Smolenský kostel (Alabuzino)

Kostel Smolenské ikony Matky Boží  (Smolenský kostel) je pravoslavný kostel ve vesnici Alabuzino, okres Bezhetsky , Tverská oblast .

Kostel je nedílnou součástí jediného chrámového komplexu, sestávajícího z kostela Nejsvětější Trojice a Smolenského kostela, které měly společný církevní majetek a duchovní .

Nachází se v jižní části obce na břehu jezera Ravlenskoye.

Historie

V letech 1808-1816 byl na místě stejnojmenného dřevěného kostela, severně od kostela Nejsvětější Trojice , postaven dvoupatrový smolenský kostel.

V roce 1816 byly ve spodním patře kostela vysvěceny Iljinského a Kazaňského uličky .

V roce 1821 byla v nejvyšším patře vysvěcena hlavní loď ( oltář) . V kiosku byl nad centrálním obloukem napsán Spasitel, který nebyl vyroben rukama [1] . Chrám byl omítnut, dostal tesanou střechu a tři kupole.

K faře byla přidělena kaple Matky Boží tří radostí v obci Lyady [2] .

V roce 1915 byl kostel součástí třetího děkanského obvodu okresu Bezhetsk [3] .

V důsledku politiky sovětské vlády v letech 1932-1937 v boji proti náboženským organizacím a represím proti věřícím, která v dějinách církve dostala název „ bezbožný pětiletý plán “, byl smolenský kostel uzavřen a vydrancován. a kněží byli potlačeni [4] .

V sovětských dobách fungoval v kostele v prvním patře klub a ve druhém patře byla umístěna sušárna obilí.

Během Velké vlastenecké války byla budova využívána jako nemocnice.

Od roku 2020 potřebuje budova kostela naléhavou opravu a restaurování.

Architektura

Všechny části dvoupatrové budovy - chrám, apsida , refektář a předsíň  - jsou zahrnuty do jednoho obdélníkového objemu. Místnosti v obou podlažích jsou vzájemně propojeny širokými klenutými otvory.

Chrámová část je korunována osmiúhelníkem s půlkruhovými okny a je zdobena čtyřsloupovým iónským portikem s trojúhelníkovými štíty . Ve druhém patře jsou balkony v portiku.

Z verandy vedlo do druhého patra široké dřevěné schodiště.

Oltářní část je zaklenuta polopatrovou klenbou , refektář - korýtkovou klenbou, předsíň - korýtkovou klenbou.

Boční části, odpovídající apsidě a refektáři s předsíní, jsou ozvláštněny rizality , které jsou zpracovány stuhovou rustikou . Nad nimi jsou ozdobné kopule v podobě slepého válcového bubnu na čtvercovém podstavci [5] .

Obraz chrámu

Lepová malba horního kostela (kolem roku 1821 ) je jedním z nejlepších příkladů klasicistní nástěnné malby v regionu Tver. Výklad stěn je slavnostní a slavnostní, jsou vymalovány expresivně, s dobře řešeným pozadím [5] .

Na klenbě chrámu je napsána velkolepá vícefigurová kompozice „ Kristus  král králů“, která se na malbách této doby v oblasti Tveru vyskytuje jen zřídka. Kristus je zobrazen na pozadí vířících mraků mezi anděly v růžových a fialových šatech, které se k němu hrnou.

Na tvářích oktagonu jsou napsány výjevy Nového zákona , včetně: „Setkání Marie s Alžbětou“, „ Narození Krista “ a „ Svíčky “.

Oblouky jsou natřeny velkými modrými kesony s bílými rozetami .

Na bočních stěnách je malba uspořádána ve dvou vrstvách. V horní části jsou fragmentárně dochovány „ Vyhnání kupců z chrámu “ a „Chlapec Ježíš v chrámu“; v dolní na severní stěně - svatí Michael z Tveru a Alexandr Něvský .

Na podnosu oltáře a na bočních částech klenby je uprostřed klenby v ozdobném rámu napsána „Novozákonní Trojice“, obklopená anděly a četnými světci – žehnající Kristu na oblacích.

Na západní straně klenby je na severní straně kompozice "Klanění Ježíšku", na jižní " Nanebevstoupení ".

V refektáři na klenbě uprostřed jsou „ Korunovace Matky Boží “ a „ Klanění pastýřů “. Na západní stěně - " Vchod do Jeruzaléma ".

Nejokázalejší výmalba vestibulu je celá věnována starozákonním tématům, provedená v teplých červených, růžových a tmavě okrových tónech.

Na zlatém pozadí klenby je umístěno šest skladeb: „ Abrahámova oběť “, „Abrahamova pohostinnost“, „Vytahování vody ze skály“, „ Bronzový had “, „ Cherub vkládá hořící uhlí do úst proroka Izajáše “, „ Šalamounovo pomazání k vládě“.

Malba na stěnách narthexu se vyznačuje ještě vzácnějšími náměty. Jsou to skladby: „ Tři mladíci v ohnivé peci “, „ Jakub dostává prvorozenství“, „ Jozua “, „ Jonáš pod stromem“, „ Jonáš káže Ninivcům “, „ David před archou úmluvy “ . a „David hraje na harfu“.

V dolním kostele se dochovaly fragmenty olejové akademické malby z roku 1881 , aktualizované v roce 1893 bezhetským umělcem Jakovem Vasilievem. Obrazy jsou zhotoveny podle hojně používaných vzorů. Na klenbě oltáře je starozákonní Trojice a čtyři kompozice, včetně „ Ukřižování “, „Nesení kříže“, „ Zmrtvýchvstání “.

Na klenbě refektáře jsou vyobrazeni dva andělé nesoucí Kazaňskou ikonu Matky Boží a také kompozici „Abrahámova oběť“ [5] .

Duchovní

Viz Církev Životodárné Trojice (Alabuzino)#duchovní

Odkazy

 Chrámový komplex v Alabuzino: pohled z ptačí perspektivy (červenec 2021)

Poznámky

1. ↑ Smirnov A.K. Severní náhrdelník z Bezhetsk.. - M .:: OntoPrint, 2018. - S. 181. - 224 s. — ISBN ISBN 978-5-00121-024-5 ...
2. ↑ Tverská diecézní statistická sbírka / I. Dobrovolskij. - Tver, 1901. - S. 87. Archivní kopie z 18. října 2020 na Wayback Machine
3. ↑ Referenční kniha o tverské diecézi za rok 1915. - Tver: Ed. Tverská duchovní konzistoř, 1914. - S. 30. - 90 s. . - Tver: Ed. Tverská duchovní konzistoř, 1914. - S. 30. - 90 s. Archivováno 21. listopadu 2017 na Wayback Machine
4. ↑ Databáze obětí politických represí v SSSR (1917-1991) . Otevřít seznam . Získáno 19. března 2021. Archivováno z originálu dne 14. dubna 2021. (Ruština)
5. ↑ 1 2 3 Kodex památek architektury a monumentálního umění Ruska. Tverská oblast. Část 2. / Ed. A. Komech, A. Koroleva, G. Smirnov, E. Shcheboleva .. - M .:: Nauka, 2006. - S. 406-409. — 744 s. — ISBN 5-02-033903-2 .