Čtyřicet čtyřicet [1] je frazeologická jednotka označující celek moskevských kostelů [2] , velký počet kostelů ve staré Moskvě [3] , jakož i velké množství něčeho [3] .
Podle Stoglavy katedrály byl každý moskevský kostel součástí té či oné církevně-správní jednotky zvané čtyřicet (jinak starostvo). V Moskvě bylo původně 7 takových strak [2] , od konce 17. století do začátku 20. století - 6 [4] [5] [6] [7] . (Konkrétní počet kostelů v každé ze strak přesáhl 40 – alespoň na konci 17. století [4] [Komentář. 1] .)
Výrazem „čtyřicet strak“ se mj. označoval celomoskevský slavnostní průvod , ke kterému se duchovenstvo a farníci sešli ve „strakách“, ke kterým byli přiřazeni [3] .
Následně se tento výraz a samotné slovo „čtyřicet“ začalo používat k označení velkého počtu. Například lze poukázat na to, že stonožka nemá čtyřicet nohou, protože slovo „čtyřicet“ může znamenat nejen „čtyři tucty“, ale také „mnoho“ [3] .
V přeneseném smyslu se výraz „čtyřicet čtyřicet“ používá k označení předmětů a jevů spojených s moskevskými kostely (viz příklady na stránce významů ).
Výraz „čtyřicet čtyřicet“ se někdy vykládá jako údaj, že v předrevoluční Moskvě bylo přibližně 40 × 40 = 1600 kostelů . Například Andrey Kormukhin , koordinátor hnutí Čtyřicet Sorokov , to chápe takto [8] :
V milionovém městě Moskvě na začátku 20. století bylo asi tisíc šest set kostelů – proto se mu říkalo město se zlatou kupolí, město čtyřiceti strak.
Část města | chrámy | Trůny | kaple |
Kreml a kláštery | 145 | 241 | 16 |
čínské město | 27 | 56 | osm |
Bílé město | 76 | 185 | čtyři |
Pozemské město | 101 | 246 | 3 |
Zamoskvorechye | padesáti | 126 | 2 |
Ostatní okresy Moskvy (v rámci hranic z roku 1917) |
278 | 527 | 25 |
Předměstí (hranice z roku 1960) | 87 | 160 | 16 |
Neortodoxie a heterodoxie | 84 | 79 | čtyři |
Celkový | 848 | 1620 | 78 |
Podle statistik z počátku 20. století však bylo v Moskvě asi 800 kostelů, upozorňuje Hieromonk Job (Gumerov) , čímž tento názor odmítá [2] .
Blízký počet, 1500 kostelů a kaplí , uvedl ve své knize, vydané v roce 1647, německý vědec a cestovatel Olearius , ale i toto číslo může být přeceňováno [4] .
P. G. Palamarčuk , autor krátké ilustrované knihy o historii všech moskevských kostelů „ Čtyřicátá léta “, ve své knize uvádí, že číslo 1600 lze získat spočtením trůnů kostelů různých křesťanských vyznání. Přesněji, napočítal 1620 trůnů, včetně tohoto počtu 160 trůnů chrámů v hranicích Moskvy v roce 1960 (které nebyly součástí Moskvy od roku 1917 ) a 79 trůnů heterodoxních a heterodoxních církví. Odečtením těchto dvou čísel tedy dostaneme, že v té době a v tehdejších hranicích byl celkový počet trůnů pravoslavných církví v Moskvě 1381 [9] .
|
|
|
Vyšplhal jsem na nejvyšší bod v centru Moskvy v šedý dubnový den. Byl to nejvyšší bod - horní plošina na ploché střeše domu bývalého Nirensee a nyní Domu sovětů v Gnezdnikovsky Lane . Dole ležela Moskva, viditelná až po okraj. Vznášel se nad ním dým nebo mlha, ale z oparu vykukovalo nespočet střech, továrních komínů a čtyřiceti strakových kopulí.
Král se nemůže divit bohatství Kozmy Skorobogaty, s radostí dar přijal a nařídil zabít všechna zvířata a stáhnout z nich kůži.
Příklad je zvláštní v tom, že soboli a kuny byli skutečně považováni za straky , ale ne za živá zvířata, ale za kůže. Připočteme-li k tomu fakt, že kůže vlků a medvědů (a ještě více živých zvířat) nebyly považovány za straky, zdá se pravděpodobné, že se zde mluví o velmi velkém počtu , nikoli o konkrétním počtu.