| neznámý | |
| Stětí Jana Křtitele . 2. patro 16. století | |
| Národní muzeum "Kyjevská umělecká galerie" . Rozměr 91×64 cm | |
| Kyjev |
„Stětí Jana Křtitele“ je ikona 2. poloviny 16. století ze středního Ruska, zobrazující scénu mučednické smrti Jana Křtitele , který byl na příkaz galilejského tetrarchy Heroda sťat. Uloženo ve sbírce Národního muzea "Kyiv Art Gallery" v Kyjevě .
Byla součástí slavnostního patra z Gorodets (další ikona z této řady, Poslední večeře, je také uložena v Národním muzeu "Kyiv Art Gallery"). Velikost ikon naznačuje, že byly součástí velkého ikonostasu . Původ ikon zůstává kontroverzní. Ikonu zakoupil na začátku 20. století na veletrhu ve městě Gorodets na Volze sběratel Ilja Ostroukhov (1858-1929). Pravděpodobně byl dříve uchováván v katedrále města Kargopol , provincie Olonets (nyní Archangelská oblast ), a proto se mu začalo říkat obraz Kargopol.
Nakonec ji v roce 1912 spolu s ikonou Poslední večeře získala sběratelka Varvara Khanenko (1852-1922) a do roku 1918 byla uložena ve sbírce Bogdana a Varvary Khanenkových v Kyjevě . V roce 1932 přišla do Národního muzea „Kyiv Art Gallery“ z Muzea umění Všeukrajinské akademie věd (VUAN) v Kyjevě.
Ikona zobrazuje scénu mučednické smrti Jana Křtitele, který byl sťat na příkaz galilejského tetrarchy Heroda. Jan Křtitel stojí uprostřed kompozice a naklání se nad jeskyní, v níž leží jeho hlava na trojúhelníkové misce. Jeho postoj kombinuje motivy připravenosti na smrt a modlitební konfrontace. Na tváři Jana před popravou je zobrazeno utrpení a napětí. Ikonopisec současně zobrazuje okamžik předcházející stětí a výsledek popravy.
Sémantickým centrem je useknutá hlava Jana; jeho dovedně nakreslená tvář vyjadřuje klid a osvícení. Johnova hlava, obklopená zlatou svatozář , jasně vyčnívá na černém pozadí jeskyně. Na okraji jeskyně je vyobrazen tenký strom se sekerou u paty - symbol křehkosti pozemského bytí, osud nekajícných hříšníků, kteří budou jako neplodný strom poraženi a vhozeni do ohně. .
Výklad tradičního krajinného pozadí v podobě hor tyčících se v římsách a budovy se dvěma sloupy a úzkým vchodem odpovídá figurativní konstrukci ikony.