Flagelantismus

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 11. července 2018; kontroly vyžadují 25 úprav .

Flagellantstvo  - hnutí "metl" ( lat.  flagellare  - "bič, bič, bití, mučení", lat.  flagellum  - "metla, bič"), které vzniklo ve století XIII . Flagelanti jako jeden z prostředků zabíjení masa využívali sebemrskačství, které mohlo být veřejné i soukromé.

Popis

Jako nástroj k zabíjení a potrestání masa měl každý flagelant s sebou metlu nebo bič se třemi ocasy, vybavený četnými uzly, z nichž každý obsahoval hroty dlouhé jako prst, které se při úderu zabodly do masa takovou silou, že „Abychom je vytáhli, někdy bylo potřeba další zatlačení. Po příchodu do města se zpravidla shromáždili v místním kostele, kde se svlékli do bree (plátěné spodky) a udělali průvod s písněmi a modlitbami, po kterém se klaněli na podlahu v póze odpovídající hřích, za který hledali odčinění (cizoložníci - na břiše, vrazi na zádech, křivopřísežníci s prsty přitisknutými ke rtům atd.), načež začal obřad sebebičování, který skončil, až když „jimi začala proudit krev v proudech až po kotníky.“

Flagelanti kázali nejpřísnější asketismus , odmítali nejen intimní vztahy se ženami, ale dokonce i rozhovory s nimi, v případě porušení zákazu se předpokládalo veřejné pokání před vůdcem. Předepisovalo se jen to nejjednodušší jídlo, smělo se spát výhradně na slámě – taková fanatická oddanost víře vzbuzovala mezi obyvatelstvem velký respekt a všude, kam dorazili, byli flagelanti obklopeni davem, který se předháněl, kdo jim nabídne stůl a nocleh. pobyt. Dochovaly se i další informace, například švýcarští vojáci podle zpráv tehdejších kronik v klidu tančili s místními dívkami, „dělali si legraci z tupých flagelantů“, nicméně tento druh skepticismu byl spíše výjimkou. pravidlo.

Historie

Na znamení všeobecného pokání se také praktikovalo hromadné sebebičování. První velké masové sebebičování tohoto druhu se odehrálo v severní Itálii pod vlivem františkána Antonína Paduánského .

Ve 13. století napsal Joachim z Florencie pojednání, ve kterém uvedl datum konce světa - 1260 , a protože se jeho proroctví stala skutečností , pak to vyvolalo paniku a vlnu hromadného sebebičování.

Během morové pandemie v letech 1348-1349 se průvody bičů rozšířily po celé jižní a střední Evropě. Zpočátku církev považovala flagelantství za jeden z typů askeze , ale následně začaly být takové aktivity odsuzovány a v roce 1349 papež Klement VI flagelantství zakázal.

Kultura

Flagelanti si vytvořili vlastní literaturu – „lauds“ (kající chorály).

Laudas ( lat  . laudo  - hymnus, chvála, oslavování) jsou primitivní písně na lidové melodie. Hlasitý jazyk je lidový živý jazyk, který byl v protikladu k tradiční katolické latině, navíc každý Laud nese otisk dialektu. Laudy se k nám dostaly ve sbírkách - "laudaria" (například sbírka "Urbinsky laud", která obsahuje 72 laud). Z hlediska stylistického rozboru se nejjednodušší syntaktické konstrukce nacházejí v laudech, rým vycházel ze slovesných koncovek nebo ze stejného tvaru slova (např. „planga la terra, planga lo mare, planga lo pesce, ke son notare, plangan le bestia nel pascolare, plangan l'aucelli nel lor volare, plangano fiumi e rigareli"... atd.).

Akademik A. M. Panchenko napsal ve svém článku „Kronický příběh o svatém Ondřeji Prvozvaném a vlajkové lodi“ [1] :

Za Karla Velikého byl „sebemučitelem“ sv. Vilém, vévoda z Akvitánie; v 10. století sv. Romuald, který brutálně mučil sebe i své mnichy. 11. století dalo flagelantskému teoretikovi Peteru Damianimu (1007-1072), autorovi traktátu De laude flagellorum (Chvála pohromám), kde je uvedena tato omluva za bičování a sebebičování: 1) jedná se o napodobeninu Kristus; 2) čin k získání mučednické koruny; 3) způsob zabíjení a trestání špinavého a hříšného těla; 4) způsob, jak odčinit hříchy. Vzorem horlivého flagelanta Petera Damianiho byl sv. Dominik, jehož životopis napsal.

Flagelismus na východě

Podle metropolity Hierofei (Vlachos) mnoho mnichů ze Svaté hory praktikovalo sebe-bičování [2] . V Rusi, St. Irinarcha z Rostova porazil jeho tělo železnou tyčí, aby zahnal démony [3] . Předpokládá se, že pohyb flagelantů mohl sloužit jako jeden z důvodů pro vznik ruské sekty Khlysty .

V kultuře

Viz také

Poznámky

  1. ↑ A. M. Pančenko. Annalistický příběh o Andrewovi Prvním a bičování . Získáno 2. září 2007. Archivováno z originálu 20. srpna 2007.
  2. ↑ Ortodoxní encyklopedie „ABC of Faith“. Článek „Sebe-bičení“. . Staženo 8. května 2020. Archivováno z originálu dne 12. ledna 2020.
  3. ↑ Ctihodný Irinarkh, samotář z Rostova . Získáno 8. května 2020. Archivováno z originálu dne 3. srpna 2008.

Literatura

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
V bibliografických katalozích