Pedro de Rivadeneira | |
---|---|
Datum narození | 1. listopadu 1527 [1] [2] nebo 1526 [3] [4] [5] […] |
Místo narození | |
Datum úmrtí | 22. září 1611 [1] [2] |
Místo smrti | |
Země | |
obsazení | hagiograf , historik , spisovatel |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Pedro de Rivadeneira (skutečné jméno a příjmení - Pedro Ortiz de Cisneros ) ( španělsky Pedro de Rivandeneira ; 1. listopadu 1527 , Toledo - 22. září 1611 , Madrid ) - španělský hagiograf , historik , životopisec , myslitel .
Narodil se do šlechtické španělské rodiny. Jeho děd Hernando Ortiz de Cisneros sloužil jako guvernér Toleda za krále Ferdinanda IV .
Ve 13 letech byl přijat do Tovaryšstva Ježíšova . V roce 1540 obdržel papežské povolení a byl oficiálně přijat Ignácem Loyolou jako jezuita.
Vzdělání na univerzitách v Paříži , Lovani a Padově (1542), kde studoval filozofii a teologii.
V listopadu 1549 se usadil v Palermu , dva a půl roku vyučoval rétoriku na novém teologickém semináři a svůj volný čas věnoval návštěvám a utěšování postižených v nemocnicích.
Na kněze byl vysvěcen v prosinci 1553. Po dobu 21 let neustále zastával nejdůležitější funkce ve správních strukturách jezuitského řádu v Toskánsku a na Sicílii . Plnil důležité úkoly pro Loyolu. V roce 1555 byl tedy poslán na misi do Belgie . V roce 1557 - do Říma a Flander . V roce 1558 navštívil Anglii .
Nejvýznamnějším Rivadeneirovým dílem je Život Loyoly (1572), který dobře znal. Tím se autor stal prvním životopiscem svatého Ignáce.
Je autorem jednoho z nejvýznamnějších děl o jezuitských duchovních spisovatelích Illustrius scriptorum religionis Societatis Iesu Catalogus (1602-1608). Vlastní biografie Francisca Borgii a Diega Laineze , „Flos sanctorum“ nebo „Kniha životů svatých“ (ve 2 svazcích).
Autor knihy „Historia eclesiástica del cisma del reino de Inglaterra“ („Dějiny schizmatu církve v Anglickém království“, Madrid, 1588, která využívá zdroje získané od jiných autorů pronásledovaných anglickými katolíky , kteří se uchýlili do Belgie).
Ve svých spisech a dopisech odsoudil machiavelismus , zejména „Tratado de la religión y virtudes que debe tener el príncipe cristiano para governar y conservar sus Estados. contra lo que Nicolás Machiavelo y los políticos de este tiempo enseñan“ („Pojednání o náboženství a ctnosti, kterou musí mít křesťanští princové, aby mohli spravovat a udržovat své bohatství“ (Madrid, 1595).
Termín národní zájem , který sám Machiavelli nepoužíval, ale který používali jeho příznivci (jeho autorem je Giovanni Botero ), byl pro Pedra de Rivadeneira synonymem pro „ zájmy satana » (razon de satanas).
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|