Nikolaj Matvejevič Sokolov | |
---|---|
Přezdívky | N. Sofista |
Datum narození | 15. (27. dubna) 1860 |
Místo narození | Staropolye , Gdovsky Uyezd , Petersburg Governorate [1] |
Datum úmrtí | 17. (30.) listopadu 1908 (ve věku 48 let) |
Místo smrti | Petrohrad |
Státní občanství | ruské impérium |
obsazení | básník , publicista , literární kritik , literární kritik , překladatel |
Jazyk děl | ruština |
![]() |
Nikolaj Matveevič Sokolov ( 15. [27], 1860 , Staropolye, provincie Petrohrad [1] - 17. listopadu [30], 1908 , Petrohrad ) - básník, publicista , literární kritik , literární kritik a překladatel (včetně filozofických děl).
Z rodiny Matěje Petroviče Sokolova, kněze staropolské Eliášovy církve; matka - Matrona Nestorova. Vystudoval Petrohradský teologický seminář (1880), Petrohradskou teologickou akademii (1884; od 3. ročníku - státnice ) s titulem kandidát teologie . Vyučoval latinu na teologické škole Alexandra Něvského (1885-1897), od roku 1898 byl cenzorem petrohradského cenzurního výboru, skutečným státním radou (1907).
Manželství Sokolova se Sofyou Vladimirovnou Nikolskou, uzavřené v roce 1887, bylo anulováno (1897) kvůli porušení manželské věrnosti jejím manželem. V roce 1898 se oženil s Natalyou Vladimirovnou Zaitsevovou, která sloužila jako domácí mentorka, zabývala se sochařstvím a měla ateliér. Z každého manželství se narodil syn [2] .
Zemřel náhle, otráven octovou esencí, přijatý „ve stavu nepříčetnosti“ [3] .
Vydal sbírku filozofických a epických básní (včetně biblických námětů) „Básně N. M. Sokolova“ (Petrohrad, 1899), dále „Druhá sbírka básní“ (Petrohrad, 1905) v duchu „poezie hl. stará škola“, se zaměřením na Fet a Polonsky. V roce 1904 vyšla sbírka satirických básní „Rusko-japonská válka“. Působil jako neoslavofilský publicista , obdivovatel A. S. Chomjakova , autora knih „O ideách a ideálech ruské inteligence“, „Ruští svatí a ruská inteligence“ (obě 1904). Jeho styl se vyznačuje aforistickou paradoxností, vyvracel pojmy Herzenova westernismu a vtipně kritizoval marxismus . Mezi jeho oponenty patří tak rozdílní lidé jako Vasilij Rozanov a Pavel Miljukov (toho srovnával s Catilinem ). Vyniká filozofická autoparodie z roku 1902 (pod pseudonymem N. Sophist) „Návrh opatření pro přesnější určení míry přesvědčení moderních spisovatelů“ - jako takové opatření je navržen peněžní ekvivalent.
Řada literárně kritických děl vyšla v samostatných vydáních („Iluze básnické kreativity. Epos a texty A. K. Tolstého “, 1890, „Lyrics of Ya. P. Polonsky “, 1899). Tato díla obsahují i estetické teorie autora. Vladimir Solovjov , souhlasně se Sokolovem v některých soukromých hodnoceních, celkově hodnotil svou literární kritiku ironicky. Působil jako recenzent současné literatury v Ruském poslu (pseudonym N. Skif), ostře vystupoval proti Gorkému, Kuprinovi, Andrejevovi, „dekadentům“ – Zinaidě Gippiusové a Ivanu Konevskému.
Ještě na akademii začal překládat Kantovu Kritiku čistého rozumu , vydanou teprve v letech 1896-1897; přeložil také dvě další „kritiky“ – „Kritiku praktického rozumu“ a „Kritiku úsudku“, jakož i „Antropologii“ a „Náboženství v mezích samotného rozumu“; některé z jeho překladů Kanta byly znovu vydány v sovětských dobách. Sokolov také dokončil jeden z prvních ruských překladů Schopenhauera (Svět jako vůle a reprezentace, sv. 2, 1893), přeložil Apuleiův román Zlatý osel , některé Petrarchovy sonety a další díla. V roce 1906, k otevření Státní dumy Ruské říše 1. svolání , N. M. Sokolov napsal veršovaný text vlastenecké hymny „ Vyvoleným ruského lidu “, oslavující poslance.
Sokolov se vším svým všestranným talentem a znalostmi vyvolal agresivní odmítnutí nejen v liberálním táboře, ale i v nacionalistických kruzích (v Ruském sněmu , který opustil v roce 1906, Ruský Věstnik atd.).
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|