Synclitikia | |
---|---|
Συγκλητική | |
Ctihodná Synclitikia z Alexandrie Miniaturní minologie Basila II. Konstantinopol. Vatikánská knihovna 985. Řím | |
byl narozen |
~270 Alexandrie, Egypt |
Zemřel |
~350 Egypt |
ctěný | v pravoslavných a katolických církvích |
v obličeji | ctihodný |
Den vzpomínek | 5. ledna ( 18. ledna ) |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Synclitikia z Alexandrie ( starořecky Συγκλητική ; ~270 - ~350) byla křesťanská jeptiška, která ve 4. století pracovala v půstu a modlitbách v Egyptě . Oslavován mezi svatými a uctíván v křesťanské církvi jako reverend. Připomínka v pravoslavné církvi se koná 5. ledna ( 18. ledna ).
Rodiče Synclitica byli bohatí a urozeného původu, krátce před narozením Synclitica se přestěhovali z Makedonie do Alexandrie . Z tohoto důvodu se Synclitikia narodila v Egyptě .
Rodina Synclitiki měla další dva syny a dceru. Mladší bratr blahoslavené Sinlitikie zemřel v dětství, její sestra byla slepá a starší bratr, který se odmítl oženit, odešel do pouště, jedinou nadějí rodičů na zachování rodu byl sňatek Synclitikie.
S krásným zevnějškem a lukrativními nabídkami k sňatku si Synclitikia volí životní cestu potěšení Bohu prostřednictvím mnišství. Synclitikia, která se odmítá vdát a miluje čistotu panenství, tráví veškerý čas v půstu a modlitbách. Po smrti svých rodičů Synclitikia rozdává majetek chudým a přijímá mnišství se svou slepou sestrou. Oba se usadí v jedné z hrobek, které patřily jejich příbuzným. Sláva užitků Synclitica se rychle rozšířila v okolí a mnoho zbožných manželek a panen k ní přichází, aby žily pod jejím vedením. Svatá Synclitikia se v průběhu svého asketického života stala rádkyní jeptišek, učila sestry slovem i skutkem.
Ve stáří Synclitica bolel zub, kvůli tomu hned zhnisala dáseň, vypadl zub a kaz pokryl celou čelist, takže za čtyřicet dní kost uhnila a po dvou měsících se vytvořila díra a všechno kolem zčernalo , a z celého těla se začal linout silný zápach, takže sestry, které mnišce sloužily, tím trpěly více než ona sama a většinou se před ní skrývaly a tento zápach nevydržely. Když z nutnosti museli přistoupit k reverendce, zapálili mnoho kadidla a tak přistoupili, a když ji obsluhovali, hned odešli.
Sestry požádaly o povolení namazat bolavá místa olejem, ale ona nechtěla. Sestry poslaly pro lékaře, aby ji přesvědčil, aby si vzala nějaké léky, ale světec nesouhlasil a řekl: „Proč mi bráníte v tomto dobrém boji, který svádím s nepřítelem? Proč se díváš na zjevné a nevidíš skryté? Že studujete, co se stalo, a nevidíte toho, kdo to udělal? Doktor jí řekl: „Nehledáme tvé uzdravení nebo útěchu, ale pouze pohřbít, jak je stanoveno, ten úd, který se oddělil od zbytku tvého těla a shnil, stal se mrtvým, aby sestry, které netrpěly, od smradu sloužit vám. Koneckonců, co dělají s mrtvými, je to, co dělám teď já: přidávám do vína aloe, myrhu a myrsinu a přikládám je na shnilý penis. Když to jeptiška slyšela, řídila se jeho radou a souhlasila, protože sestry, které jí sloužily, byly zarmouceny.
Světice strávila v tomto boji tři měsíce, posílena božskou mocí, protože zde by veškeré přírodní síly došly, protože nemohla jíst kvůli silnému hnisání a zápachu, ani spát kvůli nesnesitelné bolesti. A když se přiblížil konec jejího boje a vítězné koruny, uviděla božské vidění: andělé, svaté panny, kteří ji přesvědčili, aby vystoupila na nebesa, viděla jak osvícení Božského světla, tak místo ráje, a to řekl sestrám a odkázal jim, aby odvážně snášely dočasné smutky a nebyly zbabělé. Řekla jim také, že se za tři dny odloučí od těla, a předpověděla nejen den, ale i hodinu svého odjezdu.
A když nastal čas, blažená Synclitica odešla k Pánu, když přijala Království nebeské jako odměnu za své skutky, ke slávě a chvále našeho Pána Ježíše Krista, který si s Otcem a Duchem svatým zaslouží slávu, čest a uctívejte nyní a navždy a navždy a navždy. Amen.
Svatý Athanasius Veliký chválil Syncliticu a napsal o ní esej „Život a pokyny sv. Synclitiky z Alexandrie“.
Bohoslužba Synclitica Alexandrie je umístěna v Menaion, koná se 5. ledna, na předsvátek Osvícení , ve stejný den se slaví také památka mučedníků Theopempta a Theona z Nikomedie . Z tohoto důvodu se služba skládá ze tří složek. Tři stichera jsou věnovány mnichovi Synclitica na "The Lord Called", kánonu druhého tónu bez kontakionu .
Sedalen ctihodného, pátý hlas:
Překonal jsi půst trpělivostí, nemocí, v nebi, těšil ses z větších příbytků a nejlepšího úsvitu, naplnil jsi se, kráčel jsi mužnou cestou, dobyl jsi tu pravou a stal ses jako anděl, a nyní podílet se na té slávě.
Ikonopisec a akademik V. D. Fartusov ve svém díle „Průvodce malbou ikon svatých Božích. Příručka pro malíře ikon“ píše o ikonografii sv. Sinklitikie toto: 80letá stařena, jako Řeka, je krásná, ale neuvěřitelně hubená a nemocná; bídné oblečení, žíně , plášť a mušle. Můžete sepsat listinu o životě ve svých rukou: „ Nechť od mládí své srdce v lásce Nebeského ženicha v Kristu uchvacovat, ne lhát vnější ozdobě, ale vnitřní, svou duši půstem, zdrženlivostí, panenskou čistotou, ozdobit svou mysl čistotou, ale milou Kristovým očím “