Ravula (Ravvula), biskup z Edessy | |
---|---|
(řecky) Ραβουλᾶς (latinsky) Rabula | |
| |
Byl narozen |
OK. 350 Chalkis , Sýrie |
Zemřel |
7.08.435/436 Edessa , Osroene (římská provincie) , diecéze Východu , Pretoriánská prefektura Východu , Byzanc |
ctěný | Pravoslavná církev, syrská jakobitská církev |
v obličeji | ctihodný |
Den vzpomínek | v pravoslavné církvi: 20. prosince ( 2. ledna ); v syrojakobitském kostele: 17. / 19. prosince, 8. srpna a středa 3. týdne velikonočního. |
Rabbula (nebo Ravvula, Ravula) z Edessy (asi 350 - 7.08.435/436) - biskup z Edessy v letech 411/412-435. Účastník teologických sporů třetího ekumenického koncilu.
Narodil se v syrském městě Qinnashrin v rodině pohana a křesťana. Podle Syrského života Rabbuly se jeho otec účastnil obětí organizovaných císařem Juliánem Odpadlíkem během svého pobytu v Antiochii . Přijato křesťanství pod vlivem Eusebia, biskupa města Kineshrin, kolem roku 400. V roce 411 se stal biskupem města Edessa .
Období jeho biskupství bylo poznamenáno bojem s bohatstvím církve, systematizací pravidel mnišského života i rozvojem překladatelské činnosti na perské škole, která od té doby sídlila v Edesse. Rabbula nějakou dobu učil na této škole.
Rabbula je autorem tří krátkých pojednání pro kněze a mnichy. Z jeho 46 dopisů se dochovaly řecky psané fragmenty. Většina dopisů, které se dochovaly dodnes, je adresována Cyrilu Alexandrijskému.
Rabbula je zmíněn v syrské verzi života „Božího muže“, lépe známý v řeckých verzích jako Alexios, muž Boží . Podle syrského textu, v době biskupství Rabbula, muž Boží zemřel a poté byl oslaven [1] .
S obdobím jeho biskupství souvisí i systematizace řady hagiografických textů syrského křesťanství: učení Addai a pravděpodobně také mučednictví Sharbil a Barsamya.
Po koncilu v Efesu vstoupil Rabbula do vleklého konfliktu s rektorem školy v Edessu Ivou z Edessy , která, přestože uznala odsouzení Nestoria , byla horlivým odpůrcem odsouzení děl Theodora z Mopsuestie . Linie Cyrila Alexandrijského , která zvítězila na koncilu v Efesu, považovala Theodora za učitele Nestoria a inspirátora nestorijské hereze, a proto se snažila odsoudit jeho díla, která se setkala se zoufalým odporem místní církevní a intelektuální elity. , který to viděl jako útok na samotnou antiochijskou teologickou školu.
Během období schizmatu, které začalo na koncilu v Efesu a skončilo Unií roku 433, Rabbula podporoval Cyrila Alexandrijského, kvůli čemuž se dostal do konfrontace s většinou biskupů diecéze „Východ“ a jejich vůdcem. Jana, biskupa z Antiochie . Následně většina východních biskupů souhlasila se smířením s Cyrilem.
Život Rabbuly z Edessy pravděpodobně napsal krátce po jeho smrti některý z jeho studentů nebo následovníků. Text je velmi realistický a detailní, díky čemuž je považován za jednu z významných památek syrské literatury 5. století. The Life byl poprvé publikován Overbeckem v S. Ephraemi Syri Rabulae Episcopi Edesseni Balaei Aliorumque opera selecta (1865). Rukopis, který sloužil jako původní vědecká publikace, je uložen v Britském muzeu a pochází z 6. století. Nejnovější vědecké vydání provedli v roce 2017 Robert R. Phenix Jr., Cornelia B. Hrn . Kromě samotného Života jejich vydání obsahuje syrské a řecké originály epištolního dědictví Ravvuly a také texty jeho klášterních listin. Dosud nebyly zveřejněny žádné překlady Života Rabbuly do ruštiny.
Svatý Rabbula z Edessy se v současné chronologii pravoslavné a římskokatolické církve nenachází. V řeckém Menaionu z 9.-12. století ze sbírky kláštera svaté Kateřiny na Sinaji je však pod 20. prosincem vzpomínka na „ sv. Ravula z Edessy (†436) “ [2] . Kánon pro jeho službu napsal slavný byzantský hymnograf sv. Josef Písničkář [3] .