sedmá pečeť | |
---|---|
Det Sjunde Inseglet | |
Žánr | podobenství , umění |
Výrobce | Ingmar Bergman |
Výrobce | Allan Ekelyund |
Na základě | Malování na dřevo (hra) [1] |
scénárista _ |
Ingmar Bergman |
V hlavní roli _ |
Max von Sydow Gunnar Bjornstrand Bibi Andersson |
Operátor | Gunnar Fischer |
Skladatel | Eric Nurdgren |
Filmová společnost | Svensk FilmIndustry (SF) |
Distributor | SF Studios [d] |
Doba trvání | 96 min. |
Země | Švédsko |
Jazyk | švédský |
Rok | 1957 |
IMDb | ID 0050976 |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Sedmá pečeť ( Swed. Det Sjunde Inseglet ) je černobílý autorský film švédského režiséra Ingmara Bergmana z roku 1957 v žánru filozofického podobenství . Vychází z režisérovy jednoaktovky Malba na dřevo [2] . Film je prostoupen náboženskou symbolikou a vypráví o podstatě bytí a místě člověka ve světě, o hledání smyslu života a Boha .
Film je považován za klasiku světové kinematografie a zároveň za jeden z největších filmů všech dob [3] [4] , a sám Bergman se díky němu stal světoznámým režisérem. Hlavní role ztvárnili Max von Sydow , Gunnar Bjornstrand (který se později stal pravidelnými herci v Bergmanových filmech) a Bibi Andersson , která byla ve vztahu s režisérem v letech 1955 až 1959.
„A když [Beránek] otevřel sedmou pečeť, nastalo v nebi ticho. Třeba na půl hodiny. A sedm andělů, majících sedm polnic, se připravilo k troubě.“ Zjevení 8:1
Film se odehrává ve 14. století ve středověkém Švédsku , v době největšího moru . Rytíř Antonius Blok a jeho panoš Jons se po deseti letech nepřítomnosti ve svých rodných zemích vracejí z křížové výpravy do své vlasti. Na opuštěném břehu se Rytíři zjevuje Smrt v přestrojení za muže v černém, Rytíř, sužovaný pochybnostmi o existenci Boha a Ďábla , vyzve Smrt, aby si s ním zahrála hru – šachovou partii . V případě vítězství musí Smrt vzít rytíře a v případě porážky jej opustit. Po probuzení panoše Jonse přeruší večírek (ale pravidelně se k němu v průběhu příběhu vracejí). Rytíř a panoš pokračují v cestě do vnitrozemí, cestou panoš najde morovou mrtvolu.
Antonius jde ke zpovědi do chrámu a sděluje zpovědníkovi svou strategii, která mu pomůže vyhrát šachovou partii. Příliš pozdě si však všimne, že jeho zpovědníkem byla samotná Smrt. V tuto chvíli Jons mluví s umělcem (bogomazem), který maluje fresky na stěny chrámu. Diskutují o zápletce jedné z nástěnných maleb „Tanec se smrtí“ (odkaz na nástěnné malby v kostele Tebyu a na finále filmu).
Když se hrdinové pohybují po zemi, setkávají se s vesnicemi, které vymřely na mor. Jons zachrání dívku před násilníkem a vezme ji s sebou jako sluhu. Zná násilníka Ravala – byl to seminarista , který přesvědčil svého mistra, aby se vydal na křížovou výpravu. Jons ho nechává naživu a varuje ho, aby na něj znovu nenarazil. Ve městě se s Knightem setkávají s rodinou potulných bavičů Yufa a Mia s jejich malým synem. Prostoduchý Yuf často vidí vize různých zázraků ( Panna Maria s malým Kristem ) a jeho žena přistupuje k příběhům svého manžela ironicky. Rodina umělců je poslána na dovolenou do hlavního města. Rytíř varuje, že v hlavním městě zuří mor a nabízí přečkat epidemii na svém hradě. K nim se připojí kovář Plug, jehož manželka Lisa utekla s Yufem a Miiným přítelem, hercem Jonasem Skatem. Později v lese se skupina cestovatelů setká s uprchlíky, po komické potyčce se jídlo a pití milující kovář usmíří se svou marnotratnou ženou a pokračuje lesem k Blokovu hradu a herec Jonas předstírá sebevraždu, ale brzy padne do rukou skutečné Smrti.
Cestou potká rytíř a panoš mladou dívku, která je obviněna ze spojení s ďáblem, což je začátek morové epidemie, a musí být upálena jako čarodějnice . Antonius Blok s ní mluví. Trápí ho otázky bytí a o tom je rozhovor. Chce vědět, zda existuje Satan, protože pak existuje i Bůh, což znamená, že vše, co existuje, není marné. Antonius však v jejích očích vidí jen strach, prázdnotu a nic víc. Během pálení se věrný panoš Jons ptá, kdo ji přijme - Bůh, ďábel nebo prázdnota? Rytíř odmítá věřit v prázdnotu.
Během zastávky v lese cestovatelé vidí Rawala umírat na mor. Po chvíli Smrt navštíví rytíře, pokračujte ve hře. Yuf, kterému je duchovní svět otevřený, vidí, jak rytíř hraje šachy se Smrtí, a chápe, co je všechny čeká. Večírek se chýlí ke konci a Smrt ho vyhraje s varováním, že až se příště setkají, vezme rytíře a jeho společníky. Během hry Knight odvádí Smrt a umožňuje Yufu a jeho rodině uniknout. Zde nabývá celý Blokův život smysl, při záchraně života mladé a dobrosrdečné rodiny.
Antonius Blok a jeho společníci dorazí do svého rytířského hradu, kde ho potká jeho žena Karin. Ráno při čtení Zjevení Jana Evangelisty přichází na hrad Smrt. Antonius a Karin, Jons a jeho služebná, Pluh a Liza, všichni vidí Smrt, ale jinak reagují na to, co přichází: kovář a jeho žena s úctou; Jons s neochvějným protestem, Antonius s modlitbami a panošova služebná pronesou jediné slovo - "je hotovo."
Téhož rána Yuf, který se probudil, spatří na kopci na pozadí tichého nebe rytíře Bloka, panoše Jonse, kováře Pluha a jeho ženu Raval a herce Skata hrajícího na loutnu tančícího se Smrtí .
filmový štáb
|
Obsazení
|
Scénář filmu je založen na jednoaktové hře Trämålning („ Malování dřeva “), kterou Bergman napsal pro první ročník divadelní školy v Malmö , kde vyučoval. Tato cvičební hra se skládala z monologů a počet rolí odpovídal počtu postgraduálních studentů. Scénář filmu byl započat, když se Bergman léčil se žaludečním onemocněním v Karolinska Hospital ve Stockholmu . Bergman přepisoval scénář pětkrát a dostal rozpočet 150 000 $ a pouhých třicet pět dní na natáčení, přičemž skutečná výroba filmu probíhala mezi červencem a srpnem 1956. Většina filmu byla natočena v Kinogorod Studios ve Stockholmu, některé lokace probíhaly v Hovs Hallar v jižním Švédsku .
Podle legendy byly poslední dvě minuty filmu natočeny náhodou. Herci už odehráli celou závěrečnou scénu a odešli, když si Bergman všiml neobvykle tvarovaného mraku na obloze. Nařídil znovu obléknout kostýmy, na čemž se museli podílet členové filmového štábu, a na jeden záběr natočil novou verzi závěrečné scény. Úplně závěrečná scéna Tance se smrtí je zároveň vizualizací zápletky fresky čerstvě namalované Bogomazy v chrámu, na níž se rytíř náhodou přiznal ke smrti.
Většina obrazů ve filmu je vypůjčena ze středověkého umění. Bergman například uvedl, že obraz muže hrajícího šachy se Smrtí byl inspirován středověkou freskou kostela od Alberta Pictora z 80. let 14. století, umístěnou v kostele Theby . Inspirací byla také „ Carmina burana “, založená na středověkých písních potulných hudebníků a potulných básníků , uváděná na církevních svátcích a jarmarcích. Stylizované texty písní umělců napsal sám Bergman.
Středověké Švédsko zobrazené v tomto filmu však obsahuje tvůrčí anachronismy . Flagelantské hnutí bylo Švédsku cizí a rozšířené pronásledování čarodějnic začalo později v 15. století .
Sedmá pečeť je Bergmanovým sedmnáctým filmem, ale po uvedení tohoto filmu se stal mistrem art -house a filozofické kinematografie a také jedním z nejlepších režisérů ve Švédsku. Díky filmu se světově proslavili Max von Sydow a Bibi Anderson , kteří také pokračovali v natáčení s Bergmanem: „ Tvář “, „ Jahodové pole “, „ Osoba “, „ Vášeň “ atd. A Smrt v podání Bengta Ekeruta se stala jedním z nejpamátnější snímky světové kinematografie.
Film ovlivnil režiséra Ridleyho Scotta : jeho epický film „ Království nebeské “, který vypráví příběh třetí křížové výpravy , je plný citátů a narážek na Bergmanův film [5] .
Režisér Alexei German v rozhovoru pro Mir TV and Radio Broadcasting Company řekl, že prostřednictvím filmu Sedmá pečeť přišel do kostela [6] .
Film se také objevuje v mnoha seznamech a hodnoceních nejlepších filmů historie: 13. místo ve 100 nejlepších filmů podle magazínu Image [7] ; 28. ve vatikánském žebříčku nejlepších filmů [8] ; 33. místo mezi 100 nejlepšími filmy 20. století Village Voice [9] ; 81. místo ve 100 nejlepších filmů všech dob podle webu Total Film [10] ; 94. místo v žebříčku 250 nejlepších filmů Letterboxdu [11] ; 163. 250 nejlepších filmů IMDB [12] atd.
Tematické stránky | |
---|---|
Slovníky a encyklopedie | |
V bibliografických katalozích |
|
Ingmara Bergmana | Filmy|
---|---|
40. léta 20. století | |
50. léta 20. století | |
60. léta 20. století | |
70. léta 20. století | |
80. léta 20. století | |
devadesátá léta | V přítomnosti klauna |
2000 | Sarabande |