John Tanner ( angl. John Tanner ; 1780-1847 ) - americký memoárista .
John Tenner, syn venkovského kněze, rodák z Virginie, který se usadil v Kentucky na pobřeží Ohia , poblíž ústí Big Miami , byl jako devítiletý chlapec unesen indiány Shawnee . Stalo se tak, jak sám Tenner píše, „zřejmě kolem roku 1789“. Zajatec byl formálně adoptován indickou rodinou a žil mezi Indiány - nejprve Shawnee , pak Ottawa a poté Odžibwei - celkem asi 30 let. Během této doby Tenner zapomněl jak svůj rodný jazyk, tak své anglické jméno, protože si plně osvojil tradice a zvyky Indů, jejich světonázor a pověry. Takové případy nebyly v době kolonizace Ameriky neobvyklé. Ale jen velmi málo Američanů, kteří prožili většinu svého života s Indiány, se vrátilo do buržoazní společnosti. Hluboká tragédie osudu D. Tennera spočívala právě v tom, že se již ve zralém věku rozhodl pro návrat do bílého světa.
Poté, co se Tenner rozhodl vrátit ke svým příbuzným, s pomocí amerického přírodovědce a průzkumníka Dr. Edwina Jamese napsal a vydal knihu vzpomínek Příběh únosu a dobrodružství Johna Tennera během jeho třicetiletého pobytu mezi vyprávění o zajetí a dobrodružstvích Johna Tannera během třicetiletého pobytu mezi Indiány , 1830 ), který podrobně popisuje život indiánského kmene, spojuje původní rysy s hlubokými a škodlivými účinky západní civilizace (především alkohol ).
Příběh Johna Tennera je neumělý, pravdivý, dramatický příběh o životě a dobrodružstvích muže, který byl na konci 18. století jako devítiletý chlapec unesen severoamerickými indiány.
Z této knihy, která ve své době hluboce pobouřila velkého ruského básníka A. S. Puškina jako spolehlivý dokument odhalující pokrytectví americké demokracie a krutost bílých „civilizátorů“, se čtenář dozví o tvrdém boji o existenci indických lovců-lapačů. , o drsné přírodě, která je obklopovala, o mravech, zvycích a přesvědčeních těchto lidí, kteří se tehdy nacházeli ve stádiu primitivních pospolitých vztahů. Dozví se také o tom, jak předchůdci moderních rasistů okrádali a pájeli Indiány, kupovali drahé kožešiny za nic, stavěli jeden kmen proti druhému, zatahovali je do sporů mezi konkurenčními kožešinovými společnostmi a jejich zvěrstva zakrývali pomluvami „primitivních divochů“ jako krvežízniví, lstiví a chamtiví pohané.
Pushkin, šokován příběhem Tennera, napsal o knize článek , ve kterém si všímá její přirozenosti a vzácnosti:
Nedávno byly v New Yorku zveřejněny Zápisky Johna Tennera, který strávil třicet let v pouštích Severní Ameriky mezi jejími divokými obyvateli. Tyto poznámky jsou cenné ve všech směrech. Jsou nejúplnějším a pravděpodobně posledním dokladem existence lidu, po kterém brzy nezůstanou žádné stopy. Kroniky negramotných kmenů vrhají skutečné světlo na to, co někteří filozofové nazývají přirozený stav člověka; svědectví prostého srdce a netečnosti, budou konečně svědčit před světem o prostředcích, které americké státy v devatenáctém století používaly k šíření svého panství a křesťanské civilizace. O pravosti těchto „Poznámek“ není pochyb.
Pracoval jako překladatel pro Sault Ste. Marie ve funkci vrchního prodejce kožešin do roku 1846, poté za záhadných okolností zmizel. [2]