„Szegedská myšlenka“ ( maďarsky: Szegedi gondolat ) je politická doktrína maďarské krajní pravice z meziválečného období. Své jméno získalo podle města Szeged , vojensko-politického centra „ bílého “ tábora maďarské občanské války v roce 1919 . Byl koncepčním základem Maďarského národního obranného sdružení . Začleněné antikomunistické a antikapitalistické prvky se rozvinuly do ideologie maďarského národního socialismu .
„Szegedská myšlenka“ se objevila jako sjednocující doktrína antikomunistického „ bílého hnutí “ seskupeného kolem Miklóse Horthyho v Szegedu v roce 1919 . Szegedisté byli přesvědčeni, že v první světové válce dostala maďarská armáda „bodnutí do zad od národních zrádců“ – především komunistů , marxistů a Židů . Občanská válka proti Sovětské republice byla vedena pod hesly maďarského národního vlastenectví .
Třetí cestu – alternativu ke komunismu a kapitalismu – hlásali segedisté také v sociálně-ekonomické politice (požadavek pozemkové reformy, rozdělení velkých magnátských držav, konfiskace bankovních aktiv, prosazovali korporační strukturu průmyslu). Významné místo v doktríně zaujímal silný autoritářský stát a revanšistická expanze do všech geopolitických směrů ( rakouský , balkánský , československý , rumunský ). Maďarskí nacionalisté kategoricky odmítli uznat Trianonskou smlouvu , mluvili z hlediska revanšismu , plánovali návrat ztracených území, další expanzi a „maďarizaci“.
Organizační strukturou segedismu byla Maďarská asociace národní obrany ( MOVE ). Vedoucím byl Gyula Gömbös [1] . Prominentní postavy hnutí byli Pal Pronai , Laszlo Endre , Miklós Kozma , Gyula Ostenburg-Moravek a řada dalších důstojníků. Všichni se aktivně účastnili protikomunistické občanské války.
Po vítězství ve válce Szegedisté formulovali koncept, který spojoval Mussoliniho korporativismus a rasové principy blízké hitlerismu . Výrazným rysem segedínské myšlenky byl důraz na násilí jako univerzální metodu řešení sociálních problémů.
Násilí je přijatelný způsob vlády. Umožňuje řídit běh dějin v zájmu nikoli úzké kliky, ale celého národa.
Gyula Gömbös [2]
Existuje názor, že právě v Maďarsku vznikly první projevy fašismu jako ultrapravicový radikalismus zaměřený na maloburžoazii, dělníky a rolníky [3] . Podobnost mezi segedismem a fašismem a nacionálním socialismem je skutečně zřejmá. Ve stejné době se MOVE jako organizační základ segedismu objevil před Italskou fašistickou stranou a německou NSDAP .
Politickým mluvčím těchto společenských sil se stala skupina Gömbös, která se opírala o veterány „bílého hnutí“, ideologickou inteligenci, drobnou a střední buržoazii a zpolitizované zločince. Ta nejen ze všech sil, až po fyzické vyhlazení, vymýtila komunistické tendence , ale postavila se i proti obnovení vlády bývalé elity. Szegedisté považovali komunismus a kapitalismus za protinárodní výplody „světového židovstva“. To bylo motivováno zejména národností mnoha komunistických pohlavárů na jedné straně a největších bankéřů na straně druhé. Obhajovali také pozemkovou reformu a národní kapitálové kontroly, aby zajistily „křesťanský kurz“ v hospodářské politice.
Tato skupina se snažila získaná práva a pozice nejen udržet, ale i rozšířit. Extremistické elementy v něm přítomné dokonce měly v úmyslu zatlačit a za vhodných podmínek z elity vyloučit představitele starých vládnoucích tříd [4] .
Tyto populistické postoje vyvolaly nespokojenost a znepokojení regenta Horthyho, který prostřednictvím Kozmy pohrozil Gömböshovi popravou [5] . Horthyho pevný záměr potlačit jakýkoli radikalismus donutil extrémní segedisty zmírnit svou aktivitu. Zachovaly si však své struktury, včetně polovojenských (především Ragged Guard [6] [7] ).
V roce 1932 stál v čele vlády Gömbös (Kozma brzy získal klíčový post ministra vnitra). Jako předseda vlády hlásal rozvoj „založený na maďarských rasových charakteristikách a křesťanských mravních zásadách“, posílil mezistátní spolupráci s fašistickou Itálií a Třetí říší . Tento kurz byl viděn jako kombinace nacionalismu se socialismem [8] . Horthy však zůstal nejvyšším vládcem a omezoval radikální tendence.
Koncem 30. let 20. století byla segedínská myšlenka přijata fašistickou stranou Pronai a Ostenburg-Moravek. Ve 40. letech se ve svých extrémních podmínkách stala ideologickým základem nilashistického hnutí Ference Salašiho .
V moderním Maďarsku jsou jasné ozvěny segedínské myšlenky viditelné v ideologii a politice strany Jobbik . Projevují se extrémním nacionalismem, antisemitismem , voláním po vnější expanzi: „Krym je ruský, Zakarpatí je maďarský!“ [9] [10] .
Szegedské ideologické směrnice byly zcela zkopírovány do programu Maďarského sdružení národní obrany, vytvořeného v roce 2007 z iniciativy ultranacionalisty Tamase Esese [11] .
| Krajně pravicový nacionalismus a fašismus v Maďarsku před rokem 1945 | ||
|---|---|---|
| Politické strany a skupiny |
| |
| Lidé |
| |
| Související články |
| |