Legenda o bitvě Mamaev

Legenda o bitvě Mamaev

Rukopis 17. století ze sbírky Státního historického muzea .
Ostatní jména Příběh masakru velkovévody Dimitrije Ivanoviče Donskoye
Autoři neznámý
datum psaní 15. století
Původní jazyk Stará ruština
Země
Popisuje 1380
Téma Bitva u Kulikovo
Znaky
Originál ztracený
Logo Wikisource Text ve Wikisource

„Legenda o bitvě u Mamajeva“  je literární dílo z 15. století o historických událostech bitvy u Kulikova .

Děj

„Příběh“ vypráví o nebeských vizích, které předznamenaly vítězství ruského lidu, poskytuje mnoho zajímavých podrobností o této události, včetně velvyslanectví Zakharyho Tyutcheva v Mamai . Spolu s historicky spolehlivými fakty (trasa ruské armády z Moskvy přes Kolomnu na Kulikovo pole , s přechody přes řeky Oka a Don , seznam knížat a guvernérů, kteří se bitvy zúčastnili, informace o akcích přepadového pluku a tak dále), obsahuje také některé legendární epizody.

Autor legendy omylem v roce masakru "ustanovil" Gerontia arcibiskupem z Kolomny , který tento post převzal více než sedmdesát let po bitvě. Také svévolně „jmenoval“ Eufemii arcibiskupem Novgorodu, ačkoli v této pozici ve 14. století nebyl nikdo s tímto jménem. Litevskou armádu táhnoucí na Kulikovo pole vede autor legendy velkovévoda Olgerd , který zemřel tři roky před bitvou u Kulikova. Autor legendy nazývá Temnik Mamai „králem“ a ne princem. Jako kostelník se autor legendy snaží Mamai ukázat jako pohana, a proto, když viděl jeho smrt, Mamai volá nejen Mohameda, ale i další bohy: Perun , Salavat, Rakliya a Khors [1] . Pravděpodobně také přišel s příběhem o návštěvě Dmitrije Ivanoviče u trojičního hegumena Sergeje z Radoněže, který předpověděl vítězství nad nějakými „Polovci“ a poslal do bitvy „mnichy“ s pohanskými nekalendářními jmény Peresvet a Oslyabya [2] , ztvárnil rjazaňského prince Olega Ivanoviče jako zrádce a vymyslel souboj před Kulikovskou bitvou u brjanského bojaru Peresvet s „pečeněgem“ Čelubejem .

Seznamy

"Legenda" se k nám dostala ve velkém množství seznamů. Některé z nich mají velmi pozdní datum - konec 18.-začátek 19. století, což svědčí o obrovské popularitě díla v Rusku . Zdroj byl výrazně ovlivněn politickou a ideovou atmosférou doby jeho vzniku a redakce (zejména velká pozornost byla věnována roli církve a ve světle konfrontace Moskvy s Litevským velkovévodstvím a Krymskou Khanate , anti-litevské a anti-horde akcenty byly posíleny ve vyprávění).

Poměr seznamů „Příběhu“ studovali ruští vědci S. K. Shambinago a A. A. Shakhmatov .

Viz také

Bibliografie

Poznámky

  1. Legendy a příběhy o bitvě u Kulikova . Získáno 10. září 2017. Archivováno z originálu 10. září 2017.
  2. Igor Danilevskij . Jak se Sergius z Radoneže stal hrdinou bitvy u Kulikova  (nepřístupný odkaz) , Vlast - č. 5, 1. května 2014

Odkazy