Saul Pinekhas Rabinovich | |
---|---|
Datum narození | 8. dubna 1845 [1] |
Místo narození | |
Datum úmrtí | 6. prosince 1910 [1] (ve věku 65 let) |
Místo smrti |
|
obsazení | spisovatel , překladatel , novinář , rabín , historik |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Saul Pinekhas Rabinovich ( Saul Pinkhas Rabinovich narozen v Taurage , provincie Kovno , v roce 1845, zemřel ve Frankfurtu nad Mohanem v roce 1910) je litevsko-německý rabín , historik a veřejná osobnost - palestinofil [2] .
Studoval talmudskou literaturu pod vedením svého otce (který zastával pozici rabína na předměstí Vilny , Snipiskah), poté u Yeshibota Jacoba Barita a v roce 1865 získal titul rabína (po složení svěcení , „ smícha “). Za asistence německého pastora se naučil německy , což mu umožnilo výrazně rozšířit své znalosti. [2]
Svou literární činnost zahájil řadou článků v Ha-Magid (1871-1873), poté, co se usadil ve Varšavě , spolupracoval několik let v Ha -Tzfira (1877-1881) [2] .
Události roku 1881 přiměly Rabinoviče, aby se zcela věnoval společenským aktivitám. S neúnavnou energií sbíral podrobné informace o pogromech, které vypukly v různých částech města, které sloužily jako materiál pro zprávy a korespondenci, které se objevovaly v různých zahraničních publikacích. [2]
Když začala masová emigrace, která měla podobu nevybíravého útěku, spolu se slavným rabínem Samuelem Mogileverem se vydal do Brody , aby v rámci možností pomohl nešťastným emigrantům. Rabinovič, který se stal spolu s Mogileverem v předních řadách palestinofilů , projevil energickou aktivitu: každý den posílal obrovské množství dopisů a dlouhých propagandistických apelů různým veřejným činitelům a soukromým osobám. Z jeho iniciativy a pomoci byl v listopadu 1884 svolán kongres do Katovic , a když na tomto kongresu vznikla dvě přední centra pro řízení činnosti palestinofilů - v Oděse a Varšavě, Rabinovič se stal vedoucím varšavského centra. Na podporu myšlenky kolonizace Palestiny založil (1886) každoroční „ Keneset Israel “. [2]
Začátkem 90. let 19. století Rabinovič odešel z veřejné činnosti; ačkoli zůstal věrný ideálům starého palestinského filismu, neměl žádné pochopení pro vznikající politický sionismus, jak dokazuje jeho brožura Al Zion we-al-Mikraeha. Posledních dvacet let svého života zasvětil výhradně vědecké a literární činnosti. Své poslední roky strávil ve Frankfurtu . [2]
Rabinovich publikoval řadu monografií o židovské historii a literatuře [2] :
Největší vědeckou zásluhou Rabinoviče je ohromné Graetzovo dílo (v 8 svazcích, 1890-1899), které vydal v hebrejštině ve výrazně přepracované a doplněné podobě . Rabinovičovy přírůstky jsou zvláště hojné v dějinách Židů v Polsku, kde se překladatel-redaktor často mění v nezávislého badatele (překlad je také doplněn četnými poznámkami A. Ya. Harkavyho ). [2]
Po přerušení vydávání Graetzova díla za éry Mendelssohna (1729-1786) a Vilna Gaon (1720-1797) si Rabinovič stanovil za cíl zpracovat novodobou historii Židů vlastními silami. Souběžně s tím řadu let pracoval na dějinách Židů v Rusku od počátku dynastie Romanovců až po současnost. Obě díla zůstala v rukopise nedokončená. [2]
Rabinovič psal také rusky. Pozornost vzbudila jeho korespondence, publikovaná na počátku 80. let 19. století v „ Ruském Židovi “ pod signaturou „ Pe-Er “. Krátce před svou smrtí napsal dílo „Stopy svobodného myšlení v polském rabinismu v 16. století“. („Ev. Star.“, 1911, 1). [2]
Slovníky a encyklopedie |
| |||
---|---|---|---|---|
|