Tkaní hrálo důležitou roli ve společnosti mezoamerické mayské civilizace . Pro region byl poměrně dobře rozvinutý. Představoval ji tradiční mayský oděv, který byl radikálně odlišný pro muže a ženy, kněze a vůdce atd.; rohože, které Mayové aktivně používali, také tkaní provazů a košíků, vytváření mozaiky z peří.
Mayské tkaní se nedochoval jediný kus , archeologům se však podařilo najít různé předměty související s jeho vznikem - jsou to nástroje, vybavení atd. Předměty mayského tkaní jsou navíc vyobrazeny na mnoha sochařských formách , v keramice .
Mayové věděli, jak šít mantu - nejlepší látku v regionu. Byla oblíbeným zbožím v mayském obchodu . Tkalcovské zboží bylo široce vystaveno na obrovských mayských trzích v Xikalangu .
Mayskou patronkou tkalců byla Ish-Chel-Yak , dcera bohyně Měsíce, která byla zodpovědná za plození dětí [1] .
Májové tkaní prováděly výhradně ženy. Vzhledem k tomu, že byly téměř neustále těhotné, byly tyto dva fenomény - tkaní a těhotenství - mezi Mayi mentálně spojeny. Na rozdíl od stejných Inků mezi Mayi bylo tkaní sekulárním zaměstnáním a tkalci byli obyčejní lidé [1] .
Mayští tkalci vyráběli oděvy – wippilli pro ženy a bederní roušky pro muže. Bohužel, vzorky tohoto oděvu se do dnešních dnů nedochovaly, kromě vyobrazení na freskách , keramice a sochařství [1] .
Mayské vřeteno připomínalo hůl a jeho délka byla od 25 do 30 cm, měl keramický protizávaží blok (8 cm od konce vřetena). Na vřeteno byla připevněna i keramická miska. Keramické prvky popsané výše jsou vše, co zbylo z mayského tkaní [1] .
Před tkaním se nitě barvily [2] .
Drtily barvy v kamenných hmoždířích. Když byly suché, byly uloženy ve speciálních pytlích. Aby se barviva na látku zafixovala, bylo potřeba speciálních látek. Mayové původně používali moč. Barvíř, který pracoval v moči, nenáviděl svou práci a vždy zapáchal. S rozvojem obchodu se však kamenec dostal na obrovské mayské trhy v Xikalangu , což usnadnilo práci mayských mistrů [2] .
Mayský tkalcovský stav byl v Mezoamerice standardní. Na sloup nebo strom byla připevněna vodorovná kolejnice. Na šunču - spodní dřevěné prkno - byl přivázán základ. Tkalcově se do širokého pasu natáhl silný konopný provaz [3] .
Mayové aktivně pěstovali bavlnu a ta rostla v obrovském množství ve všech oblastech země. Existovaly dva druhy této rostliny: jednoletá, která se vysévala každoročně, a trvalka - odrůda stromové bavlny Gossypium herbaceum . Druhý plodil až 5-6 let [4] .
Rostlinná a minerální barviva měla pro Maye symbolický význam [3] :
Rozmanitost látek byla skvělá - místní látky i mexické z králíka; s mozaikou z peříček; tlusté bavlněné tkaniny namočené ve fyziologickém roztoku. Z posledně jmenovaného vyrobili brnění . Rozmanitost vzorů byla také velká [3] .
Se španělskou invazí vymřelo mayské tkalcovské umění [3] .
Mayové měli široce rozšířenou látku manta, ale její vzorky se nedochovaly. Vyráběl se z bavlny v období 1000 let před naším letopočtem. E. do roku 1670 našeho letopočtu e., byl nalezen na všech mayských trzích a byl oblíbeným produktem [3] .
Z již zmíněné mantové látky byly vyrobeny jak již zmíněné wippilli - dámské oděvy, tak bederní roucha pro muže, speciální kněžská a vůdcovská roucha, látky na zdobení bůžků, závěsy na chrámové dveře a také stejná zbroj [5] .
Umění mozaiky z peří bylo mezi Mayi běžné. Archeologové našli pouze incké mozaiky v dostatečném množství, aztetanské - pouze dva vzorky, ale z mayského umění nezůstala jediná mozaika [6] .
Je známo, že v mayské společnosti byli amanteca - tkalci, kteří vytvořili stejné mozaiky. Přestože existovala centrální drůbežárna, kde se chovala exotická plemena, nebylo potřeba mnoho takových zařízení, protože ptáků s pestrobarevným peřím bylo nalezeno hojně [6] .
Za zmínku stojí klíčová plemena regionu [6] :
YucatanChytali ptáky pomocí ptačího lepidla nebo větrných trubek - tsonche . Z trubek byly vystřelovány hliněné kuličky a to umožnilo chytit libovolně velkého ptáka. Obě výše popsané metody umožnily chytit ptáky živé. Autor mnoha prací na téma Maya, vědec, cestovatel a průzkumník Victor von Hagen , se sám pokusil ptáka quetzala chytit. Povedlo se mu to a později to studoval a zachytil na fotografii [comm. 1] [6] .
Péřové mozaiky vznikaly na tkalcovském stavu. Nejprve tkadlec připravil tkalcovský stav a rozložil peří ve formě požadovaného vzoru. Během procesu byl stonek peří přivázán k osnově a útku látky [7] .
V mayské společnosti byly peříčkové mozaiky docela populární. Visely za a před mužskou bederní rouškou. Přilby vůdců a kněží byly zdobeny quetzalovými pery - těmi velmi zvláštními - zlatozelenými. Peří navíc sloužilo jako materiál pro fanoušky herců a také velké vějíře pro šlechtu, kterými služebnictvo odhánělo hmyz a foukalo chladný vzduch na aristokraty. Příklad vějířů můžeme vidět na freskách Bonampak . Na festivalu Shul obdržely chrámy 5 transparentů od nejlepších mistrů. Peřím byly zdobeny i vojenské brnění a štíty [7] .
Diego de Landa má popis ženy v šatech z peří a také vládce v shikoles - bavlněné bundě zdobené péřovými mozaikami [7] .
Mayská podložka tkaná z trávy se nazývala pop . Byla symbolem moci mezi Mayi a Aztéky. Kholpop nebo holpop ( rusky: sedí na podložce ) - tak se jmenoval zástupce vládnoucí třídy, protože seděl na podložce ve zvláštní pozici. Také slovo pop označuje trůn a je prvním měsícem roku [8] .
V mayské společnosti měly rohože mnoho využití. Prostá Maya jím pokryla podlahu. Talíř s jídlem byl položen na podložku. Používal se také jako matrace. Obraz rohoží lze vidět na nástěnných malbách chrámu v Tikalu (700 n. l.). Podobné obrázky lze vidět na stéle J v Copanu nebo na stéle H v Quirigua také v Chichen Itza [9] .
Rohože vyráběli muži i ženy. Landa zmínil, že se jedná o každodenní povolání Mayů a že rohože jsou vyráběny převážně z různých druhů vrb . Nedochoval se ani jeden exemplář [9] .
Mayské pletení košíků bylo široce rozvinutým řemeslem. Existovaly čtyři typy košů, ale nedochoval se ani jeden exemplář a není možné tyto typy samostatně charakterizovat. Jediným zdrojem informací o mayském košíkářství jsou nástěnné malby , keramika a sochařství . Mayové používali jako materiály rákos , rákos , ostřice , trávy a vinnou révu . Mayové pomalovali své košíky. Jak je vidět z nákresů, bylo více způsobů, jak plést košíky - některé byly spojeny diagonálně, zatímco jiné měly vzor stupňovitých obdélníků a malých čtverců. Vzhled košů v amerických oblastech lze odvodit z košů Inků nalezených v píscích Peru . Technologie pletení košíků se prakticky nevyvíjela. Například neolitické irácké koše (5000 př. n. l.) jsou téměř totožné s americkými [10] .
Protože Mayové dosáhli velkých úspěchů ve stavbě a navigaci, potřebovali kvalitní lana [11] .
Mayové tkali svá lana z hustých vláken rostliny heneken ( konopí ). Tato rostlina patří do agáve z čeledi Amaryllis a její listy jsou pichlavé a masité. Agáve byly v Mezoamerice rozšířeny a Mayové znali 317 receptů na jejich použití – mohly to být sandály, tětivy nebo vlasce. Agávová lana se používala jako lanoví plachet a pomáhala i při stavbě chrámů [12] .
Nedochovala se ani samotná lana, ani jejich vyobrazení, protože Mayové nepovažovali za nutné popisovat jejich život [13] .
| Mayská civilizace | |||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||
| |||||||||||||||||
| |||||||||||||||||
| viz také Předkolumbovské civilizace Mezoamerická chronologie Portál: Mayská civilizace | |||||||||||||||||