 v Sýrii nejsou žádné adventistické církve [13] .
Po začátku války v Iráku (2003) uprchly desítky tisíc lidí z Iráku do Sýrie. V této zemi našli úkryt i lidé ze Súdánu. Příliv migrantů přiměl západní evangelikály, především Američany a Jihokorejce, aby začali kázat mezi uprchlíky. Syrská vláda však považovala úsilí demonstrantů za hrozbu pro mezináboženský mír a přijala řadu represivních opatření proti místním evangelikálním komunitám. Některé budovy, kde se konaly bohoslužby, byly uzavřeny; oficiálně - vzhledem k tomu, že nebyly vydány jako náboženské. Několik letních táborů bylo zrušeno. Cizincům, kteří mluvili v protestantských kostelech, bylo řečeno, že jejich víza nebudou prodloužena [14] .
Dalším důvodem pronásledování protestantů byla stížnost ortodoxních a katolických vůdců Sýrie, nespokojených s úspěchem protestantského kázání mezi syrskými katolíky a pravoslavnými [14] .
V důsledku občanské války , která začala v Sýrii v roce 2011, se křesťané (a protestanté zvláště) stali jednou z nejzranitelnějších a nejpronásledovanějších náboženských skupin. Značné množství syrských protestantů se stalo nucenými uprchlíky. Podle zpráv z tisku zůstalo do roku 2016 v Sýrii pouze 0,5 milionu křesťanů z 1,25 milionu, kteří žili na jejím území v roce 2011 [15] . Část protestantských farností přestala sloužit, v některých kostelech se bohoslužby staly nepravidelnými.
V důsledku nepřátelství byly některé protestantské kostely zničeny. V důsledku raketového útoku na Aleppo v lednu 2016 byla poškozena budova arménské evangelické komunity „Emmanuel“ ., postavený v roce 1923 [16] . Dříve byla v Aleppu explozí zničena historická budova arabské evangelické církve v Aleppu [17] .
Tři protestantské církve v Sýrii (dvě reformované a anglikánské) jsou členy Rady církví Blízkého východu . Jsou také členy Světové rady církví .
| Protestantismus ve světě | |
|---|---|
| Amerika | |
| Evropa |
|
| Asie |
|
| Afrika |
|
| Oceánie |
|