Sovětský patriotismus je termín pro socialistické vlastenectví, připoutanost sovětského lidu k SSSR jako k jejich vlasti [1] .
Někteří západní badatelé používají výraz „ sovětský nacionalismus “, i když je tento koncept považován za nesprávný a nepřesný, protože sám Vladimir Lenin a bolševici se postavili proti nacionalismu jako reakčnímu a buržoaznímu fenoménu, který je v rozporu se zájmy třídního boje proletariátu a komunistů. revoluce [2] . V souladu s nadějemi na vybudování komunismu ve světovém měřítku, které byly zvláště silné v prvních letech vzniku sovětského státu, navrhl Lenin rozlišení mezi proletářským, socialistické vlastenectví a buržoazní nacionalismus [1] . Lenin hájil právo všech národů na sebeurčení a právo na jednotu všech pracujících v rámci svých národů, ale také odsuzoval šovinismus a tvrdil, že pocit národní hrdosti může být oprávněný i neoprávněný [3] . Lenin jednoznačně odsoudil ruský nacionalismus a nazval jej „velkým ruským šovinismem“ a sovětská vláda se snažila zlepšit sociální postavení různých etnických skupin v zemi zřízením svazových republik v SSSR a národních republik v rámci RSFSR , které by zajistily autonomii a ochrana národnostních menšin před ruskou nadvládou [2] . Lenin se také snažil zajistit, aby ve vedení země byli zastoupeni komunisté různých národností, a povzbuzoval ke vstupu do strany i nerusy, aby se tak mohli stát protiváhou ruské většině v jejích řadách [2] . Nicméně, dokonce v tomto raném období, sovětská vláda byla nucená apelovat na ruský nacionalismus, zoufalý pro podporu veřejnosti [2] .
Nacionální otázka v SSSR také nikdy nedostala řešení, navzdory idealistickým prohlášením oficiální propagandy. Josif Stalin , dokonce jako první lidový komisař pro národnosti a autor Marxismu a národnostní otázky , byl nucen připustit, že národně vyvážený svazek republik v sovětském státě se neospravedlňuje. Neúspěch světové revoluce a proletářského internacionalismu na počátku 20. let se ukázal být vážnou zkouškou marxistické teorie , která významně otřásla některými jejími aspekty. Tato krize vedla Bucharina , Stalina a jejich spolubojovníky k formulaci nové teorie socialismu v jediné zemi , která byla následně silně odmítnuta mnoha komunisty po celém světě. Ve stejné době začal Stalin mluvit o sovětském socialistickém vlastenectví „ sovětského lidu “ a o Rusech jako „velkých bratrech v rodině sovětského lidu“ [2] . Za druhé světové války byly sovětské vlastenectví a ruský nacionalismus do značné míry propojeny, neboť v sovětské společnosti byla válka pojímána nejen jako bitva mezi socialisty a kapitalisty, ale především jako boj o samotné národní přežití [2 ] . Během války se zdálo, že zájmy sovětské vlády a ruského lidu jsou stejné a Stalin se rozhodl zahájit kampaň za oživení jmen hrdinů ruských dějin a dalších tradičních vlasteneckých symbolů a také založil faktickou alianci s Ruskou pravoslavnou církví [2] . Válka s Německem se nazývala Velká vlastenecká válka [2] . Po skončení války však apel sovětské vlády na ruský nacionalismus náhle opadl a ideologické zaměření se vrátilo k marxismu-leninismu . Zároveň byla Moskva nucena smířit se s existencí zvláštních forem národního komunismu v Jugoslávii a Albánii .
Nikita Khrushchev se ještě více vzdálil Stalinově závislosti na ruském nacionalismu [2] . Na návrh Chruščova od roku 1961 pokračovala aktivní propaganda za sjednocení národů SSSR do jediného „sovětského lidu“ [4] . Tento program však neznamenal odmítnutí jejich identity různými etnickými skupinami nebo jejich asimilaci, ale byl propagandou „bratrského svazku“ národů, v jehož rámci se etnické rozdíly měly stát bezvýznamnými [5] . Sovětský vzdělávací systém zároveň získal důrazně „internacionalistickou“ orientaci [5] . Zároveň mnozí sovětští občané neruské národnosti vnímali tuto „ sovětizaci “ jako zástěrku pro novou epizodu „ rusifikace “, zejména proto, že studium ruského jazyka se stalo povinnou součástí sovětského vzdělávacího programu a také proto, že sovětské úřady povzbuzovaly etnické Rusy, aby se usadili mimo RSFSR [5] .
Touha úřadů vybudovat jednotnou nadnárodní identitu „sovětského lidu“ byla vážně narušena v důsledku řady ekonomických a politických problémů v SSSR v 70. a 80. letech 20. století, které daly podnět k nárůstu protisovětského odporu. nálady jak mezi Rusy, tak mezi jinými národy [5] . Michail Gorbačov se deklaroval jako sovětský vlastenec, jehož úkolem bylo řešit tyto problémy, ale nepodařilo se mu zastavit růst nacionalistických nálad v zemi, což posloužilo jako jeden z důvodů kolapsu myšlenky sovětského vlastenectví a rozpad Sovětského svazu v roce 1991 [5] .