Sylvester (protopop)

Silvestr

Sylvester u památníku "1000. výročí Ruska" ve Velkém Novgorodu
Datum narození 15. století
Datum úmrtí kolem roku 1566
Země
Logo Wikisource Pracuje ve společnosti Wikisource

Sylvester (v mnišství Spiridon , zemřel kolem roku 1566 ) - ruský pravoslavný kněz , politická a literární osobnost 16. století, kněz katedrály Zvěstování z konce 40. let 16. století, mentor Ivana IV . [1] .

Životopis

Svou duchovní kariéru začal v Novgorodu , poté se stal knězem katedrály Zvěstování Panny Marie v moskevském Kremlu . Byl spojen s metropolitou Macariem , který v roce 1542 zaujal metropolitní stolici a přenesl novgorodského Silvestra do Moskvy.

Během moskevského požáru a povstání v roce 1547 vydal pomluvu proti mladému Ivanu IV. (Hrozný) , která byla přijata příznivě a ze Sylvestra udělala přibližného krále [2] . Po sblížení s carem se stal vedoucím prací na restaurování výzdoby kremelských katedrál, které byly poškozeny požárem [3] . Malované spiknutí a ikony vyvolaly projev starověkého fanatika Ivana Viskovatyho [4] na církevním koncilu koncem roku 1553 - začátkem roku 1554 [5] . Maxim Řek také se obrátil na Sylvester pro pomoc , Athonite mnich volal Sylvester jeho “dobrodinec” [6] . Sylvester jménem cara Ivana Hrozného „zkoumal“ Artemia , když se rozhodovalo o jeho jmenování opatem kláštera Trinity-Sergius [7] .

Spolu s Alexejem Adashevem byl Sylvester předním vůdcem Vyvoleného . V roce 1553, během vážné nemoci cara, byl Silvestr nablízku carovu bratranci, knížeti Vladimíru Staritskému , který si dělal nárok na trůn [8] . Po zotavení se car ochladil směrem k Sylvestru a v roce 1560, poté, co se objevily zvěsti o jeho podílu na smrti carevny Anastasie , jej vyhnal do kláštera Kirillo-Belozersky a odtud do kláštera Solovetsky , kde složil mnišské sliby . . Zbytek života strávil v severních klášterech a vyznával filozofii nezištnosti .

Literární činnost

Existují dvě zprávy Sylvester  (nepřístupný odkaz) pro Alexander Shuisky-Humpbacked . Je mu připisováno i autorství či finální vydání Domostroy (je známo, že složil 64. kapitolu tohoto pomníku). Kromě toho Sylvester napsal Život svaté princezny Olgy . Sbíral ručně psané knihy, sponzoroval malíře ikon a další umělce.

Rodina a majetek

Sylvester měl syna Anfima, který zdědil po svém otci jeho rozsáhlé obchodní kontakty. V Novgorodu , před moskevským vzestupem, se Sylvester a jeho syn zabývali výrobou ikon a ručně psaných knih na prodej, ale v dílnách bylo místo i pro jiné „vyšívání“. Sylvester pochopil nerentabilnost práce nevolníků , a tak osvobodil všechny své služebníky a využil práci najatých dělníků [9] . Sylvester a Anfim provozovali rozsáhlý obchod a on sám hrdě psal, že v obchodních záležitostech mu věřili „jak zde, tak cizinci“. V duchovní listině prince Yu A. Menshoy-Obolensky je Anfim zmíněn jako hlavní dodavatel látek [10] . Spolu s hostitelem Jurijevičem Tyutinem udržoval Anfim obchodní styky s obchodníky z Vilny , které v roce 1554 partneři žalovali o 1210 rublů [11] . V roce 1550 byl Anfim povýšen do státních služeb a stal se „velkým úředníkem“ v pokladně a jeho společník mistr Tyutin v roce 1555 nastoupil na místo druhého pokladníka [12] [13] . Do roku 1556 se Anfimu podařilo získat dvůr v Kitay-gorod z panství kláštera Trinity-Sergius [14] . Sylvester a Anfim měli obchodní záležitosti s purkmistrem města Narva Joachimem Krumhausenem. V roce 1558, po dobytí Narvy ruskými vojsky, synové tohoto významného obchodníka v odpovědi na otázku o otcově zradě ve prospěch Rusů poukázali na to, že dlouho před začátkem války jejich otec „získal“ prostřednictvím Silvestra privilegia pro své obchodní operace v Rusku. V květnu 1558 sám Joachim Krumhausen informoval radu Revel , že podle informací obdržených přes Anfim nebude možné udržet mír s Livonskem [15] . S baltským obchodem byli spojeni nejen novgorodští obchodníci, ale i duchovenstvo. Sám arcibiskup Novgorod Macarius byl hlavním dodavatelem vosku pro Revel [16] . Lze předpokládat, že Sylvester a jeho syn, stejně jako řada ruských obchodníků, byli spojeni s tou částí německé kupecké třídy, která měla zájem na udržení míru a stabilních obchodních vztahů s Ruskem a dokonce souhlasila s uznáním moci cara. za určitých podmínek. Krumhausen vedl delegaci občanů na jednání v Moskvě o kapitulaci Narva v dubnu 1558. V roce 1560, tváří v tvář vyhlídce na válku s Litvou a Švédskem, dali Adašev a Silvestr přednost diplomatickému urovnání konfliktu, za což jim Ivan Hrozný nejednou vyčítal jejich neochotu aktivně jednat. Tato obchodní činnost umožňovala otci a synovi poskytovat klášterům velké dary, srovnatelné s dary knížat a bojarů. Soloveckému klášteru darovali 219 rublů a 66 knih . Za tak bohatý příspěvek vyrobili mniši 10. října každoroční krmivo pro „staršího Spiridona a pro jeho syna Anfime“. Příspěvek do kláštera Kirillo -Belozersky : pudink kadidla , půl koule santalového dřeva , pudink brynzy, 15 hřiven pepře, zvonek 8 pudrů a lité staré zvonky, přidány 4 pulky mědi, 2 stohy papíru . Anfim Silverstov je zmíněn v roce 1561 ve službě ve Smolensku s novým místokrálem Dmitrijem Kurlyatevem . Jako smolenský úředník byl Anfim naposledy zmíněn 7. května 1566 a v červenci téhož roku byl přítomen na Zemském Soboru [17] . Od té doby nebylo jméno Anfima zmíněno a v listopadu až prosinci 1568 se v účetní knize kláštera Kirillo-Belozersky objevil záznam: „Car panovník, velký princ nařídil zaplatit 30 rublů podle Anfimy. podél Silverstova." Pravděpodobně v této době nebyl naživu ani samotný Sylvester [18] .

Poznámky

  1. ↑ Chayanov, A.V. Selské hospodářství: Vybraná díla. - M.: Ekonomie, 1989. - 492 s.
  2. ↑ Podle S. O. Schmidta se tak stalo při návštěvě cara Macaria v Novinském klášteře, po požáru 21. června 1547. ( Schmidt S. O. Ke studiu "Historie" knížete Kurbského. // O učení kněze Sylvestra. - 1968. - S. 369-370.)
  3. ↑ Silvestrovy odpovědi I. M. Viskovatymu ve Svaté katedrále. Z tohoto dokumentu je vidět, že Silvestr velmi často komunikoval s králem.
  4. ↑ Jáhen se postavil proti psaní ikon a biblických výjevů vypůjčených ze západoevropského umění, což bylo typické pro novgorodskou ikonomalbu.
  5. ↑ "Případ Viskovaty" - soubor materiálů z církevní katedrály z let 1553/54.
  6. ↑ Díla Maxima Řeka. - 1969. - S. 168.
  7. ↑ Moskevské katedrály o kacířích 16. století. // CHOIDR. - 1847. - Kníže. 3. Oddělte 2. - S. 18-19.
  8. ↑ Soudě podle „Stížnosti“ po Konsekrované katedrále na otázky I. M. Viskovatyho se Sylvesterův postoj nezměnil ani po krizi způsobené carovou nemocí a sporech o přísahu „plence“ Dmitriji. Nikdo nemohl najít konkrétní fakta o Sylvesterově touze dosadit na trůn Vladimíra Andrejeviče, knížete Starického ( Smirnov I.I. Eseje o politických dějinách ruského státu ve 30-50 16. století. - str. 277).
  9. ↑ Kashkin A.S. Domostroy podle Konshinského seznamu a podobně. - 1908. - Díl 1. - S. 66.
  10. ↑ Zimin A.A.A.I. Peresvetov a jeho současníci. - S. 44.
  11. ↑ Společné operace Anfim a Tyutin začaly nejpozději v roce 1549.
  12. ↑ Bitová kniha 1475-1598. / Příprav. text, vstup. Umění. a ed. V. I. Buganová  ; Rep. vyd. M. N. Tichomirov . — M  .: Nauka , 1966. — S. 152. — 616 s. - 2300 výtisků.
  13. ↑ Sbírka RIO. - 1887. - T. 59. - S. 468.
  14. ↑ AI. - T. 1. - S. 314.
  15. ↑ Tato informace je v pokynu městské rady Revalu vyslancům u mistra Livonského řádu.
  16. ↑ Doroshenko V.V. Obchod významného obchodníka z Tallinnu v 16. století. // AN ESSR, 1969. - T. 18. - č. 4. - S. 334-338.
  17. ↑ Veselovský S. B. Úředníci a úředníci XV-XVII století. - 1975. - S. 467.
  18. ↑ Jakub . Výtažky z archivů kláštera Kirillo-Belozersky.

Literatura

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie