Ruminální fíkovník

Fíkovník Ruminal ( lat.  Ficus Ruminalis ) je divoký fíkovník , který měl ve starém Římě náboženský a mytologický význam . Vyrostla vedle malé jeskyně známé jako Lupercal , na úpatí Palatinu , na místě, kde podle legendy vyplavila na břehy Tibery provizorní plovoucí kolébku Romula a Rema . Tam byli bratři kojeni vlčicí a nalezeni Faustulusem [1] [2] . Fíkovník byl považován za posvátný strom Ruminy , jednoho z božstev narození a dětství , který podporoval kojení u lidí a zvířat [3] . Aurelius Augustine se zmiňuje o Jupiteru Ruminovi [4] .

Název

Divoký fíkovník byl považován za samce, divoký protějšek kultivovaného fíkovníku, který byl považován za samici. Některé římské zdroje odkazovaly se na divoký fík jak caprificus , doslovně “kozí fík”. Plody fíkovníku visí a při řezání ze stromu vyzařuje mléčná šťáva. Rumina a Ruminalis ("z Rumina") byli některými Římany spojováni s rumis nebo ruma ("bradavka, prsa"), ale řada moderních lingvistů se domnívá, že toto jméno souvisí spíše se jmény Roma a Romulus , která by mohla pocházet z rumon , což znamená "řeka" nebo archaický název Tibery [5] .

Mýtus

Strom je spojen s legendou o Romulovi a Removi . Vyrostl tam, kde vyplavila jejich kolébka na břehu Tibery . Strom poskytoval bratřím dvojčatům stín a úkryt, když je krmila vlčice, vedle nedaleké jeskyně Lupercal , dokud je neobjevil pastýř Faustulus a jeho žena Akka Larentia , kteří se ujali mláďat. Nakonec Rema zabil Romulus, který založil Řím na Palatine Hill , nad touto jeskyní [6] [7] .

Historie

Socha vlčice měla stát vedle fíkovníku Ruminal. V roce 296 př.n.l. E. Curule aediles Gnaeus a Quintus Ogulnius umístili obrazy Romula a Rema ve formě dětí cucajících její bradavky [8] . Je možné, že toto sousoší je vyobrazeno na mincích [5] .

Římský historik z doby císaře Augusta Titus Livius tvrdil, že strom v jeho době ještě stál [9] , ale jeho mladší současník Ovidius zaznamenal pouze vestigia („stopy“) [10] , možná z něj pařez [ 5] . Textově problematická pasáž z Plinia Staršího [11] zdá se naznačuje, že strom byl zázračně přesazen do Comitium předzvěstí Attus Navia , ale jmenoval se Ficus Navia . Tacitus označuje Ficus Navia jako Arbor Ruminalis , podle této identifikace lze předpokládat, že tento strom nahradil původní fíkovník Ruminal: buď symbolicky po smrti starého stromu, nebo doslova jako jeho odnož. Ficus Navia vyrostl, protože byl zasažen bleskem a byl proto považován za posvátný [12] . Obskurní zmínka Plinia se může týkat sochy Atta Navia před Curia Hostilia [13] : stál se zdviženým lituem v póze, která spojovala Ficus Navia a doprovodný obrázek vlčice s fíkovníkem Ruminal, jako by strom přecházel z jednoho prostoru do druhého [14] . Když Ficus Navia klesl, bylo to pro Řím považováno za špatné znamení. Když zemřel, byl nahrazen novým stromem. V roce 58 n. l. vyschla, ale pak se oživila a nastartovala nové výhonky [15] .

Poznámky

  1. ↑ Livy, I.4
  2. ↑ Varro , De lingua latina 5,54; Plinius , Přírodopis 15,77; Plutarchos , Život Romula 4.1; Servius , poznámka k Aeneid 8,90; Festus 332-333 (vydání Lindsay).
  3. ↑ Lawrence Richardson, A New Topographical Dictionary of Ancient Rome (Johns Hopkins University Press, 1992), s. 151.
  4. ↑ Augustine, De Civitate Dei 7.11, jak cituje Arthur Bernard Cook , „The European Sky-God, III: The Italians“, Folklore 16.3 (1905), s. 301.
  5. ↑ 1 2 3 Richardson, Místopisný slovník, str. 151.
  6. ↑ Livy, I.4
  7. ↑ Varro, De lingua latina 5,54; Plinius , Přírodopis 15,77; Plutarchos, Život Romula 4.1; Servius , poznámka k Aeneid 8,90; Festus 332-333 (vydání Lindsay).
  8. ↑ Livy 10.23.12; Dionýsios z Halikarnassu 1.79.8.
  9. ↑ Livy 1.4: ubi nunc ficus Ruminalis est.
  10. ↑ Ovidius , Fasti 2.411.
  11. ↑ Plinius, Přírodopis 15.77.
  12. ↑ Richardson, Místopisný slovník, str. 150.
  13. ↑ Festus 168-170 (Lindsay); Dionýsios z Halikarnassu 3.71.5.
  14. ↑ Richardson, Místopisný slovník, pp. 150-151.
  15. ↑ Tacitus, Annales 13.58.

Odkazy