Francesco Stancaro | |
---|---|
Datum narození | 1501 [1] [2] [3] […] |
Místo narození | |
Datum úmrtí | 12. listopadu 1574 [4] |
Místo smrti | |
Země | |
obsazení | lingvista , překladatel , překladatel bible |
Francis (Francesco, František) Stankaro ( latinsky Franciscus Stancarus , německy Francesco Stancaro , polsky Franciszek Stankar ; 1501 , Mantua , Lombardie - 12. listopadu 1574 , Stopnitsa (nyní Buski poviat , Sventokrzyskie vojvodství , prominentní německé vojvodství v Polsku ) epocha reformace , hebraista 1. poloviny 16. století , italský katolický kněz , teolog , učitel , profesor hebrejštiny na univerzitě v Königsbergu .
Iniciátor vzniku kalvinistických a unitářských komunit (vlastním jménem Stankaristé) v Polsku.
Italský původ. Jako mladý muž studoval humanitní a teologii a byl vysvěcen na kněze v Padově . V roce 1530 vydal De modo legendi Hebraice institutio brevissima . Vychován v katolické víře se v roce 1540 stal protestantem .
Kvůli pronásledování osob podezřelých ze sympatií k novému náboženskému učení byl nucen uprchnout z Mantovy. Přednášel v hebrejštině na univerzitě v Padově . Poté odešel do Benátek, kde byl zatčen a nějakou dobu vězněn.
V roce 1541 opustil Benátky, nejprve do Švýcarska, odtud do Sedmihradska a dorazil do Vídně (v roce 1544), kde až do roku 1546 působil jako profesor řečtiny a hebrejštiny.
Později byl králem Zikmundem-Augustem pozván, aby vyučoval hebrejštinu a Starý zákon na univerzitě v Krakově .
Za svobodomyslnost svých přednášek byl soudem vedený kardinálem Stanislavem Goziy odsouzen a uvězněn, kde napsal dílo Contra invocationem sanctorum (Proti úctě svatých). O dva měsíce později byl propuštěn a v roce 1550 se uchýlil k protestantskému šlechtici Nikolajovi Olesnitskému .
Z jeho iniciativy byla založena reformovaná církev, která se stala jádrem reformace, stejně jako unitářská církev v Polsku. Současně napsal Canones Reformationis („Reformace kanovníků“), reformovanou nauku o nové církvi, sestávající z 50 článků, která vyšla až v roce 1552 ve Frankfurtu nad Odrou.
V roce 1551 se přestěhoval do Pruska . Obdržel místo profesora hebrejštiny na univerzitě v Königsbergu.
Jako antitrinitář (popírající Trojici) neuznával většinu církevních obřadů a dogmat, scholastickou filozofii a teologii, kritizoval výroky Bible (nesmrtelnost duše, posmrtný život atd.), biblické zázraky. Poznal pouze jednoho Boha. Zastánce učení bratrů Fausta a Lelia Sotsina. Na rozdíl od Luthera věřili, že Písmo svaté jako jediný zdroj dogmatu je přijatelné pouze tehdy, pokud neodporuje rozumu [6] . Podle jejich jména se následovníci začali nazývat Socinians . Italové Giorgio Blandrata a Francis Stancaro, rodák z Podlasie Piotr z Goniodzu přinesl doktrínu do Litvy [7] [8] [9]
Autor slavné hebrejské mluvnice "Ebreae grammaticae institutio" ( Basilej , 1547; 2. vyd. 1555). Překladatel Bible do polštiny ( Brest Bible ).
Účastník několika teologických sporů (mj. s Andreasem Osianderem , Andreasem Musculem a dalšími). Tvrdil, že Kristus jednal jako prostředník mezi Bohem a lidmi pouze ve své lidské přirozenosti, protože zprostředkování prostřednictvím božstva by zmenšilo jeho rovnost s Otcem. Stankaro obvinil Philipa Melanchtona , který zastával opačný názor , z arianismu , ale v roce 1559 na synodě v Pinchuv byl sám obviněn z nestorianismu , judaizace a islámu a byl exkomunikován. Na žádost polských protestantů v květnu 1560 Vermigli a Calvin napsali jménem svých církví vyvrácení Stancara, ale Stancaro nevěřil pravosti těchto zpráv. Následujícího roku Švýcaři napsali další dopisy, na které Stancaro odpověděl brožurou , v níž obvinil Calvina a Bullingera z arianismu a tvrdil, že „ Petr Lombardský má hodnotu více než sto Lutherů , dvě stě Melanchtonů, tři sta Bullingerů, čtyři sto Petrových mučedníků a pět set Kalvínů a všichni dohromady, rozdrceni v hmoždíři paličkou, neposkytnou ani špetku pravé teologie.
Slovníky a encyklopedie |
| |||
---|---|---|---|---|
|