Odpor je mentální mechanismus, který brání psychoanalytickému pronikání do nevědomí a brání návratu potlačovaného . Jak říká Freud , „síla, která udržuje morbidní stav“, a nedovoluje mu dodržovat základní pravidlo psychoanalýzy : říkat, co ho napadne.
V širokém slova smyslu vše, co zasahuje do psychoanalytické práce a je používáno analyzátorem k zastavení analýzy. Jako příklady Freud uvádí začátek války nebo smrt blízkého člověka, ty události, které jakoby vytvářejí objektivní – finanční – překážky pro pokračování léčby. Ne každý analyzátor však takovou záminku k zastavení kurzu využije, ale pokud se tak stane, pak je to právě práce odporu.
Navzdory velkému množství pojmů zavedených Freudem a používaných dnes psychoanalýzou, sám Freud považoval odpor za jeden ze tří hlavních specifických mechanismů, se kterými psychoanalýza pracuje (spolu s nevědomím a přenosem ).
Teprve když Freud opustí myšlenku předvádět symptom (cvičený v Charcotově škole ) a přijde na myšlenku pracovat prostřednictvím odporu v případech hysterie , ocitne se na cestě k vytvoření své psychoanalytické metody: „ Pro zotavení se ukázalo, že je nutné tento odpor zničit. Podle mechanismu zotavení bylo možné vytvořit určitou představu o průběhu nemoci, “říká v On Psychoanalysis (1910).
Odpor pochází z neschopnosti subjektu uspět v realizaci své pravdy. - Jacques Lacan na semináři "Freudova práce o technice psychoanalýzy", přednáška 3.2.1954.
Tedy analyzátor, který není schopen rozpoznat svou touhu, raději ji zcela opustí a vrátí se k obvyklému způsobu získávání potěšení , kterému se říká symptom.
Odpor v psychoanalýze je důkazem přenosu , tj. dává analytikovi status související s historií samotného analyzátora a jeho symptomem . Interpretace příznaku je proto nejúčinnější právě v okamžiku rozvoje rezistence.